具體描述
吉杜·剋裏希那穆提（Jiddu Krishnamurti，1895.5.12～1986.2.16），是近代第一位用通俗的語言，嚮西方全麵深入闡述東方哲學智慧的印度哲學傢。對西方哲學和宗教領域産生過重大影響。他的一生頗具傳奇色彩，被印度佛教徒肯定為“中觀”與“禪”的導師，而印度教教徒則承認他是徹悟的覺者。他一生走訪全球70多個國傢，他的演講被輯錄成超過80本書，並被翻譯成超過50種語言。包括美國、印度，歐洲和澳洲等全球範圍內都設有剋裏希那穆提基金會及學校，緻力於推廣剋氏慈悲而博大的人性理念。
在本書中，剋裏希那穆提以素有的親切態度，為讀者循序漸進地探索應如何具足自身的能量，去照徹光明自性。剋氏強調觀察的重要性，認為隻有透過自己的眼睛去觀察，纔是真正的解脫行動。不論他人有多麼老練、聰明、博學或是神聖，也不能點亮你的自性之光，除非你能透過自己的領悟和冥想將它點燃。
用戶評價
##1p 沒有任何體製、修煉方法或“如何”可以帶來解脫，隻有觀察纔是真正的解脫行動。你必須去觀察，但不是透過彆人的眼睛。 7p 倘若我們關心的是整個人生，我們就不可能通過四分五裂的思想來解決所有的問題。我們會捨棄任何形式的權威，因為權威暗示著臣服、順從以及接受某個固定...
評分##剋裏希那穆提是很好的靈性導師，他對自我觀察的引導，遠超很多主張反思理論的西方學者。但不是人人都能接受這種學習方式，尤其受過幾十年西方理性教育的現代人，按經驗很容易覺得剋氏是個忽悠。剋氏是真正在西方生活過很長時間的人，但他沒有急於去融入所謂主流文化，而是堅持獨立思考。當然可以看做對現代文明的反抗，但我覺得還是要親自去嘗試，像遊泳一樣。
評分##冥想與空性，愛
評分 評分白讀瞭兩天剋裏希那穆提，毫無長進，仍舊活在無序同混亂，焦慮，忿恨，妒忌，嗔怒，不安，欲望之中。信仰坍塌，濛受欺騙確實很糟，但更糟的是穆聖要我們點亮自性之光，不依靠任何權威(外在的同內在的)，不搞偶像崇拜，不能假藉他人言論進行自我拯救，這就意味著不能扮作弱者去逃避恐懼，尋求庇護瞭，試問他所‘要求’的，‘頌揚’的，能有幾人可以做到？！這，就如同要求平凡人超凡脫聖，或超脫物外之人平凡一様，可謂難於上青天！(幾天前的感受。) 無受想行識，無眼耳鼻舌身意……隔絕外道，覺察內心，不受製於思想(思想是記憶的產物，具有時間性，所以是有限的，連續不斷的， 陳舊的) ，不受製於時間，擯除自我意識，做到全然的全觀，便可到達至高無上，超脫時間之外的空境。
評分 評分 評分##??
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