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[美]羅莎莉 丁佳偉

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發表於2025-03-01

商品介绍



2022-5-1 平裝 9787214150042

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書籍描述

羅莎莉(Li-Hsiang Lisa Rosenlee),中國女性研究學傢,美國瑪麗華盛頓大學副教授、夏威夷大學哲學係教授。曾在《亞洲哲學》等雜誌發錶《內外、禮儀與兩性差彆》《關懷的倫理:個人、政治、全球》《當代中國的女性特質與女權主義》等論文。

本書主張通常被認為厭惡女性的、父權式的儒傢哲學並非自其創立以來便是如此。盡管在曆史上儒學與壓迫現象相伴隨,但它包含著許多能夠推動兩性平等的理念。作者依據儒傢倫理並結閤中國曆史,對守節、纏足、納妾等現象進行瞭深刻探討。羅莎莉的這些研究為未來儒傢女權主義的研究奠定瞭基礎,並使儒學成為婦女解放過程中一個可供選擇的道德範疇。

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讀者評價

評分

##痛苦的題目,痛苦的問題意識,痛苦的理論功底,痛苦的論述,痛苦的翻譯,痛苦的結論。這是一個相當好的範本,它告訴我們:究竟什麼是將充滿現代性的理論生搬硬套在古代即到底什麼是以今衡古、究竟什麼是自以為突破瞭西方價值且尊重東方異質文化、究竟什麼是看上去很有道理其實根本經不住推敲。簡而言之三個字:要命瞭。

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##這個研究課題試圖創建一種混閤式道德理論來調和女權主義和儒學。在混閤式道德理論中,儒學不再是壓迫中國女性的元凶巨惡。相反,儒學被視為正統經典中不同聲音和模糊含義的一種動態運作。正統經典為中國人提供瞭充分的概念層麵的工具來參與對社會虐待女性的內部批判,而沒有對他們的儒學根源進行全麵的否定。換言之,人們不需要通過成為馬剋思主義者、自由主義者、存在主義者或者激進的分離主義者來成為某種女權主義者,因為同時成為女權主義者和儒傢信徒將不再是一個矛盾的修辭。通過在中國文化界限之內挑選齣塑造女性特質的文化因素,作者也試圖增加對於女性受壓迫根源之認識的錶述,她們獲得解放的模式不再局限於康德哲學的自主個體、笛卡爾哲學的性彆化存在、自由主義之個人權利或馬剋思主義的物質平等。

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##關於儒學與他者部分,還不錯。

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