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葛兆光

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发表于2024-12-29

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商品介绍

2024-1 精装 9787205107802

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书籍描述

葛兆光，现为复旦大学文史研究院与历史系特聘资深教授。北京大学中文系古典文献专业研究生毕业。曾任清华大学历史系教授，日本京都大学、比利时鲁汶大学、香港城市大学、台湾大学、美国普林斯顿大学等校客座教授。2009 年获选届美国普林斯顿大学“普林斯顿全球学人”。主要研究领域是中国宗教史、思想史和文化史。主要著作有《中国思想史》《宅兹中国》《声回响转》《到后台看历史卸妆》等。

八个月时间，一百篇日记，二十五本书，

葛兆光教授“宅兹东京”，

读日本史论著，想中国史问题。

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【内容简介】

本书是葛兆光先生在日本访学时的读书随笔和日常生活中行旅、访友间的记录。不仅有对自己专业领域的反思，对历史研究方面的新感悟，也思考了全球史视角对当前历史学研究的影响，等等。此外，书中也有葛兆光先生读史时产生的对历史与现实之间比较的思考，以及对若干重要学术问题的新见解和新启发。

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【编辑推荐】

? 历史学之外对世事和人情的洞察。本书是历史学者、复旦大学历史系教授葛兆光先生2020年在日本的读书随笔和日常生活中行旅、访友间的记录。不仅有对自己专业领域的反思，中日历史研究的比较，全球史视角对现在中国历史研究的影响等等，也有在疫情期间读史对现实和历史对照之后的思考和对于日本访学行旅中的困惑。思考历史学如何成为一门介入现实的学科

? 深入浅出，举重若轻，一位知识人面对时代变局的记录和思考。作者既有对日本东洋学传统、全球史和区域史研究在今天中国史研究的延伸和借鉴，也有对东方主义、民族主义等经典命题的反思和批判。

? 借助他者视角，重新观察今天中国历史学研究的范式和问题意识。书中记录了作者与许多日本当代历史学者的交往，以及自己对日本汉学著作的阅读和思考过程。比如网野善彦的日本中世史研究，丸山真男的思想史研究，这些长期对中国学界来说既熟悉又陌生。本书中对这些学者的引介和对比。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

学者写的旅居札记，边行边思，举一反三，由日及中，在在皆有来历，免于空洞无物和荒腔走板，是最具指导性和启迪性的一类旅行“攻略”。

评分☆☆☆☆☆

##第二次读。世界上可能有四类学者：不想读其书，也不想识其人；想读其书，但不愿识其人；想识其人，但不想读其书；既想读其书，亦愿识其人。葛老可能介于后两者之间，且近于第四类。坦率地讲，葛老师的学问，似乎是稍显平淡了的，或按某友的话有些“文胜于质”。但是，贵在真诚，真诚即在学问也在人格。葛老曾讲过他提倡的基于多语言材料的周边看中国研究，他自己是没有时间和语言能力去完成了，只能依靠后来人。我还记得在十三邀里，葛老谈到早年在贵州的生活，他曾用贵州话问过路的军人：“JFJ叔叔，给根烟抽嘛～”，“JFJ叔叔，你那包烟都给我嘛～”。葛老是笑着谈的，但他随后又严肃的讲到，他现在可以面对过去的苦难生活，是他已经过了那道坎，但很多人还没有。我感觉，这里既有对苦难自我消解的乐观精神，也有对迈不过去的人的同情与理解。

评分☆☆☆☆☆

##拿到葛兆光老师旅居日本时所写作的《东京札记》的时候，它的装帧就给我留下了深刻的印象。灰白色的函套盒上印着类似浮世绘的波浪图，拿出书，精装锁线并带有书签绳，确实可以看出对于这本书的重视。我查了一下，这本书属于野望品牌下的“望MOUNTAIN”，登自己的山，一下让我喜欢上了这个系列，其实之前也读过多本野望的书，这一本则是我尤其喜欢的。

评分☆☆☆☆☆

##装帧精美。葛老在对谈和读书中敏感于日本史学界各个领域的学者的“基本预设”：无论是古琉球（村井章介、纸屋敦之），日本的诞生（冈田英弘）还是何为日本（網野善彥），都能轻易的去除、批判类似“自古以来的日本”这样的观念。这是他们自身能接入当前东亚海域史、世界史或欧亚视野的前提。语境的差异导致了葛老总是在提出思想史上的“中国”和近代中国转型中的indentity/认同问题，但相对于近年那些确定了不同基本预设而狂飙突进的或“解构”或“建构”的言说却无奈地将自己置身于左右两难的守势境地。他的习惯性做法则是借助更大视野的反思，为从“中国”出发的言说取得一个平衡。虽然葛老这次的另一大收获是借助尾藤正英、末木文美士等学者思考中日间政治、社会的结构性差异，但也许在这种思考背后未曾言明的，就是当下两国的语境差异吧。

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