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李洁非

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发表于2025-04-08

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商品介绍

2020-10 精装 9787020166039

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书籍描述

李洁非学者，作家。1960年生于安徽合肥。1982年毕业于复旦大学中文系，分配到新华社《瞭望》编辑部工作。1985年调《文艺研究》编辑部。1987年调入文学研究所，先后在新学科研究室、当代文学研究室工作。历任当代文学研究室副主任、主任，文学所创新工程首席研究员，文学所学术委员等职。代表作《解读延安》、“典型三部曲”、“李洁非明史书系”、《天崩地解：黄宗羲传》《文学史微观察》《天国之痒》等。荣获首届冯牧文学奖、第五届鲁迅文学奖、第十三届中国华语文学传媒大奖和第七、八、九届科研成果奖等。

中国有悠久的“良史”传统，有成熟的修史制度，中国史学可谓发达和厚重；即使这样，历史在中国也不能接近避免含混和疑难。一些貌似耳熟能详的 “已知”历史，有的还属热门，声名赫赫以至妇孺皆知，然而一旦深予案究，却意外地发现：有的余音未绝，有的疑点丛丛，有的聚讼不休，有的根本是悬案。本书涉及的六案分别是：焚书坑儒与挟书律，建文皇帝朱允炆的失踪、下西洋、王安石变法、盐铁会议、《老子》作者及书。作者李洁非展开各案细节，搜其纷纭，呈其歧杂，从文献角度还原其复杂性，并进一步做出了新的发现。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##秦始皇的焚书坑儒，坑的是从博士转为方士的儒生。烧六国史书，使夏商史断绝。统一文字，使古文不复有人读，造成文化湮灭断代。建文帝大火之后不知所踪，朱棣派亲信国内海外私下搜罗打听，是对皇位得来不正的弥补，改史书诛灭十族以钳制言论正人视听。郑和下西洋为了宣扬国威，以匡正永乐皇帝的合法身份，以郑和为统兵，因为信仰伊斯兰教并作为穆罕默德的后裔，穿过阿拉伯人统治的印度洋，这样方便。王安石变法是因为神宗皇帝要用兵于外但苦于无钱，王安石的高调畅谈镇住了年少的神宗皇帝，沿着王莽复古的那一套，钳制言论党同伐异，致使引来一批祸乱小人，变法初心虽好，却走了样，也脱不了眼高手低。盐铁会议桑弘羊舌战群儒最后落败，轮台诏之后的改国策，不过是传袭秦霸道策略之后的反动，复归王道。老子是治乱兴衰的政治书，赵匡胤禁用兵，南唐重文。

评分☆☆☆☆☆

##感觉言过其实，豆瓣评分虚高。作者还是做明史比较好。焚书坑儒：认为焚书主要是毁掉了早年历史书，坑儒外加博士罚做苦工，这个分析加一星。

评分☆☆☆☆☆

##笔法枝蔓甚多，要表达的主题转而变得隐约晦涩；文风文白相间，文过于白，不够清晰流畅；考辨未允精审，而结论太过确凿，尤其老子一篇，对古籍过度阐释。早年读李洁非《龙床》《野哭》等书，颇快意，今对此《古史六案》，颇有难卒读之感，是李洁非变了，还是我变了，抑尔我皆变乎？

评分☆☆☆☆☆

历史是对以往时光的回顾，是对曾今过往的复盘。但随着传播途径的不断拓展，往往听到的历史都不是最真实的事实。《古史六案》这本书能够进一步证明这一论断，以及历史上事件发生、矛盾争论背后的故事。中国历史因为未曾中断，各个时期对于历史也秉承认真的态度。正如本书开篇引...

评分☆☆☆☆☆