劫後「天堂」

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巫仁恕
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國立臺灣大學出版中心 2017-7-24 平装 9789863502364

具体描述

巫仁恕

國立臺灣大學歷史學博士,現任中央研究院近代史研究所研究員。研究領域為明清城市史與明清社會文化史,主要聚焦於明清城市群眾的集體抗議、明清物質文化與消費文化。研究成果豐碩,著有《奢侈的女人——明清時期江南婦女的消費文化》(2005)、《品味奢華:晚明的消費社會與士大夫》(2007)、《游道:明清旅遊文化》(與狄雅斯合著,2010)、《激變良民:傳統中國城市群眾集體行動之分析》(2011)、《優游坊廂:明清江南城市的休閑消費與空間變遷》(2013),另發表數十篇學術論文及多篇書評。

蘇州,這個過去被視為人間最富庶的天堂,在中國對日抗戰期間遭受摧殘,已不再是過去的景象。這動盪的八年當中,身處淪陷區的蘇州百姓是如何渡過的?

本書透過蘇州的茶館、菜館、旅館與煙館等四種休閑行業的研究,呈現抗戰時期蘇州「畸形繁榮」的城市生活,扭轉了過往對淪陷區遭受嚴重破壞、經濟凋敝、工商與金融萎縮等的既定印象。從大時代的城市看人民的日常生活,亦從畸形的繁榮見民眾的消費習慣與集體心態。此外,本書透過由下而上的研究取徑,重新評估汪精衛政權的性質,釐清其角色與影響力,為民國史研究寫下新的一頁。

用户评价

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##由民國報刊一則報道引出蘇州“畸形繁榮”的問題意識,一則考察不同以往認知的淪陷區城市繁榮現象,作者以茶館、菜館、旅館和烟館分頭敘述;一則討論繁榮背後的動因,作者在導論中試圖從社會心理變化論證。但是通讀本書,衹有戰時狀態下的民衆心理,本書最大的遺憾就是,精通明清城市史的作者沒有從一個前後歷史貫通的視角來認識蘇州人的心理共性,對汪僞政權的認識也就衹能停留在不願接受舊論,卻難以突破的尷尬階段。

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##为了写项目翻过。问题比较明显,例如对苏州地区娱乐生活没有着墨。还有一点硬伤,比如提到1930年代初的江苏省省长,作者误为“舒石父”,其实人家是财政厅厅长,省长应该是顾祝同。不知道简体本是否更正。

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##一、缘起:游园惊梦 兴趣爱好使然,我对江南、对苏州怀有一份特殊的情感。正因为如此,从大一开始,我对自己的研究方向便有“任性”和清醒的定位。本科时,虽然身处荆楚,但仍然致力于江南史的研习。我不爱去图书馆,研究著作和常见史料,通常都是买回来,这样可以随意在书上划...  

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##选择一本书开始看,有许多偶然因素。 下单买这本《劫后“天堂”——抗战沦陷后的苏州城市生活》,很大程度上是因为作者使用的主要史料,是抗战时期苏州刊行的两种小报——《苏州新报》(1938-1941)与《江苏日报》(1941-1945),以及相关同业公会档案、当时出版的导游书,很想...  

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