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王建勋

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发表于2025-03-01

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商品介绍

2020-3-1 精装 9787506095716

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书籍描述

建勋，1972年生，先后毕业于兰州大学、北京大学和美国印第安纳大学，获得法学学士、硕士以及政治学博士学位，现为中国政法大学法学院副教授。

《联邦党人文集》被公认为仅次于《独立宣言》和《美利坚合众国宪法》的重要文献，内容围绕1787年宪法的基本架构和制度安排展开。可以说，美国宪法的几乎所有主要内容都能在这本书中找到说明和解释。

《联邦党人文集》在汉语世界问世多年，近年又出版了若干新译本，但人们对它的阅读却远远不够，且存在诸多误解。如何评价这部经典著作？它在美国政治史上地位如何？为了帮助读者更好地理解这部经典，作者撰写了这部“讲稿”。其目的就是要把《联邦党人文集》中晦涩难解的表达尽量转化为通俗易懂的文字；同时，把看似结构零散的文本勾连在一起，让读者掌握其内在的逻辑框架，领会其整体的思维脉络。此外，这部《讲稿》还为读者理解《联邦党人文集》提供了必要的背景知识，作者选择其中具有理论意义和制度价值的核心问题进行重述与阐释，试图解释当时的美国人为何要制定一部新宪法，他们为何对某些问题存在重大争论等。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##这本书第一时间买了，怕重蹈覆辙。虽然对于其中归于美化五月花的意义不太感冒，但之所以美国到如此境界，除了好运之外，不得不佩服从建国到后来一届届人民的奋斗。振聋发聩的天赋人权，连议会至上都给怀疑的美国社会，即使出现被咱们不以为然的特朗普，也相信美国自我纠正能力是ok的。

评分☆☆☆☆☆

##不喜欢大标题，却是正本清源，难得的好书——对制宪起源、架构与流变都有系统地梳理与辨析。值得一提的是书中强调犹太—基督教传统作为民情核心造就了美利坚合众国（compound/extended republic）；并为制宪奠定了超验的神学背景与超越功利的道德根基。而民情（受传统、知识、信仰影响的个人心智与行为）归善，则是制宪与制度赖以生存和有效运作的土壤。

评分☆☆☆☆☆

##1月个人最佳书，补评：“一百七十三个暴君无疑和一个暴君一样残暴。即使每个雅典公民都是苏格拉底，每个雅典大会都仍然是一群暴徒”。以一位普通的中国国民（考虑到实际情况，我认为不应该用公民这个词）的角度，这是一部很棒的关于宪政的科普书籍。民主不是呼啦啦人少服从人多就完事了。直接民主的易操纵性、多数的暴力、代议制过滤民众激情的必要性、权力天然的侵犯特性。这些对个人而言都很长见识，别头大！作者解释得很深入浅出容易懂。但另一方面，必须意识到：施行宪政也需要有适宜的土壤，否则就会是照猫画虎的墨西哥。英伦有八百年大宪章，分权传统深入人心；美利坚有清教徒天赋人权和结约自治，权利法案振聋发聩。此岸呢，考公的朋友说他都没听过这些词。哈哈哈。

评分☆☆☆☆☆

##好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好...

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