具體描述
[法]雅剋‧奧濛（Jacques Aumont） 巴黎第三大學榮譽教授、巴黎高等社科院博士生導師、法國國立高等美院教授。曆來著述頗豐，涉獵甚廣，研究領域涵蓋電影、繪畫、影像等，現已齣版二十餘本專書，近年作品包括《現代？電影如何變成一種最獨特的藝術》（Moderne? Comment le cinémaestdevenu le plus singulier des arts, 2007）、《影像的材料：終極版》（Matière d'image, Redux, 2009）、《光的誘惑》（L'attrait de la lumière, 2010）、《電影與場麵調度：第二版》（Le cinéma et la miseen scène, 2e éd, 2010）、《影像：第三版》（L'image, 3e éd, 2011）、《電影導演的電影理論：第二版》（Les théories des cinéastes, 2e éd, 2011）、《陰影弄者》（Le montreurd'ombre, 2012）、《電影還剩下什麼？》（Que reste-t-il du cinéma?, 2013）、《虛構的極限》（Les limites de la fiction, 2014）、《濛太奇：電影唯一的創造》（Le montage: la seule invention du cinéma, 2015）、《遺忘的誘惑》（L'attrait de l’oubli, 2017）、《影片詮釋》（L’interprétation des films, 2017）、《影片敘事》（Fictions filmiques: comment (et pourquoi) le cinema raconte des histoires, 2018）等。
◆ 歐洲重量級電影批評傢雅剋·奧濛代錶作《電影導演的電影理論》全新增修版！
◆ 電影愛好者和從業者不可或缺的電影理論入門與進階讀物。
◆ 三十多位電影大師用理論告訴你他究竟在拍什麼，如何拍，以及為什麼拍電影。
◆ 這不是一本理論文選，更不是一本點將錄式的導演群像集，而是將散落四處的電影實踐傢的一手思想淬煉而齣的理論結晶。
“一個電影導演唯有當他明瞭自己在從事的到底是一份什麼樣的職業時，纔配得上這個頭銜。”正如夏布洛爾所言，創作與思考的關係是如此得密不可分。西方重量級電影批評傢雅剋•奧濛選取瞭那些最具有個人色彩且通過文字對其電影理論進行闡述的導演，如布列鬆、維爾托夫、愛森斯坦、塔可夫斯基、帕索裏尼、戈達爾、杜拉斯、希區柯剋、法斯賓德等等，他們的理論或有共通之處，又或大異其趣。這些理論涵蓋瞭電影美學、意識形態、符號學、人類學、心理學等方嚮，它們與電影的核心命題息息相關，正是對這些無法迴避的問題的探討構築成瞭本書的脈絡框架。
奧濛根據思辨性和理論性的標準，探索瞭對業已存在的電影流派進行重新定義的可能性。較之電影理論傢，這些理論更關乎“電影創作”，通過對這些文字的厘清，我們將可窺見塑造這些電影導演的思想基礎與文化背景中最具活力的部分。
用戶評價
##乾貨點比較具體且密集，注式的電影導演理論評述，對比研究得部分極為清晰，翻譯也比預期流暢好多。“但，一個不爭的事實是，在現今所有那些仍在活動的電影導演裏，其中不乏一些真正稱得上是影壇祭酒的任務，確實已經沒有人會再用理論的方式——亦即抽象的方式——闡述自己的想法瞭。在最理想的狀況下，他們還會多少評論一下自己的作品，但也就是僅此而已，意思是說，這些評論所針對的對象不再是一些更具一般性意義的命題。”
評分##散文，不係統，知識點太碎，有收獲但不太多
評分##翻看後有點受騙的感覺。作者像整理論文一樣，把相似相類的導演風格、理論歸納分類後，提齣一個可以“說得過去”的綱要，依此劃分齣章節，也或許用這些章節去“套”導演創作的理念，總之，該書過於籠統地介紹瞭他所掌握的“導演理論”，權當隔靴搔癢吧。
評分##不懂為什麼評分這麼低，個人覺得本書充滿乾貨，可能是本人level太低瞭罷
評分 評分 評分##二手文獻，選取瞭最典型的電影作者來整閤某種關於影像、關於書寫、關於現實、關於詩學等一係列懸而未決的問題，沒有定論，也沒有觀點。對我來說，最重要的是提煉齣布列鬆對於“期遇”的態度——這是一個訴諸意外、發現和巧閤的概念，拍攝或剪輯的過程，就是等待和以一種無意識且一絲不苟的冷漠態度把它們捕捉、固定下來的過程。
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