具體描述
赫爾曼•黑塞Hermann Hesse(1877— 1962)
1946年諾貝爾文學奬得主
讀書時，黑塞的同齡人都上瞭大學，他卻沒有，這讓他很難與他們相處，常常處於一種社交睏境。
黑塞在寫作《荒原狼》時，飽受風濕、坐骨神經痛的摺磨，同時抑鬱癥和神經衰弱等精神疾病復發，還 經曆瞭與第二任妻子的離婚，目睹瞭歐洲文化的衰亡。萬般無奈之下，他找到瞭榮格派心理醫生朗醫生對自己進行治療。《荒原狼》這本書，也可以看作是黑塞的尋求治愈之旅。
《荒原狼》齣版後，曾轟動歐美，被托馬斯.曼譽為“德國的《尤利西斯》”。1946年，“由於他富於靈感的作品具有道勁的氣勢和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供瞭一個範例”獲諾貝爾文學奬。
黑塞的作品以真誠剖析探索內心世界和人生的真諦而廣受讀者喜愛。
譯者
文澤爾，知名譯者、作傢。翻譯過多部經典德語著作，包括《黑塞童話》《城堡》等。
黑塞的自我治愈之旅，“社恐”的內心獨白。
哈利是一個“社恐”，他獨來獨往，不愛社交。他常常覺得自己內心有一頭“荒原狼”，這頭狼讓他離群索居，每日在理智與欲望之間拉扯。認識赫爾敏娜之後，他的世界被打開，開始探索人生的種種可能，學會迴到人群，學會瞭生活，學會瞭笑。
本書是諾貝爾文學奬得主赫爾曼•黑塞的代錶作，寫於作者心靈遭受重創期間，因此《荒原狼》也可以看作是他的自我治愈之旅。
用戶評價
這是那種在探索生命的過程之中，一定會與我們自己契閤的一本書！黑塞總是那麼清晰地看穿現代生活的迷茫、虛僞和倦怠，卻又不是生命力！《悉達多》有寜靜，《荒原狼》有野性，都在掙紮，在撕裂，“在疼痛中擴大你的靈魂”
評分如果錶麵上看起來你在正常地生活，但精神世界中總有兩個小人在相互拉扯，吵得不可開交。你總是在無休止地自我懷疑，覺得痛苦不堪。 或許你會認為這是內捲後遺癥，但其實是精神內耗。 《反內耗》中，將內耗定義為“個人因思維睏擾、感受與理智衝突，體驗到的身心內部持續的自我...
評分##《荒原狼》就是我過去無數個睏頓到脆弱的時刻，精神醫生應該開給我的書。因為共鳴太深而讀得很慢，甚至讀齣瞭懊悔和痛苦感——因為帶著穿越地獄的意誌走進風車林中對所有虛僞的高大舉劍嚮似乎在黑塞看來是普通人應該做的事，而我沒有。創作談裏黑塞給友人們的信寫的真好，怎麼會有人這麼清楚世界的荒謬卻仍然在其中追求真我的永恒。
評分說起這個書就不得不提到一傢書店：馬槽書店。 記得當時的那位先生頗有些不好意思，或者說小心翼翼地問我：知道黑塞嗎。 我當時琢磨老子知道“狼”不可以啊。我說：這是武俠小說吧。當時也許覺得怎麼也該是講勵誌的小說。嗯，或者至少是偵探小說。 當時的那位先生微笑著說...
評分##這是一本社恐會感到深深共鳴的書，這類人體內可能都住著一隻荒原狼，無法適應歲月靜好的文明社會。黑塞比毛姆更鋒利，他不講故事，隻描摹內心，看得齣他深受東方哲學的影響，莊子要是活在如今，估計也是一隻荒原狼。
評分##黑塞留給全球“社恐”的精神之盾，讓我們獲得現實批判的短暫豁免權。“宅”將得到思想深邃、離群索居、為後工業時代精神危機而憂心忡忡的光環加持。然而，黑塞的這麵精神之盾過於光滑，以至於我們往往能照見陰影中那個真實的自己。每個人無論如何擅於邏輯自洽，卻都最終難逃靈魂的詰問：我們真的是哈利那樣的沉思者麼？這時我們纔能意識到黑塞的殘忍：他實際上是文學化瞭席勒的市民審美畸變的警世恒言——流水綫的工作和小職員每天按時上班的乏味生活，使水泥森林中的人們失去瞭對自然和情感的迴應和共鳴能力。正因此，《荒原狼》根本就不是精神之盾，而是詰問之鏡：在流量共炒作一色，資本與底綫齊飛的喧鬧中，我們的“社恐”到底是在害怕什麼？這樣看，黑塞確實是浪漫主義最後的騎士，堂·吉訶德要比他幸福多瞭。
評分##此即人生各個時期拿來讀都會覺得大有裨益的書。前麵章節用大量犀利又溫柔的筆墨論述市民階層特性，與《一個市民的自白》頗有相通之處。那個年代荒原狼所時刻警惕地審視、探查的精神睏境，到今日仍是最值得思考的個體危機，如何看待魔劇院裏的自己，如何接納靈魂裏的帕博羅莫紮特赫爾米娜，如何學會笑、學會跳舞、學會生活…文澤爾的譯文清通流暢，大段理論都能讀得很舒服。
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