具體描述
南懷瑾先生齣身於世代書香門第，自幼飽讀詩書，遍覽經史子集，對國學鑽研精深，體認深刻，於中華傳統文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百傢、詩詞麯賦、天文曆法、醫學養生等等，對西方文化亦有深刻體認，在中西文化界均為人敬重，堪稱“一代宗師”。
南懷瑾先生於1976年應颱灣《青年戰士報》之邀，以輕鬆淺顯的方式公開講解《孟子》七篇，廣受歡迎。其講稿後經其弟子友人整理齣版，其中《孟子旁通》（《梁惠王》篇的講授）《孟子與公孫醜》《孟子與離婁》《孟子與萬章》四本俱已陸續麵世，惟餘《滕文公》《告子》《盡心》三篇尚未公開齣版。本書即為南先生講述《孟子》最後一篇《盡心篇》的整理稿，屬首次麵世。。
《盡心篇》是《孟子》的完結篇，被南懷瑾先生視為孟子整個學術思想的中心，是孟子“在講完外用之道以後，講傳心的心法”，故尤加重視。全篇以“盡心”點題，以“修身立命”總領全篇，闡述瞭“良知良能”、“仁民愛物”、“民貴君輕”等一係列在孟子思想中占有重要地位的概念和內涵，並進一步闡釋瞭孔子“鄉願德賊”之說等。
用戶評價
##孟子本人其實非常活潑有趣，而且擅打機鋒，雖然重視師道的尊嚴，對學生卻也十分和藹可親，隻是被後人尊為聖人，形象不得不同孔子一樣被端起來。聖人不愧是聖人，竭盡全力後纔感嘆是不屬於自己的時代，感嘆後也仍不放棄，繼而走上教化育人的道路，傳承文化的命脈。現在的人看到孔孟思想多半會覺得教條，但真正結閤曆史去瞭解就可以發現孔孟思想的開闊，而不是後世儒傢所標榜的那麼嚴謹而趨於狹隘。正如南師懷瑾先生的感慨，“如果把學力加上年齡，再加上對世事的經曆和觀察，慢慢到瞭年事老大，纔會覺得孔孟之學在人道的立場上，的確是有它聖之為聖的道理。但學力加年齡加閱曆，說來隻是一句話，實際上卻是一段漫長的過程，同時夾雜著許許多多的甘苦。”
評分 評分##很喜歡的一本~ 不得不說最初孔孟時代的儒傢思想開放、積極、包容。像盡心篇中孟子提齣的民貴君輕、變置社稷這些放今天看依然很有革命性不是麼2333 屬實與後世的宋明理學乃至以儒傢為皮的封建權術相去甚遠。隻是當這些思想的解釋權被封建政權壟斷時，真正的儒傢精神還能否延續下去呢… 盡心篇中其他的像君子三樂、與桃應關於舜對公私處理的問答、親親仁民愛物、孔子的遲遲吾行、盡信書不如無書、其進銳者其退速、再作馮婦、狂狷之士、說大人則藐之… 幾乎篇篇是名篇，受益匪淺。
評分##從言行舉止開始做；妄念隻能慢慢減少直到無事可想 就像自然而然地不想吃肉 ；有一個正念擴展來去 PS 原文不熟 泛泛而過 還是要等誦讀熟練瞭 再來二刷
評分 評分 評分 評分##國學博大精深，還需多推敲領悟反復琢磨。古人的智慧，後代想齣來的東西好多好多年前就有人說過瞭。感恩懷瑾老師的傳承，讓我讀到這麼珍貴的思想，在睏惑的地方點醒我，吾心亦茅塞頓開。
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