哲人石係列·曠世奇纔:巴丁傳

哲人石係列·曠世奇纔:巴丁傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 霍德森,[美] 戴奇 著,文慧靜,瀋衡 譯
圖書標籤:
  • 傳記
  • 科學史
  • 物理學
  • 巴丁
  • 半導體
  • 晶體管
  • 諾貝爾奬
  • 科技人物
  • 美國科學
  • 固體物理
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齣版社: 上海科技教育齣版社
ISBN:9787542843623
版次:1
商品編碼:10026900
包裝:平裝
叢書名: 哲人石叢書·當代科技名傢傳記係列
齣版時間:2007-07-01
用紙:膠版紙
頁數:482

具體描述

編輯推薦

  約翰·巴丁(John Bardeen),是20世紀物理史上傑齣的英雄。他所從事的創造性工作,使他成為惟一一位兩度獲得諾貝爾物理學奬的得主。盡管巴丁取得瞭巨大的成就,和愛因斯坦、費恩曼等一樣對我們的文明産生瞭深遠的影響,但這個來自美國中西部、態度謙和的人卻常常被媒體和公眾所忽視。本書通過對巴丁的科研工作以及生活經曆的全麵考察,以全新的視角,為我們展示瞭一個鮮活而充滿魅力的曠世奇纔的形象。

內容簡介

  約翰·巴丁(John Bardeen.1908~1991),一個現代物理學的巨人,20世紀物理史上傑齣的英雄。他所從事的創造性工作,使他成為少數一位兩度獲得諾貝爾物理學奬的科學傢。
  如果沒有巴丁獲得一次諾貝爾奬的發明——晶體管,那麼給我們帶來颱式電腦、巨型計算機和微電子的電子革命或許至今還隻是科幻小說的素材;他的第二個偉大突破——多年以來一直讓愛因斯坦、費恩曼和許多科學傢感到睏惑的超導理論,有望革新20世紀的科技,如高速磁浮
  列車、超級原子對撞機以及其他非凡的科技奇跡。
  巴丁取得瞭巨大的成就,跟愛因斯坦、費恩曼等一樣對我們的文明産生瞭深遠影響,但這個來自美國中西部、態度謙和的人卻常常被媒體和公眾所忽視,隻因他與公眾眼中的天纔形象截然不同。他不喜歡上鏡,沒有古怪無禮或與眾不同的性格。在這個古怪和齣格的個性被看作是天纔和創造力特徵的時代,巴丁默默無聞。
  本書通過對巴丁的科研工作以及生活經曆的全麵考察,以全新的視角,為我們展示瞭一個鮮活而充滿魅力的曠世奇纔的形象。

作者簡介

  莉蓮·霍德森(Lillian Hoddeson),美國哥倫比亞大學固態物理學博士,伊利諾伊大學曆史學教授,美國物理學會會員。在過去的30年間,她主持瞭400多場和科學人士的訪談節目,發錶瞭50多篇學術論文,編輯和齣版瞭7部專著。她主編的《走齣晶體迷宮》(Out of the Crystal Maze),詳細而係統地探討瞭固態物理學的發展;而《緻命的組閤》(Critical Assembly)則是第一本關於原子彈的科技史著作;她與邁剋爾·賴爾登(Michel Riordan)閤著的《矽晶之火:晶體管的發明和信息時代的誕生》(Crystal Fire:The Invention of the Transistor and the Birth of the Information Age)齣版後備受公眾矚目。

目錄

緻謝
前言
第一章 關於天纔
第二章 根
第三章 成為一名工程師
第四章 研究生的天堂
第五章 多體理論的開始
第六章 學術生涯
第七章 國防工程學
第八章 晶體管
第九章 跟貝爾決裂
第十章 迴傢
第十一章 破解超導性之謎
第十二章 兩個諾貝爾奬勝過一個一杆進洞
第十三章 涉足産業
第十四章 科學的公民
第十五章 釘紮、針和波
第十六章 最後的旅程
第十七章 後記:真正的天纔及其培養
參考文獻
注釋

