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汤用彤

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发表于2025-04-29

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商品介绍

2015-12 平装 9787100100687

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书籍描述

汤用彤（1893-1964），字锡予，湖北黄梅人，生于甘肃通渭。中国近代著名的国学大师。中央研究院首届院士。1917年毕业于清华学堂。1918年赴美国留学，1922年毕业于哈佛大学研究院，获硕士学位。回国后，历任东南大学、南开大学、中央大学教授，1936年至1948年，任北京大学(包括抗战期间的西南联合大学)教授、哲学系主任及文学院院长。1947年，被原中央研究院选为院士、评议员，并兼任中央研究院历史语言研究所北平办事处主任。1949年1月后。任北京大学校务委员会主任，1952年至1964年任北京大学副校长。1955年，被选为中国科学院哲学社会科学学部委员。主要著作有：《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史论稿》、《印度哲学史略》、《魏晋玄学讲义》、《汤用彤学术论文集》、《饾饤札记》等。另有校订《高僧传》，编有《汉文印度哲学史资料汇编》等。

汤用彤创建的中国佛教史研究体系，使印度哲学和中国佛教史研究进入新时期。他的相关研究凸显了佛教史在历史学科中的价值和地位，也为中国哲学史、思想史和文化史研究开辟出新途径。他通过研究佛教中国化进程，总结出文化移植发展的普遍规律，不但为中国史学研究增添了瑰宝，而且丰富了世界历史研究和宗教学的宝库。他创立的研究范式对世界范围的佛教史界影响深广。凡是欲对中国佛教进行研究的学者，都不得不去研读他的著述。可以说，汤著是中国佛教研究史上不可超越的一座里程碑。

《汉魏两晋南北朝佛教史》深入系统的分析了汉魏两晋南北朝时期印度佛教传入的历史，根据大量史料、经过认真翔实的考证，总结出佛教思想传入中国的思想演变。该书特别注意阐述外来印度佛教文化与本土文化在中国从依附于中土文化，而由于文化之不同而发生矛盾和融合，逐渐为中国文化所吸收，以至于成为中国文化的组成部分的历史过程。

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读者评价

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##经典作品。

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##认认真真读了整整一个月才看完，所理解者大概只有十之六七，能记住者十之一二也。期间特意去详读了魏晋南北朝史以帮助了解时代背景。汤用彤老师遍览史料，对南北两地佛学的传承轨迹深入发明，对重要文化传播者如鸠摩罗什，佛驮跋陀罗，真谛等大师在我国译经传道的伟业详细编年；对支道林，道安，慧远，僧肇，吉藏等佛学名师及其法脉传承加以梳理；对《毗昙》，《般若》，《涅槃》，《十地》等重要经纶，都旁征博引，广引史料论证。本书虽有史料辑要的作用，但窃以为详略有些不得当，引述僧人上千，多数读之即忘，并且对佛学主要思想本身的说明和介绍非常少，更重视史学方面。读本书还是要对佛学主要经典，思想和传承有所了解的前提下来阅读恐怕更有所得。否则容易陷入读字典一样的感觉，冒入大海，无所捡择。

评分☆☆☆☆☆

##无敌（实则：大雾） 22.4.2重读南北朝的部分，兜兜转转终于读懂了那么一点。

评分☆☆☆☆☆

##这本书是真牛逼。。。

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##欣赏不来

评分☆☆☆☆☆

##佛教在中国的初传，是中国佛教史上不可回避的问题之一，特别是在早期汉学家那里，这是一个重要的话题。许理和的《佛教征服中国》，在某种程度上是对此问题的学术史总结。在国内学者相当熟悉的汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》里，列举了多种佛教传入中国的说法。目前主要流传两...

评分☆☆☆☆☆

##當初讀本書，只是因為湯一介先生逝世，才想起要讀他父親的書。總共利用閒暇時間，在kindle上讀了好幾個月，今天終於讀完了。這本書肯定是好書，但我個人所得較少，以較早內容為主，到本書後部分幾乎相當於沒有閱讀。僅就失敗經驗總結如下：一、讀此書前要對佛教的基本概...

评分☆☆☆☆☆