儒學與女性 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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##正在寫書評_(:з」∠)_

##這個研究課題試圖創建一種混閤式道德理論來調和女權主義和儒學。在混閤式道德理論中,儒學不再是壓迫中國女性的元凶巨惡。相反,儒學被視為正統經典中不同聲音和模糊含義的一種動態運作。正統經典為中國人提供瞭充分的概念層麵的工具來參與對社會虐待女性的內部批判,而沒有對他們的儒學根源進行全麵的否定。換言之，人們不需要通過成為馬剋思主義者、自由主義者、存在主義者或者激進的分離主義者來成為某種女權主義者,因為同時成為女權主義者和儒傢信徒將不再是一個矛盾的修辭。通過在中國文化界限之內挑選齣塑造女性特質的文化因素,作者也試圖增加對於女性受壓迫根源之認識的錶述,她們獲得解放的模式不再局限於康德哲學的自主個體、笛卡爾哲學的性彆化存在、自由主義之個人權利或馬剋思主義的物質平等。

##一本邏輯無法自洽的書。兩星半。

##首先，這不是一本齣於女權主義而批判儒學的書。其次，本書作者的理想是創建儒學女權主義，但這隻在最後一章簡單論述，並沒有深入講解到底要怎麼去做。第三，本書絕大部分都在講儒是什麼，儒學是什麼，以及澄清儒學對女性壓迫的種種誤解。第四，如果你覺得以上都ok，那就讀。

##對纏足守寡有瞭新的認識 反而成為瞭沒有齣口的古代女性創造自我文化和擺脫傢庭權威的途徑。前幾章 解釋瞭 儒傢的仁之為仁 陰陽 內外 等概念，錶明 不是君子成仁問題 而是傢庭 血脈流傳 祖宗崇拜。最後一章提到 儒傢女性主義 還是比較雞肋 。即使儒傢就是收編瞭女性主義 又如何麵對傢庭/婚姻製度瓦解的衝擊呢？ 這個孝道 從小傢到大國的理論 從社會關係網齣發 沒有關係 但缺乏對自我的關注 是否太入世瞭 可能之後再融一點佛傢/道傢/消費主義 也許 我也沒有答案

##一本邏輯無法自洽的書。兩星半。

##“馬剋思主義與女性主義不愉快的婚姻”可能都比儒學與女性主義的婚姻來得愉快些……