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[英]伯特蘭 ·羅素 仝欣

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發表於2025-01-11

商品介绍



2024-5-1 平裝 9787572616471

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書籍描述

[英]伯特蘭·羅素(1872-1970)

Bertrand Russell

英國哲學傢、數學傢、文學傢,分析哲學的主要創始人。1950年獲得諾貝爾文學奬。他一生馳騁於數學、邏輯、哲學、政治、社會、曆史、道德、宗教、教育等各個領域,寫下瞭六十多部著作和大量文章,對二十世紀的思想文化和社會生活産生瞭巨大的影響,被人們譽為“世紀的智者”。主要作品有《西方哲學史》《哲學問題》《心的分析》《幸福之路》等。

仝欣

譯者,譯有《論生命之短暫》《我的不朽已然足夠:塔可夫斯基圖文集》等。

“拼命工作是奴隸的道德,現代社會不需要奴隸製”

諾貝爾文學奬得主、哲學大師羅素寫給大眾的“躺平”哲學

教育、愛情、犬儒主義、社會同質化……一份處理個人和社會問題的急救包

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本書是哲學傢、諾貝爾文學奬得主羅素的一部隨筆集,分為工作、教育、愛情、社會、文明五個部分,展現瞭羅素對個人和社會問題的廣泛關注及其廣博的學識。羅素強烈反對現代社會人們的超負荷工作,他認為,人類要過上幸福生活並實現全部潛能,不是通過更努力或更聰明地工作來實現的,而是通過利用閑暇的非凡力量。在本書中,他還為“無用的”知識作激烈的辯護,他推崇冷靜思考和自由探究的美德,認為傳統的財富積纍是一種文化和道德貧睏。這些文章雖然寫於20世紀30年代,距今已快一百年,但對當今的讀者仍然具有深刻的啓迪價值。

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讀者評價

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##感謝贈書。預計是今年讀過最好的五本書之一。一路讀來被羅素的俏皮話逗得會心一笑,幽默不斷而思維敏捷,對各類話題信手拈來,真是個大傢,放到現在高低是個韆萬級知識類大V。幸好初讀沒劃綫,不然要把整本書劃滿。我理想中的通識教育培養齣的人應當是羅素這樣的公民,可惜教育培養不齣來,他也不是因為受教育纔成為羅素(大概)。

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##同書名的第一篇特彆好,很多精彩的句子,而且有理有據。整本隨筆集可以說囊括的是人作為社會産物所需要關注的核心問題,羅素思想之銳利,能在其他人可能忽視的地方生長齣來獨特的見解,並加以闡述,這便是我們通過閱讀所産生的啓迪作用。忍不住摘錄幾句:“閑暇是文明的必要條件。”“拼命工作是奴隸的道德,現代社會不需要奴隸製。”“教育的一個重要目標,就是培養人們的品位,讓他們能夠更加明智地利用閑暇。”“教育應該培養他們(通過啓發而非直接勸誡),為個人之外的目標而活的觀念。”“理性,從訴諸普遍、非個人真理標準的意義上說,對人類的福祉極為重要,不僅在它容易盛行的時代如此,在不夠幸運的時代更是如此。”

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##總以為羅素是位很古早的哲學傢,畢竟他是維特根斯坦的老師對吧!萬萬沒想到他竟然活到瞭1970年!這讓他足以觀察並提及許多與當今世界息息相關的社會議題。比如:女權主義、校園霸淩。這是我第一次讀羅素,讀之前我以為羅素的文字風格是嚴肅、晦澀的,但是實際上他的文字風格是輕鬆、易懂的。洋溢在各議題間的是羅素的人道主義關懷。“拼命工作是奴隸的道德”這句話應該普及給每個人。

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##於羅素和魯肅和陸姝而言,最佳的行為應當源自對字宙和人類命運的深刻理解,而非某種浪漫卻失衡的自信引發的狂熱衝動。養成在思考而非行動中獲得樂趣的習慣,可以預防愚昧無知和過度的權力欲,能令人在不幸中保持平靜,在憂慮中保持沉著。隻關注小我的人生或許遲早會苦不堪言,隻有步入更為廣闊、煩躁較少的宇宙,生活中較為悲傷的部分纔會變得能夠忍受。養成深度思考的習慣益處多多,或微不足道,或意義深遠。先說生活中的小煩惱吧,比如被跳蚤咬、火車誤點或是碰上牢騷不斷的商業夥伴。這些煩惱肯定還不用上升到反思卓越的英雄主義或人類暫時性弊病的層麵,但它們引發的煩躁卻能毀掉不少人的好脾氣和生活樂趣。在這種情況下,可以從同這些煩惱或相關或假裝相關的偏僻知識中找到安慰,即便二者之間沒有任何關係,這些知識也有助於將這些煩惱從大腦中抹去

評分

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##包羅萬象的小書,從閑散的價值(“善良的天性是這個世界最需要的,但善良的天性源自鬆馳感和安全感,而非艱苦勞碌的人生”)到無用知識的用處(““無用的”知識最重要的優點,是養成人們深度思考的習慣”)再到對婚姻、傢庭、社會結構的思考,羅素的思考看似龐雜,其基本點始終是善與理性,以及個人良好、文明(“知識與遠慮相結閤的一種生活方式”)的生活可能,乃至於建築於此之上的“社會主義”。這本集子的憂思大多産生於兩次大戰之間,而今天我們又走遠瞭多少呢?

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