具体描述
作者简介
彼得·伯克（Peter Burke），英国历史学家。1937 年生，获牛津大学博士。曾执教苏塞克斯大学、剑桥大学，现为剑桥大学文化史荣休教授及伊曼纽尔学院（Emmanuel College）研究员。伯克的研究专长为西方史学思想和欧洲文化史，致力于史学与社会科学理论的沟通，探索文化史写作的新领地。
文化史的实践已经不限于英语世界，它在欧洲大陆、亚洲、南美洲以及世界上的其他地区也蓬勃发展。关于文化史的研究对象及其研究方法，《什么是文化史》一书提供了关键性的指引。在全新修订的第三版中，杰出的文化史学家彼得·伯克用通俗易懂的表述，再次引导我们进入文化史的过去、现在和将来。
伯克首先讨论了雅各布·布克哈特和约翰·赫伊津哈文化史的“经典”阶段，考察了从弗雷德里克·安塔尔到爱德华·汤普森等马克思主义者做出的反拨；随后，勾勒文化史近期兴起的概貌，重点介绍了上一代人写作的、常常被称为“新文化史”的著作。他将新文化史放在其自身的文化背景下进行考察，重视历史思考和写作的新方法与女权主义、后殖民主义研究以及日常生活话语的兴起之间的关联。在此新版中，伯克还介绍了该领域的最新发展，并思考文化史在21 世纪和未来的发展方向。
这本里程碑式的著作，不仅是历史学专业读者的入门手册，也是关心文化研究、人类学研究和文学研究的读者的必读书。
用户评价
##伯克的综述还是一如既往的全面，这些议题正是目前我所需要的。这两年来接触到太多让我感到困惑的研究范式、写作技巧，时时陷入历史学术究竟何为的迷茫之中，沿伯克此著，便可发现许多方法论最初的源头。现在想来70年代几本微观个案研究横空出世的时代大抵是文化史学史上最令人振奋的几个高光时刻之一，赫伊津哈、布克哈特等传统人文主义者的光辉尚未消散，后现代理论的冲击又为史学带来了全新的动力。可惜方法与水平高低关联甚小，艺术史学界希望引入文化史叙事的尝试大多惨淡告终。感觉史部分，伯克的批判也是我的迷茫：感觉史真的能够成为可能吗？还是说它最终只能沦为对某种感觉的态度史呢？此前读过的几本科尔班皆不尽人意，浅而泛得如某种主题展览。但文化史的路仍值得且必须走下去——“无论历史学的未来如何，都不应回到想象力的贫乏中去。”
评分##导言 彼得·伯克指出本书的目的在于解释何为文化史。其中，主要有以下两种解释研究途径： 1. 内部研究法：从历史学科范围内看待文化史 从这个角度上说“将当前文化史的复兴视为对以前研究历史的方法的反动”（p1） 1. 外部研究法：来自学科外部的观点看待文化史 在这个层面上，...
评分##第72页：最近一项对中国晚清书籍和士大夫文化的研究讨论了书籍的传播以及传播的失败，其中引用了这样一句格言：“借人以书非明智之举，借书又归还亦非明智。” 一般智识水准的读者，不难猜想到那句格言或许是“借书一痴，还书一痴”（瓻、嗤毋论，刘永翔先生的考证可见《清波...
评分##翻完这书，不由得赞叹国内的译介力度。 我最近几年，几乎都在看中文本，可是彼得·伯克提到的这些人物和书籍，竟也看个八九不离十。怪不得西毒说，在中国做学问，再无须自轻自卑了，我们的视界够开阔。 不过塞尔托我确实不知道。他做的关于Louton一群修女被魔鬼附身的研究，谁...
评分##翻完这书，不由得赞叹国内的译介力度。 我最近几年，几乎都在看中文本，可是彼得·伯克提到的这些人物和书籍，竟也看个八九不离十。怪不得西毒说，在中国做学问，再无须自轻自卑了，我们的视界够开阔。 不过塞尔托我确实不知道。他做的关于Louton一群修女被魔鬼附身的研究，谁...
评分##导言 彼得·伯克指出本书的目的在于解释何为文化史。其中，主要有以下两种解释研究途径： 1. 内部研究法：从历史学科范围内看待文化史 从这个角度上说“将当前文化史的复兴视为对以前研究历史的方法的反动”（p1） 1. 外部研究法：来自学科外部的观点看待文化史 在这个层面上，...
评分##英美学者写教科书的本事一流，一下午匆匆翻完。有用的点还是很多的，至少我的毕业论文傍上大腿了。新文化史，我来了！
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