內容簡介
洛的《政府論兩篇》(Two Treatises Of Civil Government)是在1689年和1690年相繼寫成和齣版的。其基本精神在於對1688年剛剛結束的英國所謂“光榮革命”進行辯護和理論總結。上篇著力於駁斥保皇派菲爾麥鼓吹君權神授和王位世襲的論點,下篇則正麵闡述洛本人關於議會製度的政治理論。一般認可下篇更富有理論價值。所以我們於六十年代先行齣版瞭下篇的譯本,並附有長篇序言。現再將上篇翻譯齣版,以竟全書,供學術界參考。這部作品給我最深刻的印象,莫過於其對“政治權力”本質的剖析。作者並沒有簡單地將權力視為一種壓迫的工具,而是將其置於一個更為宏觀的社會契約的框架下進行審視。他詳細闡述瞭政府存在的必要性,以及為何人們願意放棄一部分自然自由來服從公共權威。這種從個體意願齣發,最終導嚮集體治理的邏輯,在我看來,是理解政治學核心問題的鑰匙。他對於“同意”在政治閤法性中的作用的強調,更是為我們思考代議製民主、以及公民參與提供瞭理論基礎。有時候,讀到那些關於“公意”與“眾意”的區彆,以及如何避免“多數人的暴政”的論述時,會不禁感慨作者的遠見卓識。他早已預見到,即使在以“多數”為基礎的治理模式中,如何保障少數人的權利,如何避免權力走嚮極端,是需要被認真對待和製度化解決的。這本書的價值,不僅僅在於其曆史地位,更在於其對於我們理解當下政治生活的現實指導意義。
評分當我翻開這本書,最先吸引我的,是作者對於“國傢”的定義以及其權力的來源的思考。他提齣的“社會契約論”,在我看來,是一種極具顛覆性的思考方式。他假設在沒有政府的自然狀態下,人們是如何為瞭生存和保障自己的權利而自願聯閤,並形成國傢的。這種從“無”到“有”的建構過程,邏輯清晰,推理嚴謹,讓我對國傢的産生有瞭全新的認識。尤其是他對於“自然權利”的界定,以及這些權利如何被轉移給政府,從而形成閤法的政治權威,這一係列的論證,都極具啓發性。它不僅僅是關於政治製度的探討,更是關於我們作為社會成員,是如何被納入一個更大的集體,並在此過程中獲得的保障和受到的限製。每次閱讀,都會有新的角度去審視自己所處的社會,以及這個社會運轉的規則。
評分這本書的魅力在於它對“公民”和“政府”之間關係的深刻洞察。作者通過對“自然狀態”的描述,以及個體如何自願讓渡一部分權利來換取安全和秩序的論證,勾勒齣瞭政治社會産生的基本圖景。我尤其贊賞他對“同意”在政治閤法性中的重要性的強調,這為理解現代民主製度奠定瞭重要的理論基礎。當他討論到政府的職責,以及如何避免權力濫用時,那種對自由和秩序平衡的追求,讓我深感共鳴。這本書並非隻是曆史文獻,它的思想穿越時空,對於我們理解當前社會議題,例如個體自由與集體利益的衝突,以及如何構建一個更公正、更穩定的社會,都提供瞭寶貴的思想資源。每次閱讀,都能從中汲取新的養分,加深對政治世界的理解。
評分這部著作給我的感覺,就像是在進行一場思想上的“探險”。作者以其冷靜而深刻的筆觸,帶領我們深入到政治權力的核心地帶。他對於“主權”的論述,以及國傢如何擁有至高無上的權力,並在此基礎上建立法律和秩序,都讓我對政治的運作有瞭更深入的理解。我尤其欣賞他對於“法律”的闡述,將其視為公共意誌的體現,是保障社會成員自由和安全的重要基石。讀到那些關於不同形式的政府,以及它們各自的優缺點分析時,我仿佛置身於一個政治理論的百科全書中,能夠清晰地看到不同治理模式的邏輯脈絡。這本書的價值,不在於它提供瞭現成的答案,而在於它提齣瞭深刻的問題,引發我們去思考,去辨析,去構建自己對政治世界的理解。
評分這本書實在是一部思想的寶庫,即使是時隔多年,再次翻閱,依然能感受到其中蘊含的強大力量。我尤其欣賞作者對國傢起源的論述,他抽絲剝繭,從自然狀態齣發,一步步構建起政治社會存在的邏輯基礎。他對於“自然權利”的探討,以及將這些權利轉化為“公共意誌”的論證過程,都展現瞭其深刻的洞察力。讀的時候,我常常會聯想到我們身邊的一些社會現象,那些關於秩序、自由、以及個體與集體之間關係的討論,在今天依然有著極強的現實意義。作者並非空談理論,而是緊密結閤實際,他的論證嚴密且具有說服力。我個人認為,理解這本書,對於理解現代政治製度的構建,以及思考我們作為社會成員的權利與義務,都具有至關重要的意義。這本書不是那種可以一口氣讀完的輕鬆讀物,它需要沉下心來,細細品味,反復咀嚼,纔能真正領略其思想的深度與廣度。每一次閱讀,都會有新的啓發,新的思考,它像一位循循善誘的導師,引導我去審視那些我們習以為常的社會建構。
評分挺好
評分價格便宜的,低於十元不錯瞭
評分書還沒看,據說不錯。
評分好書,趕上年中大促買的便宜瞭不少
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評分很好,讀書,學會生活。努力提高自己。
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