具体描述
侯会，首都师范大学教授。主要从事明清文学教学、科研工作。著有《水浒源流新证》《中华文学五千年》《世界文学五千年》《元曲诵读》《食货金瓶梅:从吃饭穿衣看晚明人性》《水浒、西游探源》等。
“四大名著”的《水浒传》，是英雄传奇小说的代表作。它是如何由历史上的宋江起义原型，滚雪球般地成长为一个讲述以一百零八好汉为代表的江湖故事？本书以《水浒传》小说文本为基础，以各种史料为佐证，条分缕析地追溯了水浒故事的发生、发展和《水浒传》小说的写定过程，尤其是揭示了钟相、杨幺洞庭湖起义和《水浒传》的隐秘联系，令人耳目一新。 书后所附《疑〈水浒传〉与摩尼教信仰有关》一文，则反映了中国古代小说往往和民间宗教存在复杂联系这一基本事实。
用户评价
##3.5分吧。其中涉及到今本水浒故事和南宋“洞庭湖起义”之关联的考据细致有理；但是涉及与其他文本乃至于摩尼教信仰之关联的部分比较牵强。
评分 评分 评分 评分##不如孙述宇远矣。水浒故事源头非常复杂，远远不是一本《宣和遗事》所能囊括，水浒作者的地理知识错漏百出，拼凑痕迹明显，钟相杨幺的洞庭湖义军当是其创作素材之一，而非全部，硬说宋江是从这里来的，还真不如孙述宇所论宋江其实源于岳飞有说服力。 吴本水浒原书不存，拿它立论靠不住。把水浒中两次出现的“蓼儿洼”推断为吴本水浒的设定，而今本水浒在修改过程中留下了痕迹，至于为何不把它从楚州搬到济州，则因为“有悖于宋江落败于淮南一带的历史事实”。可作者接着话锋一转，又说这些痕迹没什么，“因为《水浒》毕竟不是什么严谨的考据之作”，既然不是严谨的考据之作，那么有悖于历史事实又有什么关系呢？这样精神分裂的表述，书里不少。极力把水浒往事实上，实在是抹杀了其作者在文学上的努力。公孙胜是最后写定时才确定的，盖因迎合嘉靖朝风气。
评分##3.5分吧。其中涉及到今本水浒故事和南宋“洞庭湖起义”之关联的考据细致有理；但是涉及与其他文本乃至于摩尼教信仰之关联的部分比较牵强。
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