具体描述
文扬，复旦大学中国研究院研究员、中国人民大学重阳金融研究院高级研究员、上海春秋发展战略研究院研究员。早年在中国海军服役，舰载武器系统工程专业研究生，曾任海军司令部参谋。美国斯坦福大学访问学者。著有：《中国力》（2009年与寒竹合著）、《人民共和国》（2018年）。
本书观照中华上下五千年，但并非就历史谈历史，而是致力于勾画其中的连续性，展现当代中国的必然性，揭示中国历史的内在逻辑。作者以宽广的视野进行了理论建构、历史叙述和文明对比，希望有助于读者理解历史中国与当代中国之间的延续和发展关系。
作者认为，历史中国数千年来天下型定居文明和天下型经济体固有潜力的爆发，成就了当代中国经济和社会的高速发展和巨大进步。不了解历史中国的脉络和逻辑，就难以给出关于当代中国的合理解释和正确预测。
用户评价
##真的是不一样的历史视角，就如副标题，广土巨族和定居文明，道破了这个视角的起点，沿着中华历史的脉络慢慢推进，经历发生、成长、锻造、冲撞、维新各阶段，抵达了天下中华这个终点，推而广之，更有终极天下——人类命运共同体。引用的材料非常丰富，阅读体验很好。
评分这个封面……让我一度认成呼兰河传
评分 评分 评分##的确从古至今一直致力于把大陆都囊括进版图，思路会和海洋文明上的岛国不一样。
评分##可能是本好书。但是对不起，读了三分之一也没有其中含义，一直以定居、游牧等词绕来绕去。
评分##地大物博，人口众多，并且被整合到统一的文化和政治体中 经济发展、科技进步等方面的落后，是暂时的，是“术” 最重要的问题，是“道”，是怎样拓展人与人之间的协作，把数量越来越多、越来越广泛地域的人们整合起来，让人们之间的协作关系越来越顺畅，越来越高效 底层人民的福祉，成为国家、政权合法化的基础，成为最高统治者的奋斗目标 这种政治制度的领先和高度文明，核心要点在于，在政治上实现了从“私”到“公”的突破和跨越 区别于此前的诸侯分立，中央集权的皇帝制度实际上是一种以“公”为目标和政治制度。西汉，就有了“天下为公”的观念 对于皇帝制度来说，理想态就是皇帝真正做到“天下为公”，根据社会和民众的整体利益、长远利益、根本利益来统治 堕落态则是，皇帝只看到自己的私利，忘掉了公益，不再以大局为重 臣子：公忠能廉
评分##游居文明和定居文明的差别这个研究范式的提出非常精彩，尤其是在疫情的当下，能解释到很多令人困惑的现象。当然这个议题不是这样一本书能够囊括所有的，有些问题的解释也还比较牵强。作者同意现代科学是翻开了表盘的看法，对唯心主义哲学的理解，也不能苟同。当然，细节不会遮挡主题，在今天来说，能看到这样的书出来，非常可贵。也希望从此能越来越多。
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