小川隆(OGAWA Takashi),1961年生于日本。1983年毕业于驹泽大学佛教学部禅学科,1990年毕业于该校佛教学专业博士课程。1986年9月—1989年3月,任北京大学哲学系高级进修生。2009年,获博士(文学)学位(东京大学)。现为驹泽大学总合教育研究部教授。主要研究方向为中国禅宗史。著有《語録の思想史——中国禅の研究》(岩波书店,2011年;中文版《语录的思想史——解析中国禅》,何燕生译,复旦大学出版社,2015年)、《〈禅の語録〉導読》(筑摩书房,《禅の語録》20,2016年)等。
禅思想史讲义》用课堂上讲课的形式和口气略讲中国的禅宗思想史,并介绍一些有关的日本禅宗思想。全书由四讲而成。第1讲:“北宗”与“南宗”——敦煌文献与初期禅宗;第2讲:马祖禅与石头禅——唐代禅的两大潮流;第3讲:由问答到公案,由公案到看话——宋代的禅宗;第4讲:“无”与“近代”——铃木大拙与20世纪的禅。
##其实南北分宗、唐宋禅分判、当下即是与观澄如镜的境界指向的即是小川隆隐藏的最后传承大拙之禅,流露出了此禅乃近代文明危机的应对之法门意味,颇危险。
评分##給大家排排雷,搜索淺見洋二的《距離與想象》時,看到其書一冊也在這套書中。於是想起前段時間看小川隆的這冊書猹(插科打諢、亂七八糟)學思想史,一星給禪語錄源材料。
评分##一本清晰流畅的禅宗入门书,读得很顺。有几则公案很有趣,感觉相关名词可被转为意象,供写诗之用。最后一讲的后半部分,气质与之前大不同,但铃木大拙想将禅与当下现实联系在一起的努力蛮好。
评分 评分##通俗易懂,是入门禅宗的不二法门,强烈推荐对禅宗感兴趣的朋友阅读
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评分 评分小川隆的禅宗史不错,活泼泼的,禅宗的脉络和宗义流变梳理清晰,主要讲了唐禅,宋禅,以及后来道元日本禅的演变。看到那个山上立人公案好玩:“失畜生否?”答云:“不失。”又问:“失伴”,云:“亦不失伴。”又问,“采风凉否?”云。“亦不采风凉 ”“既总无,缘何高立槌上?”答“只没立。”
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