魯思·本尼迪剋特(Ruth Benedict,1887—1948),美國當代著名社會學傢、人類學傢,20世紀初鮮有的女性學者。1887年齣生於紐約,1919年進入哥倫比亞大學,師從“美國人類學之父”博厄斯,1923年獲博士學位。早年曾學習英國文學,故其作品文筆高妙,並善於作詩以及細膩的描述。在她的作品中,尤以《文化模式》與《菊與刀》為著名。其著作中提齣的問題與關懷,至今仍受到人類學、曆史學等學科的重視。
日本,一個小小的彈丸之地,一個資源極度匱乏的島國,一手造就瞭一場世界大戰,另一手造就瞭二戰後的經濟奇跡。戰中的日本為什麼要扮演令人發指的侵略者?日本的野心到底有多大,真的想吞掉美國嗎?成為一個被原子彈轟炸的國傢後,又是怎樣迅速復興崛起的?當今經濟衰退、政局混亂的日本,是否還秉持大國情懷……所有問題都能在這本《菊與刀(珍藏版)》中得到解答。
“菊”本是日本皇室傢徽,“刀”是武士道文化的象徵。本尼迪剋特用“菊”與“刀”來象徵日本人的矛盾性格,以一個西方人的冷靜視角,通覽日本獨特的文化傳統和民族性格。既抓住瞭日本文化細緻的地方,又將它置於東方文化與太平洋島嶼文化的人類文化學視野裏。時至今日,她被公認為曆史上*懂日本人的作者,《菊與刀(珍藏版)》這本書被公認為史上描寫日本文化的*一書。此書受到瞭社會各界的高度評價,其極大的影響至今不減。
##兒童學習這一章應該往前放放,這一章真的很有意思,很多行為和觀念在現在的日本人中仍然很常見
評分##我帶著客觀的角度看,過於片麵的拿美國來和日本作為比較,最令人迷惑的當屬於不投降的行為居然是一個極端的犧牲精神??? 從人類學的角度,日本人的為人到底遵循什麼樣的內部邏輯?這本書試圖找齣答案。 距離魯思寫作這本書已經過去50年瞭。50年,對於日本這個能夠輕易從行為上"從一個極端轉為另一個極端"(魯思語)的民族來說,很多錶麵上的東西也許已經變得麵目全非,但是此書中提到的日本民族的...
評分##關於日本文化的研究,雖然沒有到過日本,僅僅是一些采訪在美國的日本人,但是很多問題還是看得蠻準的,這本書讓我對人文研究有瞭興趣.
評分 評分 評分 評分##翻譯有待考究,部分地方翻譯得我完全看不懂,比方說“情理”。這本書從美國人角度看日本,還是有點意思的,雖然成書時間大約是195x最多,但是人民的習慣還是不變。
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