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侯體健

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發表於2025-03-01

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2018-10 平裝 9787309138788

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讀者評價

評分

##侯體健先生對祠祿方麵的論述,至少已經有10年曆史(從09報紙小文年至18年學術論著)。其分彆從人物個案(劉剋莊、周必大)與地域個案(福建地區)著眼,強調祠祿製度對南宋文化的積極影響,指齣祠祿製度為南宋士人提供瞭物質基礎、創作時間、自由氛圍,從而導緻“祠官文學”的蓬勃發展。貧喵不僅想問,既然道教是趙宋的國教與傢法,宋代士人穿道袍、讀道經、遊道觀是常態(參見陳柏勛先生碩論),那麼有沒有“祠官史學”與“祠官哲學”?道教對宋代文化之貢獻,尚待吾儕繼續發掘。

評分

評分

##侯老師真是宋代文學領域80後學者的榮光呀!書中內容基本可分為「江湖詩派」「祠官文學」「宋代駢文」「宋元文話」四部分,其中大部分內容先前都以論文的形式拜讀過,但關於駢文的幾篇倒是第一迴看,也有不少的收穫。尤其書中指齣:南宋中後期駢文的高度程式化,雖有消極的意義,但在積極的一麵導緻內部結構、遣詞造句、隸事屬辭更趨精美,文章應用錶意功能減弱,文辭審美意義加強,而高明作者能在固定程式化的形式格套中自齣機杼、變換招數,並比之於近體詩,確實之前未曾想到,著實新奇。

評分

##侯體健的論文集,南宋文學史研究必讀書目,內容十分精彩。

評分

##補標。大約是2018年的假期。

評分

##紮實,而又確具有“文學性”的研究。讀起來有周裕鍇等老一代學人的味道。探討瞭之前很少關注的南宋退居士人、四六文章學和類書,文本分析做得清晰細緻。古代文學研究能做成這樣就很好瞭~(終於把開題前啃瞭一半的書接著刷完瞭

評分

評分

##文章是不錯的,但是想吐槽一下,近些年把論文攢成一本書的風氣愈演愈烈瞭,而且完全不考慮各章節之間的邏輯關係,不考慮專著和論文體例的區彆,像是純粹應付學校考評一樣,態度敷衍。當然,不是反對論文結集成書,大大方方直接叫某某集就好,何必非要按上緒論和結論,把各篇論文貼上“第一章”“第二章”的名目,假裝成一本體大思精的書呢?哪怕你大刀闊斧改一改,讓它像一本書也成啊

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