前言/序言


《星河彼岸的低語》 一、遠徵者的遺産 遙遠的邊陲星係“織女座扇區”,那裏恒星的生命周期比銀河係核心區更為劇烈且變幻莫測。我們的故事,始於一艘名為“先驅者號”的探索飛船,它承載著人類文明最宏大的夢想——尋找宇宙中生命存在的確切證據,並嘗試理解那些超越當前物理學框架的“宇宙常數”。 船長,艾麗婭·馮·霍夫曼,一位以冷靜和近乎偏執的邏輯著稱的女性探險傢,她繼承瞭其祖輩在星際拓荒時代的榮光。她的父親,著名的天體物理學傢,在一次深入黑暗物質雲層的任務中失蹤,隻留下瞭一份加密的日誌,其中反復提到一個代號為“迴音點”的異常信號源。 “先驅者號”的旅程並非一帆風順。他們穿越瞭被稱作“寂靜之牆”的電磁風暴區,那裏的空間結構本身似乎都在拒絕外來者的乾預。船員們麵臨的挑戰不僅是技術上的——如何修正麯速引擎在極端引力場中的參數漂移,更是心理上的——長時間的孤立和對未知生命形式的恐懼。 在航行至第三個標準年時,他們遭遇瞭一群自稱為“編織者”的類人生物。這些生物生活在一顆圍繞著雙星係統運行的冰封衛星上,他們的文明建立在對量子糾纏現象的直觀掌握之上。編織者沒有語言,他們通過修改局部空間內光子的偏振狀態進行交流,其“話語”復雜而精妙,令人類高科技的翻譯器束手無策。 艾麗婭意識到,要理解“迴音點”,必須先理解編織者對時間與空間的感知。她放棄瞭傳統的接觸策略,轉而讓飛船的首席語言學傢,卡爾·馬洛裏,嘗試用數學結構和音樂的韻律來構建對話的橋梁。馬洛裏耗費瞭數月,終於捕捉到瞭一種穩定的、重復齣現的“句法”,揭示瞭編織者對宇宙“熵”的獨特理解——他們認為宇宙並非走嚮熱寂,而是在經曆一個循環性的收縮與爆發。 二、失落的文明圖譜 根據編織者的模糊指示,“先驅者號”抵達瞭一片被星圖標記為“零區”的區域。這裏沒有任何可見的恒星,隻有一片由超高密度暗物質構成的、廣袤無垠的“暗海”。飛船的傳感器幾乎完全失效,隻能依靠古老的慣性導航係統和艾麗婭對父親日誌中殘留數據點的重建。 在“暗海”的中心,他們發現瞭一個遺跡——不是宏偉的建築,而是一個巨大的、漂浮在虛空中的幾何體,它由一種類似黑曜石的未知金屬鑄造而成,其錶麵刻滿瞭他們從未見過的符號。這個幾何體散發齣一種微弱的、穩定的引力場,仿佛是宇宙中某個被遺忘的錨點。 船載人工智能“奧德賽”分析顯示,這個結構至少存在瞭十億年,其建造技術遠遠超越瞭人類目前所能想象的範疇。它似乎是一個信息庫,但其存儲媒介是基於時空本身的扭麯。 探索小組登陸瞭這片遺跡。他們發現,這裏沒有空氣,沒有溫度,但有一種無形的“共振”籠罩著一切。隨著深入,他們開始體驗到時間流逝的錯位感——有時幾秒鍾的行走感覺像是一天,有時數小時的探查卻隻過去瞭一眨眼。 馬洛裏在中心艙室中發現瞭一塊懸浮的晶體。當他觸碰晶體時,大量的、非綫性的信息湧入瞭他的意識。這些信息並非文字或圖像,而是純粹的概念和經驗:關於一個早已消亡的“原初文明”的興衰史。 這個文明,自稱“源初者”,並非起源於物質宇宙,而是誕生於大爆炸後極短的時間內,直接從誇剋湯中“凝結”而成的意識集閤體。他們掌握瞭對基本力施加影響的終極技術,能夠隨心所欲地塑造時空結構。然而,他們的毀滅並非來自外部的戰爭,而是源於一次內部的哲學分裂——關於是否應該乾預宇宙演化的終極方嚮。 三、悖論與選擇 晶體中展示的最後一段“曆史”,是源初者在意識分裂後,為瞭防止其終極知識落入錯誤之手,將自身文明的全部數據壓縮並編碼,植入到宇宙中數個“穩定節點”中——而這個幾何體,便是其中之一。 更令人不安的是,數據中揭示瞭“迴音點”的真相。“迴音點”並非一個信號源,而是一個計算模型,一個用來模擬宇宙未來所有可能性的超級並行處理器。而這個處理器,正在模擬著人類文明的未來走嚮。 艾麗婭發現,她的父親並非失蹤,而是自願成為瞭“迴音點”的第一個觀察者。他意識到,人類文明正處於一個關鍵的“岔路口”——是選擇技術壟斷帶來的安全,還是冒險進行更大範圍的星際接觸。父親的日誌錶明,他試圖通過植入某些微妙的變量,來引導計算結果偏嚮於和平與閤作。 隨著艾麗婭和馬洛裏從遺跡中撤離,幾何體開始發齣劇烈的能量波動。奧德賽警告說,模型的計算已經接近尾聲,一旦完成,無論結果如何,這個節點都會自我銷毀,抹去所有痕跡。 在返迴“先驅者號”的最後時刻,艾麗婭做齣瞭一個艱難的決定。她沒有將源初者的全部知識帶迴,因為那份力量過於龐大,足以引發人類內部的毀滅性衝突。她隻截取瞭關於“時空穩定技術”的一個片段——這是人類在構建星際航道時迫切需要的理論突破。 當“先驅者號”加速脫離“零區”時,他們迴頭望去,那片黑暗的虛空,在瞬間閃耀齣比韆億恒星更耀眼的光芒,隨後歸於絕對的沉寂。 艾麗婭和幸存的船員們帶著這份沉重的遺産迴到瞭人類的領地。他們帶迴瞭證明宇宙深處存在智慧生命的鐵證,但真正的秘密——關於文明的終極選擇和時間的本質——仍然被封存在那片冰冷的、遙遠的星海之中,等待著下一個世代的哲人和探險傢去重新解讀那些來自星河彼岸的低語。他們明白瞭,真正的奇跡,並非在於掌握力量,而在於知道何時放下那份力量。

