具體描述
作者：蜂屋邦夫，一九三八年生，東京人。文學博士，原東京大學教授。專攻比較文學、比較文化，主治中國思想史。自一九六八年畢業留校任教直至一九九九年離任，在東大東洋文化研究所供職三十餘年。後曆任日本大東文化大學教授、東京大學名譽教授、北京大學客座教授等職。主要著作有：《中國式的思維——兼論儒教、佛教、老莊》《金代道教研究——王重陽與馬丹陽》等十餘種。曾受聘《中華道教大辭典》顧問及主要撰稿人。
譯者：張榖，哲學博士，西北政法大學哲學與社會發展學院副教授，東京大學訪問學者，《國際老學》集刊副主編，主要研究方嚮為道傢哲學及其在日本的傳播和影響。主要著作有：專著《道傢思想在日本的傳播和影響》《中國佛教哲學在日本的傳播和影響——以禪宗為中心》《道傢思想與日本近代知識人》等，譯著《漢字文化圈的思想與宗教——儒教、佛教、道教》（閤譯）等。
本書依照《莊子》文本對莊子的人生和思想做瞭盡可能通俗易懂的討論，通過“大鵬寓言——對世俗世界的超越”“莊子的生平——清貧自適的人生”“莊子思想的形成——與惠子的對話”“莊子思想的核心——齊物的理論”“道的體悟——技藝高超者的世界”“莊子的生死觀——超越生死”等多個方麵的考察，展現瞭莊子其人其學的魅力。同時，也揭示瞭一個簡單而又深刻的問題，我們現代人為什麼要讀莊子？通過浸潤於其獨特的思想世界而從日常生活的種種心靈憂苦和世俗羈絆中解脫齣來。
用戶評價
##南宋葉適曾以批評的口吻列舉世人喜好《莊子》的四種情況：“好文者資其辭，求道者意其妙，汩俗者遣其纍，奸邪者濟其欲。”意思是喜好文章的人取用《莊子》的詞句，求道的人想要領會其思想的微妙，沉溺世俗的人藉助它排解負纍，奸邪的人利用它滿足欲望。 研究莊子思想的人有很多...
評分 評分 評分##莊子，這位跨越韆年的哲人，以其深邃的思想和獨特的視角，為我們揭示瞭一個超越世俗紛擾、追求心靈自由的境界。而今，海外漢學名傢蜂屋邦夫通過《莊子——邁嚮超俗之境》一書，引領我們走進莊子的世界，探尋那份難得的寜靜與自由。 本書並非艱澀難懂的哲學著作，而是一本深入淺...
評分 評分##莊子在現代社會的意義早己不止是一種理論學說的單一層麵，而是現代人與傳統的一種文化的聯結，一種心緒的釋放，一種答案的追尋與人生的齣口。本書對於莊子深層次的解讀給予瞭超越世俗之境的道之真理的明釋。 匆匆的時光對每個人都是公平的，生老病死，青絲白頭。莫名奇妙的對立...
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