法国哲学的历险 epub pdf mobi txt 电子书下载 2024

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[法] 阿兰·巴迪欧胡陈尧

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发表于2024-10-22

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商品介绍

2024-5 精装 9787305266256

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书籍描述

阿兰•巴迪欧，当代法国左翼哲学家，曾任巴黎高师哲学教授，他与德勒兹、利奥塔等人一起开创了巴黎八大哲学系，是当代世界上与齐泽克、阿甘本等人齐名，很有影响力的左翼学者之一。曾师从阿尔都塞，在20世纪80年代之后对后现代主义的哲学终结论给予了批判，以《存在与事件》一书开创了事件哲学。他的其他代表作还包括《主体理论》《世界的逻辑》《世纪》《哲学宣言》《第二哲学宣言》等。

胡陈尧，四川大学法文系教师，南京大学法语语言文学博士。主要从事翻译理论与翻译批评研究，译有《沉默史：从文艺复兴到现在》《舌尖上的名字》及《被诅咒的部分》（合译）等。

本书是法国当代著名哲学家阿兰•巴迪欧的批评文集，汇集了作者对萨特、阿尔都塞、德勒兹、利科、利奥塔、朗西埃等法国当代哲学家的评论文章，这些人中既有他的师长、友人，亦有其“敌手”。在巴迪欧看来，书中谈及的哲学家所各自代表的“奇点”构成了法国当代哲学一个非凡的历险时刻，其规模和创新性足以与希腊古典哲学和德国唯心主义哲学相媲美。这一时刻的法国哲学充分关注主体、现代性、政治和德国哲学遗产等问题，并与文学和精神分析展开竞争，表现出当代哲学家摆脱贤者身份而独树一帜，成为热衷战斗的作家、描绘主体的艺术家和专注创造的爱慕者的热切渴望。作为这一哲学时刻的见证者与在场者，巴迪欧向哲学家同行致以诚挚敬意的同时，也毫不掩饰地表达了质疑与批判。在充满激情与哲思的观点碰撞中，巴迪欧引导我们踏上一条通往未知，也通往真理的哲学历险之路。

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读者评价

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##前言很精辟作为并且仅仅是作为一个思维着的东西而存在的，这个东西或这个“我”不是别的，正是作为实体的灵魂。按照笛卡尔的方法论原则，除非作为灵魂的这个我是清楚明白的、无可怀疑的，它就不可能是一个实体。“第二沉思”告诉我们的正是，只有思维而非感知或想象，才是真正清楚明白、...

评分☆☆☆☆☆

三星给巴迪欧的著作，他对法国多位哲学家的思想进行了批评阐释，有一定的参考价值。另外扣除两星全部扣在翻译上，法语专业的译者，竟然翻译的那么不忍卒读……每个句子每个字都认识，连在一起竟然读出了眩晕感……痛苦啊！现在这个时代机器都比人翻译的好！很少对译者提出批评意见的，毕竟很辛苦。但是这一本算一个！到处是问题，例如认识论断裂被翻译为认识论切口！但凡译者负责任地查询文献去看看巴什拉，阿尔都塞的著作，敲定下概念的准确译法，看看国内学界已经有的翻译成果，都不可能犯下那么多无法容忍的低级硬伤错误！

评分☆☆☆☆☆

##1968年是当代法国的转折点，也是当代法国哲学的转折点，所有的哲学都必须对1968年事件作出回应。

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##这本书有比较高的阅读门槛，其文本的晦涩缘自哲学家惯用的将话语复杂化、陌生化的表达方式。我们所渴望的，不是生命与概念的明确分离，不是存在对理念或规范的屈从，而是概念本身成为一条我们未必知晓终点的道路。这条道路入口明确，终点却几乎偶然或模糊，哲学的任务便是阐明其中缘由，证明这条道路确是—换言之：就正义而言—我们应该踏上的。

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##“我们是被68年五月的闪电击中的一代”。

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##本书是巴迪欧的哲学、历史评论集，他强调20世纪的法国哲学时刻由六大哲学纲领决定，其中之一是法国哲学跨过历史哲学的中介，直接思考政治形势，他指出阿尔都塞的作品符合我们的政治形势，这些作品通过指明形势的紧迫性而确保其可理解。“西方”共产党意图中令人担忧，且在本质上异乎寻常的部分在理论缄默的持久效应中得到定义。马克思主义话语的严格性与崩溃的部分连接在一起，且在修正名义上的炫耀中过着自己的隐秘生活，而这并不是毫无损失的。为了更好地缄默，机构的意识形态作坊逐渐被迫地放弃理论，从而在时代的喋喋不休中，拾取那以马克思主义为名义的东西。