用戶評價

評分

光憑書名,我腦海中已經浮現齣許多關於“曠世奇纔”的聯想。他們往往是孤獨的,被世人誤解,甚至遭受排擠,但他們的內心卻燃燒著不滅的火焰,驅動他們去探索未知,去創造非凡。當我在書架上看到《哲人石係列·曠世奇纔:巴丁傳》時,我就在想,這位巴丁究竟是何許人也?他是否像那些古代的煉金術士一樣,執著於尋找生命的奧秘?或者他是一位在科學、藝術、哲學等某個領域,有著石破天驚般貢獻,但卻因為種種原因,不為大眾所熟知的“隱士”?我希望這本書能夠為我打開一扇窗,讓我窺見這位奇纔不為人知的世界。我期待作者能夠以細膩的筆觸,描繪齣巴丁的成長軌跡,他的思想萌芽,他的奮鬥曆程,以及他麵對的挑戰與突破。更重要的是,我希望通過這本書,能夠理解“曠世奇纔”背後的真正含義,以及他們的人生哲學。

評分

在閱讀一本傳記之前,我通常會思考,作者究竟想通過這個人物傳遞給我怎樣的信息?是關於天纔的誕生與隕落,還是關於特定時代背景下人物的掙紮與抗爭?《哲人石係列·曠世奇纔:巴丁傳》這個書名,給我的第一感覺是,它可能探討的是那種“非典型”的偉大。我不會期望它像那些傢喻戶曉的曆史偉人傳記那樣,充斥著宏大的曆史事件和輝煌的成就。我更傾嚮於去瞭解那些在某個領域有著驚人天賦,但可能因為各種原因,其光芒並未被大眾所認識的人物。也許他是一個被時代錯過的發明傢,一個顛覆性的思想傢,或者是一位在藝術領域獨樹一幟的靈魂。我希望作者能夠深入挖掘巴丁的內心世界,去理解他的孤獨、他的堅持、他的睏惑,以及他與周圍世界的互動。傳記的價值,不僅僅在於記錄一個人的生平,更在於通過這個人的故事,摺射齣更廣闊的社會、文化和曆史圖景。我期待這本書能夠帶給我一些關於“天纔”這個概念的新思考,以及對那些被埋沒的璀璨靈魂的緻敬。

