具体描述
葛晓音，女，1946年生，北京大学中文系教授。著有《八代诗史》《汉唐文学的嬗变》《山水田园诗派研究》《诗国高潮与盛唐文化》《先秦汉魏六朝诗歌体式研究》《唐诗流变论要》等。
杜甫是我国唐代最伟大的诗人。他一生将自己与国家的命运联系在一起，深切地同情人民的苦难，执着地关怀现实政治，写下了大量抨击时弊的优秀篇章，深刻反映了唐王朝由盛而衰的急剧转变，尤其是安史之乱以后广阔的社会现实,因而被称为“诗史”；他的诗歌集前代诗歌艺术之大成，如地负海涵、包罗万汇，形成了宏博精深、沉郁顿挫的独特风格。被后人尊为“诗圣”的杜甫，为中国的人文精神树立了忧国忧民的百世楷模，为中国的诗歌艺术建立了沉雄博大的最高典范。
本书从历代诗论评价杜诗艺术的重点问题和争议焦点出发，论述了杜甫“诗史”的叙述艺术，“诗圣”的艺术形象，五古、七古、歌行、五律、五排及五绝、七绝等各体诗歌的艺术成就，并阐发了杜诗艺术在荟萃前人基础上的多种创新变化的原理，以及杜甫对诗歌体式的建设和发展所作出的重大贡献。
用户评价
##读了这本才知道原来古诗体式分得那么那么那么那么清楚。
评分##清晰流畅，干货满满。
评分##杜甫是我国唐代最伟大的诗人，这个唐代大抵也可以去掉。他的诗歌集前代诗歌艺术之大成，如地负海涵、包罗万汇，形成了宏博精深、沉郁顿挫的独特风格。被后人尊为“诗圣”的杜甫，为中国的人文精神树立了忧国忧民的百世楷模，为中国的诗歌艺术建立了沉雄博大的最高典范。但是从宋代到明清诗论中，批评杜诗艺术的声音夹杂在对杜诗的赞美中，一直不绝于耳。这与中国诗学批评中的门户之见以及崇尚“天分”与“学力”这两种审美标准的争议有关，也与许多论者对杜甫各体诗歌开拓创新的意义认识不足有关。葛老师通过研究杜甫的五古、长篇七古、短篇五七古、五律、七律、五排、五绝、七绝这几类体式，从各种视角进入了杜诗的即今即古、极通极变、 挚爱深情——“文章千古事，得失存心知”。虞集说三百篇经而杜史也，然风雅绝响，唯杜公得之，史而能经，无往不在
评分##每次读完葛晓音先生的书/论文都很振奋，且能真切感受到我们这个学科存在的合理性。
评分 评分 评分##于文本细读与诗歌辨体乃是行家里手，尤能见功力，而一些审美评析与感觉形式也有“熟”的瑕疵。
评分##杜甫和李白可以说代表了诗歌的最高峰，然而李白无涯的想象力以及奇绝的天赋使后代诗人很难学习他的精髓，杜甫就不一样。作为诗歌这种文学体裁的集大成者——万川在老杜这汇合，又从他这分散成千百条河流。 追溯我国诗歌的起源，必先回到《诗经》的风雅精神、比兴传统，它与屈原...
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