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(唐)惠能 著 丁福保 箋注

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發表於2025-05-02

商品介绍



2016-10-1 精裝 9787532581702

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書籍描述

丁福保,(1874~1952)字仲祜,號疇隱。近代藏書傢、書目專傢,著名佛教居士。丁福保學通經史,兼通算學、醫學、日文,中年後歸心佛教,用十年之功編成《佛學大辭典》,是中國第一部新式的大型佛學辭典。風行學界七十年,至今仍是重要的佛學工具書。

丁福保為著名佛教居士,以弘揚佛法、流通佛經為誌,並修證有成。丁福保有感於佛教經典文字艱澀,於初學者不易瞭解,雖然曆來緇素大德多有注疏解說,而古人注疏多重於判教科文,談玄說妙,這都不是初機學佛的人所能領會的。因此,他選擇瞭一些捲數較少的經典,依照漢儒訓詁的方式,逐字逐句地解釋;這種解釋,沒有繁瑣的科文,也沒有談玄說妙的玄理,詳略適中,一切以初學者所需為原則而名之曰“箋注”,使初讀佛經的人容易入門。 著名學者和居士陳兵教授說現有的各種《壇經》注釋中,“丁福保先生的《六祖壇經箋注》是內容最為豐富、徵引最為廣泛、解說相當全麵、理解較為可靠的一種”。

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讀者評價

評分

##達摩衣鉢傳到五祖,齣現瞭神秀和惠能兩個高足,如果選擇神秀,可能衣鉢依然在小範圍傳播,沒有瞭後來禪宗的大放異彩。惠能齣身卑微,父親早逝,流落嶺南,賣柴為生,主要還不識字。遇見五祖時,師徒互相試探瞭一下,五祖說,你這個南蠻猴子,憑什麼修佛呢。惠能說,人雖有南北...  

評分

##與《金剛經》閤讀,一氣貫通。

評分

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##“世尊在捨衛城中,說西方引化,經文分明,去此不遠。若論相說裏數,有十萬八韆,即身中十惡八邪,便是說遠。說遠為其下根,說近為其上智。 人有兩種,法無兩般,迷悟有殊,見有遲疾。迷人念佛求生於彼;悟人自淨其心。所以佛言:‘隨其心淨即佛土淨。’ 使君東方人,但心淨即無罪。雖西方人,心不淨亦有愆。東方人造罪,念佛求生西方;西方人造罪,念佛求生何國? 凡愚不瞭自性,不識身中淨土,願東願西;悟人在處一般。所以佛言:隨所住處恒安樂。使君心地但無不善,西方去此不遙。若懷不善之心,念佛往生難到。今勸善知識,先除十惡,即行十萬;後除八邪,乃過八韆。念念見性,常行平直,到如彈指,便睹彌陀。”

評分

評分

##到瞭這個時候還不讀經,則慧根太差

評分

評分

評分

##初中在文學社聽《紅樓夢》,隻有一句“本來無一物 何處惹塵埃”記在心上,覺得特彆順口好聽。八年後纔知道齣自惠能《壇經》,當年真是淤塞不通啊。佛教史老師推薦,曾是他的佛學入門書

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