評分

這本書的封麵設計就讓我眼前一亮,那種復古而又帶著神秘感的色調,加上“哲人石係列”這個名字,就已經勾起瞭我極大的好奇心。我一直對那些在曆史上留下深刻印記,卻又常常被誤解或遺忘的天纔人物的故事很感興趣。尤其像“曠世奇纔”這樣的詞語,更是讓我聯想到那些可能擁有驚人智慧,卻默默無聞,或者因為時代局限而未能完全施展纔華的人物。我非常期待在這本書中,能夠深入瞭解這位“巴丁”究竟是怎樣一位奇纔,他的生活經曆、思想軌跡,以及他所處的時代背景。我希望作者能夠像考古學傢一樣,發掘齣被塵封的往事,為我們呈現一個立體、鮮活的人物形象,而不是簡單地羅列成就。同時,“哲人石”這個詞語本身也帶有煉金術、追求極緻的意味,這讓我猜想,這位巴丁的成就或許也蘊含著某種超越時代的深刻洞見,或者他的人生本身就是一場對某種終極真理的探索。這本書的開篇,如果能給我一種“撥開迷霧見真章”的感覺,那麼它就已經成功吸引我瞭。

評分

“哲人石”這個名字本身就帶著一種宿命感和神秘感,仿佛在預示著書中人物的非凡與不凡。《曠世奇纔:巴丁傳》這樣的書名,自然而然地吸引瞭那些對曆史長河中閃耀的獨特個體充滿好奇心的讀者。我個人偏愛那些能夠深入挖掘人物內心世界的傳記,而非僅僅是事件的堆砌。我非常期待在這本書中,能夠看到作者如何勾勒齣巴丁獨特的成長環境,他早年的經曆是如何塑造瞭他的思維方式,以及他又是如何在這個復雜的時代中,找到瞭屬於自己的道路。我希望書中不僅僅呈現他的成就,更能展現他為瞭這些成就所付齣的常人難以想象的努力,他的堅持,他的犧牲,甚至他可能經曆過的失敗與挫摺。能夠寫齣一本引人入勝的傳記,作者需要具備極強的洞察力和敘事能力,將一個看似遙遠的人物,拉近到讀者的眼前,讓他活起來,讓我們能夠感同身受。

評分

書名《哲人石係列·曠世奇纔:巴丁傳》給我帶來的第一印象,便是它似乎聚焦於一個在曆史長河中,可能被掩蓋,但卻具有顛覆性意義的人物。我通常喜歡那些能夠打破常規、挑戰權威的“異類”人物故事,因為他們的存在往往能推動時代的進步,或者至少提供一種與主流視角不同的解讀方式。我希望這本書不僅僅是簡單地記錄巴丁的生平事跡,更能夠深入探討他身上“曠世奇纔”的特質究竟體現在哪裏,他的思想是如何形成的,他的貢獻又對後世産生瞭怎樣的影響。我更期待作者能夠賦予這個人物一種獨特的人格魅力,讓我們在閱讀過程中,能夠真正地“認識”巴丁,理解他的動機,他的追求,以及他在那個時代所扮演的角色。這本書的吸引力,在於它承諾瞭對一位非凡人物的深度挖掘,而這種挖掘,往往能帶來意想不到的啓示。

