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发表于2025-04-04
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丁福保,(1874~1952)字仲祜,号畴隐。近代藏书家、书目专家,著名佛教居士。丁福保学通经史,兼通算学、医学、日文,中年后归心佛教,用十年之功编成《佛学大辞典》,是中国第一部新式的大型佛学辞典。风行学界七十年,至今仍是重要的佛学工具书。
丁福保为著名佛教居士,以弘扬佛法、流通佛经为志,并修证有成。丁福保有感于佛教经典文字艰涩,于初学者不易了解,虽然历来缁素大德多有注疏解说,而古人注疏多重于判教科文,谈玄说妙,这都不是初机学佛的人所能领会的。因此,他选择了一些卷数较少的经典,依照汉儒训诂的方式,逐字逐句地解释;这种解释,没有繁琐的科文,也没有谈玄说妙的玄理,详略适中,一切以初学者所需为原则而名之曰“笺注”,使初读佛经的人容易入门。 著名学者和居士陈兵教授说现有的各种《坛经》注释中,“丁福保先生的《六祖坛经笺注》是内容最为丰富、征引最为广泛、解说相当全面、理解较为可靠的一种”。
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坛经 epub pdf mobi txt 电子书 下载##“世尊在舍卫城中,说西方引化,经文分明,去此不远。若论相说里数,有十万八千,即身中十恶八邪,便是说远。说远为其下根,说近为其上智。 人有两种,法无两般,迷悟有殊,见有迟疾。迷人念佛求生于彼;悟人自净其心。所以佛言:‘随其心净即佛土净。’ 使君东方人,但心净即无罪。虽西方人,心不净亦有愆。东方人造罪,念佛求生西方;西方人造罪,念佛求生何国? 凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿西;悟人在处一般。所以佛言:随所住处恒安乐。使君心地但无不善,西方去此不遥。若怀不善之心,念佛往生难到。今劝善知识,先除十恶,即行十万;后除八邪,乃过八千。念念见性,常行平直,到如弹指,便睹弥陀。”
评分 评分搭配王德峰教授的视频课程(B站有)看完的,书中一些注释不太好懂,还需慢慢消化。
评分##重读,发现好多细节没看过。
评分 评分 评分##何期自性,本自清淨。明心見性,多为上乘根器,曠劫熏習累生修行之人接引法門。知易行難,道阻且躋,漸修漸行,阿彌陀佛。
评分##要想搞懂《坛经》的思想,还是要有一些佛学知识基础,善佛教这个网站算是佛学的科普网站,里面有很多详细的佛学知识,有不明白的地方可以专门到那里去查询一下!总结一下: 佛教经典分为经、律、论三藏。弟子们将佛陀一生的言行录收藏整理成“经藏”,将佛陀制订的戒条收集整理...
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