具体描述
王治心（1881-1968），本名王树声，字治心。是当时中国基督教界乃至中国思想史界有相当影响的学者之一。自幼接受国学教育，考中前清庠生（秀才）及贡生。辛亥革命后，王治心受聘为上海兴华报 （Chinese Christian Advocate）编辑。1921年起，他出任南京金陵神学院中国哲学教授，并曾兼任院刊《金陵神学志》的编辑。1926年，王治心受中华基督教文社所聘担当《文社月刊》的主编。1928年前往福建协和文理学院讲授中国文学，不久任文学院院长。1934年，王治心返回上海，任职沪江大学国文系主任。1948年自沪江大学退休后，受聘为金陵神学院中国文化与教会史教授，并出任《金陵神学志》主编。新中国成立后，王治心执教不辍，1957年二度荣退后移居北京，1968年去世。
本书是我国著名学者王治心先生的一部重要著作。在这部著作中，作者分六章，叙述了从上古以迄近今中国宗教思想演变的历史。作者特别注重在周秦以后思想上的变迁，在周秦以前所采取的史料，认为比较不可置信的，概不列入；间有引用古书之处，亦以怀疑态度出之。这部著作可以说是我国宗教史研究上的一本奠基性的著作。
用户评价
##明清之前的宗教思想，其实就是中国古代思想史脉络。明清以后的宗教思想需要结合当时的社会组织、社会环境进行综合考量。
评分 评分 评分##简单地了解了儒释道、基督教（景教、也里可温）等的源流和发展。教派众多，支流繁杂，想厘清且略有印象，真的好难。好在我也是粗读。
评分补记
评分 评分##总体不错。但以今日的观点来看，略浅。又，书后赵建功一文还是下了功夫的，远超商务这套丛书平均水平。
评分##简单地了解了儒释道、基督教（景教、也里可温）等的源流和发展。教派众多，支流繁杂，想厘清且略有印象，真的好难。好在我也是粗读。
评分##书后之跋远高于此书本身。一是这本书成书早，观点，材料颇有需要更新之处，二是作者论证过于武断。
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