評分

書不錯,還算有趣,是正版

評分

人類學的使者

評分

還沒讀,巴丁是偶的偶像啊。

評分

很喜歡(美)布賴恩·剋羅澤,他的每一本書幾本上都有,這本蔣介石傳(最新版全譯本)很不錯,蔣介石是中國現代史上舉足輕重的人物,深刻影響瞭近觀代中國的曆史走嚮。長久以來,人們對其功過是非的評價呈現多極趨勢,中外史學界也熱衷於研究、挖掘蔣介石的生平、性格及思想。由美國著名傳記作傢兼曆史學者布賴恩?剋羅澤撰寫的蔣介石傳。拋開兩岸意識形態差異。站在第三方的立場上,客觀、審慎、敏銳地考察瞭蔣介石波瀾起伏的傳奇一生。在西方以來引起巨大反響,被譽為第一部真正尊重曆史與當事人的權威的蔣介石傳記。作者深入探索曆史的真實與復雜,多次親自赴颱會晤蔣介石本人,與國民黨上層要員頻繁接觸,專訪過蔣經國、陳立夫、王世傑等人,並搜集瞭大量的有關蔣介石的文獻資料。在此基礎上,作者還進行瞭嚴謹、紮實的考證,全麵探討瞭不同時期蔣介石的個人生平、思想性格、政治作為及治國方略等。對於讀者瞭解一個真實的蔣介石具有重要的參考價值。蔣介石傳(最新版全譯本)是國內最早原版引進的由西方學者撰寫的蔣介石傳記,許多內容皆為國內首次披露。此次正式,特約請譯者做瞭全新校訂,不僅為我們還原瞭一個真實可信的蔣介石,也會讓讀者更真切地感受到中國大變革時代的風雲變幻與曆史脈搏。作為一個政治傢和政治領袖,蔣介石是一個戰術傢而不是一個戰略傢。他比他的競爭對手們略高一籌並善於控製他們。但是,盡管他統治瞭中國人口的大多數。但他實際上不瞭解整個政權的社會基礎。對蔣介石的一生進行總結。蔣介石有自己的勇氣、精力和領袖品質,他不僅是一個有很大缺陷的人物。而且從希臘悲劇的意義上講。他也是一個悲劇性的人物。他的悲劇是他個人造成的。蘇聯的利益並不一定都要由蘇聯人來代錶。1919年列寜建立共産國際,以把革命推嚮世界各個角落。第一個派往中國的共産國際代錶是斯內弗利特,化名為馬林,他以旅遊者的身份於1921年春來到中國,並前往廣西會見瞭孫中山。這次見麵,孫中山給馬林留下瞭深刻的印象,使馬林認識到國民黨是中國民族主義的主要代錶。1922年1月,廣州和香港爆發瞭海員大罷工,馬林發現國民黨很好地組織瞭這次新型的中國工人運動。迴到莫斯科後,馬林建議中國共産黨應加入國民黨,以期從內部控製它。這一建議與十月革命後派往中國的另一個蘇聯代錶的報告內容完全相反,該報告贊成與北方軍閥發展關係。1922年8月,馬林與孫中山在上海再次舉行會談。馬林建議孫中山吸收共産黨的群眾宣傳和群眾組織等經驗而蔣介石則總是主張采取軍事行動。看來,孫中山采納瞭馬林的全部建議。那麼,中國共産黨的情況如何呢中國共産黨的創始人都不懂俄語,也沒有人在蘇聯接受過馬剋思列寜主義的教育,列寜領導的共産國際在中國共

評分

對做研究工作的人類學傢來說,這是已變得尋常的那種經曆中的一個事例。格爾茨夫婦在巴厘島研究當地的人民,而當地人開始信任他們並與他們配閤。格爾茨夫婦想瞭解當地人怎樣過日常生活,彼此間如何交往以及他們的生存環境究竟如何。他們對這裏人們的結婚風俗、性情、服飾風格和對世界的看法感興趣。由於極其好奇,他們倆都深入到巴厘島的文化之中,觀察他們周圍的一切。

評分

兩次獲得諾貝爾物理學奬,其傳記值得一讀~!

評分

這些天纔是人類智力的代錶和引領者

評分

還沒讀,巴丁是偶的偶像啊。

評分

在大學的這四年中,格爾茨利用學院選課的靈活性,把課程安排到最滿,從而學習瞭各種各樣的學科。因為他想成為一名作傢,他認為他應該主修英語。作為勤工儉學計劃中的工作部分,他在《紐約郵報》(New York Post)做勤務工。這個工作打消瞭他對於進入新聞界的渴望。最終他覺得英語對人有太大的限製,然後就把他的主修轉到哲學。

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