詹姆斯·道斯(James Dawes)劍橋大學哲學碩士,哈佛大學英國文學博士,哈佛大學院士學會青年院士,美國英語文學教授,擅長領域包括:反文化、人權、文學與語言理論、暴力與創傷、文學與哲學。其著作《惡人》(Evil Men, 2013)獲國際人權圖書奬;《好讓世界知道》(That the World May Know: Bearing Witness to Atrocity, 2007)入圍獨立齣版圖書奬決選名單。另著有《戰爭的語言》(The Language of War, 2002)。其文章廣泛見於各大媒體(全國公共廣播電颱、BBC、保加利亞國傢電颱、《波士頓全球報》和CNN網站等)。
梁永安 颱灣大學文化人類學學士、哲學碩士,東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者,共完成約近百本譯著,包括《文化與抵抗》《啓濛運動》《現代主義》等。
本書起源於作者詹姆斯·道斯對二戰老兵“中國歸還者”的訪談。這些人年輕時曾犯下最殘暴的罪行,卻將自己的後半生奉獻給瞭反戰主義的布道。作者以小說傢的筆法演繹抽繹他們的戰時迴憶,串起瞭本書各主題之間的脈絡,並匯集哲學、文學、宗教和社會心理學等多個學科的關於“惡”的思考,藉以還原“邪惡”的真相、成因、背景,及其內隱的意涵。
作者也藉此探討瞭再現創傷所引發的一係列難題和悖論,以及我們應當如何應對邪惡和殘暴等人性的晦暗麵,而在這一過程中,“同理心”又能發揮多大效用。此一睏難的人性鑽探,將在閱畢本書後得到解答。
這類作品反復在告訴我:人的復雜。不僅是作為群體而言,甚至在單個的個體身上,也能在展現高尚品質的同時,做齣極端邪惡的行徑。很多時候,我之所以沒有去做齣惡行,並不是因為我受過教育,有原則,有道德感,而僅僅隻是我比較幸運。這也更令我時刻需要審視自己,懷疑自己,不再對自己選擇相信的東西永遠那麼堅定不移。
評分##2021(54),至今277本。年輕時軍人被洗腦而不自知,老來悔之晚矣。提升人民的獲得感和幸福感,就是要有序引導人民狂熱,世人皆醉。人乾不過製度,隻有隨波逐流,還能怎麼呢!?
評分##把人性中嗜血的一麵 以自我為中心的一麵描寫的很到位 人的一切行為都是為瞭自己 看上去在幫助彆人 同情彆人 實際上還是為瞭自己 人會從痛苦中得到快感 從彆人的不幸中獲得優越感 幫助他人獲得榮譽感
評分 評分##既不屬於訪談記錄也不算正經的社科專著,但是比專著更有可讀性,通過采訪戰犯來深入探討“惡”的形成原因和維持因素,而同時不斷的嚮自己和讀者發問,涉及的問題很多且大都是無法在本書中解答的,然而在此書中把問題拋齣來本身就已經存在意義。 多數以二戰侵華士兵的采訪敘述作為主綫,分析為什麼人會犯下獸行,殺人如麻,殘忍至極,同時又可以隨時切換角色和自己傢人友善和睦。 惡的産生太復雜,當下社會很多製度都在預防惡的的滋生,但是根絕不瞭惡,也沒有辦法最終阻止惡。集體有擔責機製,往往更容易産生惡,實際上這...
評分##讀完瞭,讀的好纍,探尋人性真的很復雜,看到最後我甚至也沒有辦法分辨那些人到底是真心悔過還是錶現齣來的善,平復自己的憤怒真的是一件很難的事情,諒解人性也是一件很難的事情。
評分##3.5。位於文學與社科之間的作品,討論惡的各個方麵,並引用非常多觀點,涵蓋文學、哲學、法學等。還是可以看的。不過這種風格也帶來不好後果,就是絮叨、邏輯不清。諸多觀點並未被深度分析,而更像是擺放在那裏。論述方式有一種“否定否定之否定並不斷循環下去”的感受,所以更適閤單純地看內容,而忽略掉作者的邏輯(這自然會嚴重削弱閱讀欲望)。作者也把日本老兵的語言全部變成瞭黑人老哥的感覺,非常多“you konw?”這樣的反問句。贊後麵的索引,讓人可以跳著看
評分 評分##既不屬於訪談記錄也不算正經的社科專著,但是比專著更有可讀性,通過采訪戰犯來深入探討“惡”的形成原因和維持因素,而同時不斷的嚮自己和讀者發問,涉及的問題很多且大都是無法在本書中解答的,然而在此書中把問題拋齣來本身就已經存在意義。 多數以二戰侵華士兵的采訪敘述作為主綫,分析為什麼人會犯下獸行,殺人如麻,殘忍至極,同時又可以隨時切換角色和自己傢人友善和睦。 惡的産生太復雜,當下社會很多製度都在預防惡的的滋生,但是根絕不瞭惡,也沒有辦法最終阻止惡。集體有擔責機製,往往更容易産生惡,實際上這...
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