具体描述
80后北京土著，首都师范大学哲学硕士、哲学学士。自幼孤僻寡言，常常不由自主的陷入对于“自由”、“爱”等伦理概念的抽象思辨而难以自拔。自2004年第一次翻开霍克海默和阿多诺合著的《启蒙辩证法》开始，十几年来一直用咀嚼西方哲学与马克思哲学的大量理论著作来纯真自己的头脑和灵魂，在此领域虽还未有造诣，但颇具心得。遂，近年来在意大利学术刊物《Gramsci oggi 》（《今日葛兰西》）、国内学术刊物《中国社会科学报》、《大观周刊》以及《求是理论网》的“学术纵横”频道上发表学术论文若干篇。
作为一个马克思主义哲学狂人，一直将著名西方马克思主义哲学家沃勒斯坦在其《自由主义的终结》一书中的观点视为自己的座右铭：
“我们这个时代巨大的社会忧患仍然是异化。为反对异化而进行斗争，就是为恢复人的尊严而进行斗争。”
本书结合西方哲学，以更为“接地气”的马克思哲学解读现代社会的各种文化困境，回答青年人在日常生活的心灵困惑，对现代西方自由主义等意识形态进行客观解读。让大家理解：马克思是我们的同时代人，马克思哲学所思考的问题正是生活在北京、东京、纽约、巴黎、伦敦等每一个国际化大都市青年人的心灵困惑。
用户评价
##补记
评分 评分##书中的很多观点都解答了我很多生活中的疑惑，是在王鹏电影哲学课中介绍的，感谢遇见马克思，感谢遇见这本书!
评分 评分##第一二章谈庸俗唯物主义还可以，后面讲到异化其实出发点不是那么马克思了。 行文废话略多，德里达就德里达、福柯就福柯，怎么非要加个“法国后现代主义哲学家”、享誉全球的法国后现代主义哲学家和历史学家”的头衔，给詹姆逊的更长得过分了：被誉为“80年代以来的西方四大思想家”之一的美国文化哲学学者。充字数也不是这样操作的。还有就是滥用引号，看了很受不了...
评分 评分 评分 评分##大概是我哲学自学生涯中里程碑式的一本读物。
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