康乃爾大學哲學系副教授,自2013年起任教至今。其研究集中於道德哲學、社會哲學與女性主義哲學。《不只是厭女:為什麼越「文明」的世界,厭女的力量越強大?拆解當今最精密的父權敘事》(Down Girl: The Logic of Misogyny)為其第一部著作,深刻探索並拆解了現代生活中公共場域和政治場域中的厭女邏輯。
每個男人心中都藏著一名厭女者嗎?絕非如此。
厭女不是病態心理、不是人格問題,更非「男性專屬」,
它是結構的打手、父權的機器,是一個強制女性不得踰越本分的執法機構──
而99%的人都深受其害,無論男女。
◇為何談性別歧視之外還要談厭女情結?兩者有何不同?
◇厭女情結如何與性別歧視攜手合作,將女性分為好女人與壞女人,獎懲並行、分而治之?
◇為何在越是貌似性別平等的「後父權」國家,厭女的反撲越劇烈?
◇厭女者聲稱他們並非仇視全體女性,只厭惡「做出特定行為的女性」,謬誤何在?
◇為何女性特別容易原諒厭女的男性,有時還比男性表現得更加厭女?
◇為何大眾傾向於責怪厭女攻擊的受害者,甚至認為她們罪有應得?
◇厭女情結如何巧妙地偽裝成「理性中立客觀」,潛藏於集體意識之中?
◇政壇作為「有毒陽剛氣概」之傳統典型場域,使得當代女性政治人物面臨什麼樣的巨大挑戰?
本書為康乃爾大學哲學系副教授凱特.曼恩一槌定音之作,出版後在性別學術界獲得極大迴響。其論述以女性主義分析哲學角度出發,另闢開創性觀點,且大幅討論知名社會與政治案例,將過去許多曖昧難辨的厭女現象解析得更為透徹,不僅翻新了社會大眾對「厭女」一詞的既定刻板印象,更指出過往相關解釋的偏誤與不足。曼恩指出,厭女情結乃是一敵意系統的展現,與其採用心理學解釋,更應詮釋為一種社會政治現象,方能尋求解決之道。當厭女結合了社會慣習,深植人心,往往難以察覺或對抗,本書則為「拆解厭女」提供了最關鍵的指引。
##从现象和事件去分析厌女的动机、过程、心理,结论就是父权社会下,女性需要更积极更大可能的发声,掌握言论,社会大环境很难改变,能改变的是女性本身。
评分##有些地方看起来比较卡顿,我怀疑是翻译的问题
评分##翻译严重影响了阅读。刚读完《厌女》再来读这本感觉哪里都不顺畅,有不少句子看了半天最终只能猜这个翻回英文原句可能是什么,来揣测意思。最终也因此未能每章都仔细阅读,看了些标题感觉有意思的章节。 首先,什么是厌女? 按照Kate Manne在本书的说法,“厭女情結應該被理解成父權秩序下的「執法」部門,整體功能在於監督和執行父權秩序主要的意識形態“,也就是说,它的产生是出于维护或重新建立父权男女等级秩序的需要。这个定义似乎只是定义厌女的功用,回答的是厌女能做什么...
评分 评分##「在Manne看来,厌女的本质在于它的社会性质,而不是心理学上的状态;厌女行为是一种政治现象,而非个人行为。厌女是一个在男权社会秩序下运作的体系,它的目的和社会功能就是监督与执行女性的臣属角色以给予男性注意力与关爱,并维持男性的支配地位,于是那些被认定为未能符合父权标准的女性在其中比较可能遭遇敌意。」
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