具體描述
作者簡介 ：吉川忠夫，1937年齣生於日本京都。曾任日本京都大學人文科學研究所所長，京都大學名譽教授，現為龍榖大學客座教授，日本學士院會員。主要研究領域為中國古代思想史，主要著作包括《劉裕》《王羲之：六朝貴族的世界》《侯景之亂：六朝的黃昏》《六朝精神史研究》《秦始皇》等；譯著有《訓注本<後漢書>》《高僧傳》等。
譯者簡介：許源源，北京外國語大學日語學院翻譯碩士。已齣版《鎮魂》（中譯日）、《浮生貓語》（日譯中）等多部譯作。
【編輯推薦】
古代中國人，對墳墓所體現的死後世界寄托瞭什麼樣的念想？
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古人眼中的仙人和仙界究竟是何種麵貌？
中國士大夫對待佛教和道教是什麼態度？
吉川忠夫教授以豐富的史料為支撐，為我們展現齣中國古代社會精神世界的一個重要側麵。
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【內容簡介】
本書為日本學者吉川忠夫關於魏晉隋唐時期思想史研究的研究成果，作者通過對大量曆史文獻和文化資料的梳理分析，分彆從中古中國的喪葬觀念、服食求仙、道教洞天、對佛道兩教的態度等方麵論述的中國人的曆史意識。作者將有關夢與死的思想與社會這個現實的舞颱緊密地結閤起來，描繪古代中國人的精神世界。本書視角新穎，見解獨到，不僅對於中國史的研習有重要價值，對於深刻認識古代人的曆史意識和中國文化的獨特性也極具啓發意義。
用戶評價
##錢穆曾講過，埃及人視生人屋宇，不翅如逆旅，而死者之墳墓，則是其永遠的住宅。所以，古埃及人在其死後，就會在屍體上塗抹上香料，製成“木乃伊”。他們相信人死靈魂在，隻是暫時的與肉體相離，他日可重返，再附屍體，即得復活…… 猶太、希臘以及羅馬等地諸如復活的多種傳說，...
評分##官方的感受到分公司4該4該4權哥3給噶染色阿古斯大概多少嘎達是嘎嘎噶的說法 官方的感受到分公司4該4該4權哥3給噶染色阿古斯大概多少嘎達是嘎嘎噶的說法官方的感受到分公司4該4該4權哥3給噶染色阿古斯大概多少嘎達是嘎嘎噶的說法官方的感受到分公司4該4該4權哥3給噶染色阿古斯大概多少嘎達是嘎嘎噶的說法官方的感受到分公司4該4該4權哥3給噶染色阿古斯大概多少嘎達是嘎嘎噶的說法官方的感受到分公司4該4該4權哥3給噶染色阿古斯大概多少嘎達是嘎嘎噶的說法官方的感受到分公司4該4該4權哥3給噶染色阿古斯大概多少嘎達是嘎嘎噶的說法 因為是學者著述，又起瞭這麼個標題，原想著要講古人怎麼看待夢和死亡，沒想到來個大逆轉，講瞭很多好玩的故事——頂多算輕學術吧，或者叫隨筆更閤適，總之齣人意料地好讀。 現在讓我們看看都有哪些八卦。 讓人痛並快樂著的五石散： 魏晉名士為何熱衷五石散？這要從美男何晏說起...
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