巫仁恕
國立臺灣大學歷史學博士,現任中央研究院近代史研究所研究員。研究領域為明清城市史與明清社會文化史,主要聚焦於明清城市群眾的集體抗議、明清物質文化與消費文化。研究成果豐碩,著有《奢侈的女人——明清時期江南婦女的消費文化》(2005)、《品味奢華:晚明的消費社會與士大夫》(2007)、《遊道:明清旅遊文化》(與狄雅斯閤著,2010)、《激變良民:傳統中國城市群眾集體行動之分析》(2011)、《優遊坊廂:明清江南城市的休閑消費與空間變遷》(2013),另發錶數十篇學術論文及多篇書評。
蘇州,這個過去被視為人間最富庶的天堂,在中國對日抗戰期間遭受摧殘,已不再是過去的景象。這動盪的八年當中,身處淪陷區的蘇州百姓是如何渡過的?
本書透過蘇州的茶館、菜館、旅館與煙館等四種休閑行業的研究,呈現抗戰時期蘇州「畸形繁榮」的城市生活,扭轉瞭過往對淪陷區遭受嚴重破壞、經濟凋敝、工商與金融萎縮等的既定印象。從大時代的城市看人民的日常生活,亦從畸形的繁榮見民眾的消費習慣與集體心態。此外,本書透過由下而上的研究取徑,重新評估汪精衛政權的性質,釐清其角色與影響力,為民國史研究寫下新的一頁。
##?《劫後天堂》這是一本比較小眾的講述抗戰時期的曆史書,說它小眾是因為但凡抗戰時期的曆史,其視角必然都是圍繞抗戰本身,卻少有對這時期生活的講述,如果有也必然敵後鬥爭和民不聊生的刻闆畫麵。今天這本書專門講蘇州城破後的八年歲月裏,茶館、菜館、旅館和煙館這四個直...
評分 評分##總體來說對四館研究的意義是,一飽滿瞭抗戰時期的真實全貌,二是從四館反映齣瞭僞政府的治理邏輯和政治生態。
評分##一、緣起:遊園驚夢 興趣愛好使然,我對江南、對蘇州懷有一份特殊的情感。正因為如此,從大一開始,我對自己的研究方嚮便有“任性”和清醒的定位。本科時,雖然身處荊楚,但仍然緻力於江南史的研習。我不愛去圖書館,研究著作和常見史料,通常都是買迴來,這樣可以隨意在書上劃...
評分##通俗易懂
評分##由民國報刊一則報道引齣蘇州“畸形繁榮”的問題意識,一則考察不同以往認知的淪陷區城市繁榮現象,作者以茶館、菜館、旅館和煙館分頭敘述;一則討論繁榮背後的動因,作者在導論中試圖從社會心理變化論證。但是通讀本書,衹有戰時狀態下的民衆心理,本書最大的遺憾就是,精通明清城市史的作者沒有從一個前後歷史貫通的視角來認識蘇州人的心理共性,對汪僞政權的認識也就衹能停留在不願接受舊論,卻難以突破的尷尬階段。
評分##研究戰爭的文學作品很多,卻很少有文學作品研究戰爭下的城市,研究戰爭時期的人民的生活。 《劫後“天堂”:抗戰淪陷後的蘇州城市生活》(以下簡稱《劫後“天堂”》)這本書,作者巫仁恕通過大量史料,以茶館、菜館、旅館、煙館為縮影,還原瞭淪陷後的蘇州城。 通過這本書,我們...
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