具體描述
羅伯特·貝拉（1927—2013），1955年獲哈佛大學博士學位，師從社會學巨擘帕森斯，在漫長的學術生涯中，先後任教於哈佛大學和加州大學伯剋利分校。身為享譽世界的社會人類學傢，貝拉精通社會學、人類學、宗教學、哲學和神學，其代錶作《德川宗教：現代日本的文化淵源》（1957）、《美國的公民宗教》（1967）、《心靈的習性》（1985）、《人類進化中的宗教：從舊石器時代到軸心時代》（2011）在思想界引起廣泛反響。
享譽世界的著名社會人類學傢貝拉教授《人類進化中的宗教:從舊石器時代到軸心時代》，這是他30多年孜孜矻矻的研究結晶，也是他的人生收官之作。
羅伯特 貝拉吸收海量的生物學、人類學和曆史學文獻，繼承自黑格爾、塗爾乾和馬剋斯 韋伯以來的宗教研究傳統，係統而博學地重構瞭曆史中的宗教。
以距今一萬年為上限，公元前第一個韆年為下限，書中從社會學角度分析人類早期文明至軸心時代的宗教演變，漸次討論部落宗教，上古時代的宗教，以及軸心時代的以色列、古希臘、中國和古印度的宗教。
杜維明：“這本書受到瞭哈貝馬斯、查爾斯 泰勒、漢斯 約亞斯和貝拉學生蕭陽的高度贊揚。我們一緻認為，這本書可能是自馬剋斯?韋伯以來，對宗教的曆史和哲學的研究至為重要的原創性著作之一。”
著名思想傢哈貝馬斯評論道:“這部巨著是一位領軍性的社會理論傢的豐富的學術生涯的思想大豐收，他在從事這一令人訝異的項目的過程中，吸收瞭海量的生物學、人類學和曆史學文獻。貝拉首先要探尋的乃是在我們人類的自然進化中，儀式與神話的根源，隨後則探尋直到軸心時代的宗教的社會演化進程。在該書的第二部分，他成功地對留存下來瞭的一些世界宗教甚至希臘哲學的起源做瞭獨特的比較。在這一領域，我還沒有見過與之同樣雄心勃勃和包羅萬象的研究。”
用戶評價
##翻瞭一下前言 不大感冒 黑格爾乃是我們現代的亞裏士多德，對黑格爾來說，若不瞭解客觀精神的曆史，我們就無法瞭解客觀精神，我們或許可將客觀精神稱作最深刻意義上的文化。 我們的技術進步是幾何級數的，但卻難以論證我們的道德進步哪怕是算術級數的。八十年來，我經曆瞭一個又一個令人恐懼的十年，像我這樣的人，不得不坦白，我無法見到道德有多大的進步。 2013年7月31日美國著名的社會學傢羅伯特·貝拉（RobertN.Bellah）在加州奧剋蘭逝世，享年86歲。貝拉的主要研究領域是宗教社會學。他1927年生於美國俄剋拉荷馬州阿爾圖斯，1950年在哈佛大學獲得社會人類學學士學位，後師從著名社會學傢帕森斯，1955年獲得博士學位。貝拉從1967年...
評分 評分 評分##人類的宗教性源自於同一位上帝。
評分 評分##翻瞭一下前言 不大感冒 黑格爾乃是我們現代的亞裏士多德，對黑格爾來說，若不瞭解客觀精神的曆史，我們就無法瞭解客觀精神，我們或許可將客觀精神稱作最深刻意義上的文化。 我們的技術進步是幾何級數的，但卻難以論證我們的道德進步哪怕是算術級數的。八十年來，我經曆瞭一個又一個令人恐懼的十年，像我這樣的人，不得不坦白，我無法見到道德有多大的進步。 2013年7月31日美國著名的社會學傢羅伯特·貝拉（RobertN.Bellah）在加州奧剋蘭逝世，享年86歲。貝拉的主要研究領域是宗教社會學。他1927年生於美國俄剋拉荷馬州阿爾圖斯，1950年在哈佛大學獲得社會人類學學士學位，後師從著名社會學傢帕森斯，1955年獲得博士學位。貝拉從1967年...
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