宗子维城

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[美]罗泰 (Lothar Von Falkenhausen) 吴长青
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2017-5-1 精装 9787532580996

具体描述

罗泰(Lothar von Falkenhausen),美国加州大学洛杉矶分校扣岑考古研究所及艺术史系教授。

罗泰教授是从事中国考古学研究的国际著名学者,出生于德国,曾先后求学于德国波恩大学、美国哈佛大学、北京大学、日本京都大学。1988年毕业于哈佛大学人类学系,获博士学位,师从张光直先生。毕业后任教于斯坦福大学和加州大学河边分校。1993年起至今,任教于加州大学洛杉矶分校。多年以来,罗泰教授致力于中国青铜时代的考古学研究,特别关注学科之间的互补研究和考古学数据能够提供新信息的重要历史课题。先后出版《乐悬:编钟和中国青铜时代文化》、《宗子维城》等专著多部,发表学术论文百余篇。罗泰教授为推动中美考古学界的研究与合作做出了重要贡献。作为北京大学和加州大学合作考古项目的美方合作指导者之一,罗泰指导了长江流域古代制盐遗址的发掘工作,同时也是《东亚考古》杂志的创始编委之一。

全书分为三大部分,第一部分为周代氏族社会的基本情况,第二部分为其内部融合与外部分界,第三部分为东周时期的变革与重组。《宗子维城》以历史分析的方法来看待中国青铜时代的考古材料,观点新颖,视角独特,论证有力,读后使人耳目一新,可谓近年来关于中国青铜时代研究的典范之作。

用户评价

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##凡是敢于质疑和提出挑战的,我统统都打心眼里佩服,就算只是一家之言,不佩服内容,也佩服这份热情和勇气,这个世界,就是需要这样敢于站出来说出不同的人和声音,正因为有这些和主流不相同的的声音存在,文明和历史才一直保持了进步和发展的状态。

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##这书还算学术,不是科普。作者大概说了三个观点:1、我研究历史和社会学只信考古,请文献派自重;2、考古我只认统计,请推理和演绎派自重;3、我这文章不是写给中国人看的,请...... (可能总结的有点偏颇,因为我有点儿不太自重)

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##外行看热闹系列。与罗泰试图反驳或者已经解决的问题相比,他几乎在每一章都留下了更多的疑惑。考古专业的判断——咱也不知道咱也不敢乱说啊——但是能触摸到罗泰研究背后那套现代性的研究思路,在文献记载稀缺的地方,他从考古挖掘的大量明器的形式挖掘出一些现代史学人类学都共同关注的问题:共同体的建构(周文化圈的自我封闭与周边文化的两难选择)、阶级贵族内部的边界强化与淡化、性别在墓葬明器资源配置上的差异等等,其实还是按照西方主流的几个视角(我称之为后殖民、性别、身份、阶级四件套)来研究中国古代礼制的,只不过这些问题在商周至春秋战国时期,并不构成问题。有一些观点推翻了前人研究的精确性(墓葬丰富程度与身份高低、性别的正比,或者楚文化是浪漫独特的)等,实际上也是一种很现代的研究思路,对以往的清晰结果投去了否定一暼。

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##混日本圈子的教授,擅长后过程理论的论述技巧。从第二部分开始,不断抛出政治家们不愿看到的课题。(第一部分抛出的体系人不愿看到的问题是:类别断代的质疑。去年看过最新的考古挖掘报告,还不是这么写的?不这么写发表的了么) “我们将首先研究姓族之间的关系(第四章),然...  

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