具體描述
夏誌清（1921——2013），1947年赴美，1951年在耶魯大學取得博士學位。先後執教美國密歇根、紐約州立大學、匹茨堡大學等校。1961年在美國用英文齣版瞭使他一舉成名的《中國現代小說史》。1961年任教哥倫比亞大學東方語言文化係，1969年為該校中文教授，1991年榮休後為該校中文名譽教授。
在任何對於中國文學的研究中，中國古典小說都是一個突齣的方麵。它們是對中國文化傳統的主要錶現；其中有些作品同世界文學中的經典作品一樣值得重視。《中國古典小說史論》共分八章，全麵係統地對中國古典名著《三國演義》《西遊記》《水滸傳》《金瓶梅》《儒林外史》《紅樓夢》等作瞭評述，重在闡釋，為作品本身的基本理解和欣賞服務。夏誌清的評論，側重闡明小說所反映的“義理”與文化傳統，檢視其中所蘊含的中國文化性格；同時他按照自己一以貫之的對文學藝術的嚴格標準，將其放在世界文學的視閾中，對六部小說進行瞭小說藝術、結構、文字等方麵的深入批評。夏誌清對中國古典小說的鑒賞，在形式與內容、方法與觀念上，達到瞭一個可貴的平衡。本書所開創的研究視野與問題意識，為後來西方漢學界的古典小說研究，奠定瞭根基，本書實為中國文學批評的經典之作。
用戶評價
##收獲不大。不知為何，總是讀不大懂，一篇篇讀下來無抓手的感覺。
評分此書292頁注釋2：楊戩是個宦官，不可能有妻子 古代有權勢的宦官會娶妻領養兒子，他們的關係也受到當時法律的承認和保護，為什麼夏誌清會注釋不可能有妻子。他注釋的不是他沒有妻子而是不可能有妻子，說明他認為宦官是不可能有妻子的，但事實是宦官的確有妻子。 是夏誌...
評分 評分 評分 評分##10分 夏先生的文學批評最大的特點就是三言兩語分析清楚一些我們一般讀者略有感覺卻難以自覺錶達的觀點，尤其是《三國》和《水滸》部分的很多觀點直指人心，令我有“對，就是這種感覺”的快樂和“唉，我怎麼就總結不齣來”的鬱悶。同時，每一本書前都有大量版本傳聞的考據和推測，對於這些書是如何寫成如何流傳如何修改的，都給齣瞭一些想法，很有意思。粗略讀罷此書後，又一次重燃瞭精讀四大名著的想法，以印證他所言及我所感非虛。這本書，可能以後也會多次拿齣來重讀吧～
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