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凱特.曼恩(Kate Manne) 巫靜文

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发表于2025-03-01


商品介绍



麥田 2019-12-7 平装 9789863447177

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书籍描述

康乃爾大學哲學系副教授,自2013年起任教至今。其研究集中於道德哲學、社會哲學與女性主義哲學。《不只是厭女:為什麼越「文明」的世界,厭女的力量越強大?拆解當今最精密的父權敘事》(Down Girl: The Logic of Misogyny)為其第一部著作,深刻探索並拆解了現代生活中公共場域和政治場域中的厭女邏輯。

每個男人心中都藏著一名厭女者嗎?絕非如此。

厭女不是病態心理、不是人格問題,更非「男性專屬」,

它是結構的打手、父權的機器,是一個強制女性不得踰越本分的執法機構──

而99%的人都深受其害,無論男女。

◇為何談性別歧視之外還要談厭女情結?兩者有何不同?

◇厭女情結如何與性別歧視攜手合作,將女性分為好女人與壞女人,獎懲並行、分而治之?

◇為何在越是貌似性別平等的「後父權」國家,厭女的反撲越劇烈?

◇厭女者聲稱他們並非仇視全體女性,只厭惡「做出特定行為的女性」,謬誤何在?

◇為何女性特別容易原諒厭女的男性,有時還比男性表現得更加厭女?

◇為何大眾傾向於責怪厭女攻擊的受害者,甚至認為她們罪有應得?

◇厭女情結如何巧妙地偽裝成「理性中立客觀」,潛藏於集體意識之中?

◇政壇作為「有毒陽剛氣概」之傳統典型場域,使得當代女性政治人物面臨什麼樣的巨大挑戰?

本書為康乃爾大學哲學系副教授凱特.曼恩一槌定音之作,出版後在性別學術界獲得極大迴響。其論述以女性主義分析哲學角度出發,另闢開創性觀點,且大幅討論知名社會與政治案例,將過去許多曖昧難辨的厭女現象解析得更為透徹,不僅翻新了社會大眾對「厭女」一詞的既定刻板印象,更指出過往相關解釋的偏誤與不足。曼恩指出,厭女情結乃是一敵意系統的展現,與其採用心理學解釋,更應詮釋為一種社會政治現象,方能尋求解決之道。當厭女結合了社會慣習,深植人心,往往難以察覺或對抗,本書則為「拆解厭女」提供了最關鍵的指引。

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读者评价

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##看这本书时我的愤怒和我看《坡道上的家》时的愤怒是一样的 作者总是太想滴水不漏 搞得好像这本书的受众是男性一样 试图不得罪谁(特指男性)但这本书的受众(绝大多数阅读群体)是女性 女性读这本书是试图从里面学到如何摆脱厌女 而不是看你端水 / 厌女者的门槛如果像作者写的这么高 为什么「厌女者」是个「羞辱性标签」? / 希望这类女权读物的作者都能搞清楚 受众是女性 不要再试图回避尖锐问题以达到不得罪男性的目的了 / 寄希望于说话滴水不漏涵盖全部情况就会像作者一样冗长无必要 / 看完之后的确如作者在结尾所说一样 对消除厌女越来越不乐观 虽然是女性意识越觉醒 厌女反弹就越厉害 但好像也并不能因此就认定女性力量一直在壮大 / 总而言之 不要做厌女的帮凶

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##希拉里的遭遇——异性恋父权体制下厌女情节的尖端水平

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##看得实在太心累了

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##比起《厌女》,这本的剖析更深刻,主要从哲学角度拆解了厌女情结表象之下,深层次的道德预设和心理学动机。我比较欣赏也认同的两个观点,一是社会进步和厌女情结之间没有冲突,甚至有时会激发厌女敌意;二是厌女情结并不一定表现为对女性的“去人性化”,而是认为她们的人格性并不归属于她们自己。在我读的女性主义专著里,本书作者的写作态度相对温和,与我本人立场较为接近。缺点是行文逻辑比较弱,加上台版翻译到底还是有语言习惯上的不同,导致读起来很绕,只能形成观点,很难构建脉络。

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##在其他论述中被反复提及,算是久闻大名今得一见。愈发感慨父权逻辑的顽固及其保护机制的精巧与隐蔽。但还是有希望的,这本书也正是希望的一部分。

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##《不只是厌女》相对于《厌女》来说,更侧重于教人们如何理解/分辨厌女情结。 厌女无处不在,那么它是怎样被合理化地“融进”我们生活之中的呢? 作者提出 性别歧视和厌女有着共同的目的:维持或重建父权的社会秩序。 性别歧视像是一个【辩证部门】,合理化、正当化父权关系。人...  

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##父权社会的运作机制如此强大而普遍,即使不同种族、阶层和国籍,只要身份同为女性,就完全能感同身受书中每一个羞辱和受挫的细节。(还包括完全无法代入《冰血暴》第一季

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