具體描述
理查德·德威特（Richard DeWitt）
美國費爾菲爾德大學（Fairfield University）教授。他利用豐富的課堂教學經驗對《世界觀》一書的文稿進行反復打磨，並配以豐富的圖錶補充說明。同時，作者具有將復雜的技術概念分解成讀者可理解的語言的獨特能力，讀來令人大開腦洞。
從地心說到三大定律的躍遷，是人類世界觀的一次次脫胎換骨！
亞裏士多德的世界觀 以地球是宇宙中心為信條。
牛頓世界觀 把動者恒動當作真理。
有沒有可能我們現在擁有的世界觀，最後也被證明為錯誤？
有沒有可能我們的世界觀在子孫後代看來，也是陳舊而詭異？
從科學哲學的根本問題，到科學史上的曆史事件和哲學主題，彰顯瞭曆史、科學、哲學的無止境魅力。本書化繁為簡，剖析根本，縱觀西方科學兩韆年，探討近代科學發展，特彆是相對論、量子力學和演化論等理論給世界觀帶來的衝擊和挑戰。 它擁有的不僅是知識，更是一套新的認知體係。
本書縱論西方科學兩韆年，探索科學的起源和思維的本質。這是每一個現代人都需要閱讀、瞭解的關於科學的曆史和哲理，有助於讀者構建正確的世界觀
用戶評價
這本書書如其名，第一部分上來就讓我懷疑自己的“世界觀”： 我怎麼證明地球是圓的？ 怎麼證明“沒有地球太陽還是會繞～沒有理由～哎呦跑偏瞭”？ 不同於讀罷《三體》後的那種硬核抬頭仰望星空，懷疑人生，也不像《天纔左瘋子右》這種故弄玄虛造成的短時迷離。 這本書嚴格的遵循瞭“不破不立”，“又破又立”的原則，從哲學基礎命題肇始，以天文學為主乾，構造“世界觀”的基本框架，繼而用物理學，生物學，邏輯學等添磚加瓦，並對傳統觀念的神學進行瞭參照和分析。 特彆是對時下很火的量子理論對哲學及神學的架構以及進化論對倫理學乃至博弈論影響的提齣，頗有見地。 作為文科生，除瞭個彆專業理論部分因為沒有功底，讀時稍顯費勁，基本上沿著作者的脈絡是很通暢。 哲學的盡頭是不是神學不敢妄言，但科學的骨髓中必須有哲學的基因。 好書～
評分##我們並非在年復一年地變老，而是日復一日地煥然一新。 ——狄金森 文 | 竹子 人類最後的陣地 Q1：AI時代為什麼必須學哲學？為什麼必須重視意識、情感和價值觀？為什麼必須分清宗教和迷信？ 所有東西當中，哲學僅次於宗教，是最重要最配得上人性的東西。 ——培根 如果一層層撥...
評分 評分##非常難得一本能把科學、哲學、科學哲學都講得明明白白、絲絲入扣的書。“世界觀這個概念，實際上比它給人的第一感覺要著實復雜得多。”實際上，也許大部分人甚至不會從感性齣發去嘗試接觸“世界觀”的“概念”。作者在這本書裏給世界觀下的定義是“一個觀點體係，其中不同觀點如同拼圖的一塊塊拼闆一樣相互聯結”，並非通常意義上所謂“三觀”的個體的主觀認識。他希望通過這本書傳達的是建構在“一種清晰、固定、相互關聯、環環相扣的”拼圖式的觀點體係之上的社會主流文化觀點。在這個提倡個性的時代，主流文化也許並不那麼討喜，但實則我們誰也不可能真正遠離“主流”，哪怕聲稱自己不需要思考何為經驗何為實存，無所謂證僞或是實證，更不關心目的論、工具論或是本質論。但誰能真正對這個世界視而不見呢？綜上，這是一本能帶著我們“看”世界的書。
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