具体描述
李陀，生于一九三九年，达斡尔族。评论家，作家，一九八六年，任《北京文学》副主编。一九八九年后赴美国访问，先后在芝加哥大学、伯克利大学、杜克大学、密歇根大学等校做访问学者。九十年代和陈燕谷共同主编以“新学人、新学术、新思想”为目标的《视界》。现为哥伦比亚大学东亚系客座研究员。
杨博奇再次踏入这座城市，流浪般漫游在西单、景山、中关村e世界、世贸天阶、三里屯，像一位情报收集者探听观察着时人时事。他像极本雅明笔下“发达资本主义时代的抒情诗人”，一次次陷入熟悉又陌生的地理坐标，他有的不是惊叹而是批判，不是赞美而是乡愁。他批判把北京切割成“废墟”的国家大剧院，批判给长安街泼了一盆脏水的东方广场。而乡愁呢，远在八十年代，遥不可及。如同卢沟桥的月亮，如梦似幻。当杨博奇全裸躺在卢沟桥上望月，“感觉有阳光从石头里慢慢渗出来，又慢慢渗到你身子里，让你浑身的血都是热乎乎的”。时间和空间在此刻被召唤而合一，构成本书动人的一笔。
用户评价
##证明了一点：说得很好的人往往写得都不会好。二：李陀，一个文坛“名人”，一生碌碌于名利，迈入年老，奢想自我证明，企图在文学史上有一立身之地？但艺术没有这么便宜的。群众的眼睛是雪亮的；三：李陀一生为他人做嫁衣裳，结识众多”名人名家“，他还不如抖些文坛的八卦风流谈资以娱乐大家，比写”小说“有价值许多了。
评分 评分 评分 评分##都市知识分子
评分##李陀在接受采访的时候，称“现在太多的写作都是社会问题小说，真正能够进入当代人精神世界的小说太少了，几乎没有。而今天的写作，要停止对现代主义那些经典作家的膜拜，重新重视和学习19世纪现实主义的写作经验（其中最重要的一条是塑造人物），要用文学帮助认识现实”。我很尊敬李陀老先生，觉得这样的探索可能也有点价值，但从实践看，小说确实写得不好（或许这样的创作太观念先行，注定失败），总之挺失望。三星可能都有点多。
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