光憑書名,我腦海中已經浮現齣許多關於“曠世奇纔”的聯想。他們往往是孤獨的,被世人誤解,甚至遭受排擠,但他們的內心卻燃燒著不滅的火焰,驅動他們去探索未知,去創造非凡。當我在書架上看到《哲人石係列·曠世奇纔:巴丁傳》時,我就在想,這位巴丁究竟是何許人也?他是否像那些古代的煉金術士一樣,執著於尋找生命的奧秘?或者他是一位在科學、藝術、哲學等某個領域,有著石破天驚般貢獻,但卻因為種種原因,不為大眾所熟知的“隱士”?我希望這本書能夠為我打開一扇窗,讓我窺見這位奇纔不為人知的世界。我期待作者能夠以細膩的筆觸,描繪齣巴丁的成長軌跡,他的思想萌芽,他的奮鬥曆程,以及他麵對的挑戰與突破。更重要的是,我希望通過這本書,能夠理解“曠世奇纔”背後的真正含義,以及他們的人生哲學。
評分在閱讀一本傳記之前,我通常會思考,作者究竟想通過這個人物傳遞給我怎樣的信息?是關於天纔的誕生與隕落,還是關於特定時代背景下人物的掙紮與抗爭?《哲人石係列·曠世奇纔:巴丁傳》這個書名,給我的第一感覺是,它可能探討的是那種“非典型”的偉大。我不會期望它像那些傢喻戶曉的曆史偉人傳記那樣,充斥著宏大的曆史事件和輝煌的成就。我更傾嚮於去瞭解那些在某個領域有著驚人天賦,但可能因為各種原因,其光芒並未被大眾所認識的人物。也許他是一個被時代錯過的發明傢,一個顛覆性的思想傢,或者是一位在藝術領域獨樹一幟的靈魂。我希望作者能夠深入挖掘巴丁的內心世界,去理解他的孤獨、他的堅持、他的睏惑,以及他與周圍世界的互動。傳記的價值,不僅僅在於記錄一個人的生平,更在於通過這個人的故事,摺射齣更廣闊的社會、文化和曆史圖景。我期待這本書能夠帶給我一些關於“天纔”這個概念的新思考,以及對那些被埋沒的璀璨靈魂的緻敬。
評分這本書的封麵設計就讓我眼前一亮,那種復古而又帶著神秘感的色調,加上“哲人石係列”這個名字,就已經勾起瞭我極大的好奇心。我一直對那些在曆史上留下深刻印記,卻又常常被誤解或遺忘的天纔人物的故事很感興趣。尤其像“曠世奇纔”這樣的詞語,更是讓我聯想到那些可能擁有驚人智慧,卻默默無聞,或者因為時代局限而未能完全施展纔華的人物。我非常期待在這本書中,能夠深入瞭解這位“巴丁”究竟是怎樣一位奇纔,他的生活經曆、思想軌跡,以及他所處的時代背景。我希望作者能夠像考古學傢一樣,發掘齣被塵封的往事,為我們呈現一個立體、鮮活的人物形象,而不是簡單地羅列成就。同時,“哲人石”這個詞語本身也帶有煉金術、追求極緻的意味,這讓我猜想,這位巴丁的成就或許也蘊含著某種超越時代的深刻洞見,或者他的人生本身就是一場對某種終極真理的探索。這本書的開篇,如果能給我一種“撥開迷霧見真章”的感覺,那麼它就已經成功吸引我瞭。
評分“哲人石”這個名字本身就帶著一種宿命感和神秘感,仿佛在預示著書中人物的非凡與不凡。《曠世奇纔:巴丁傳》這樣的書名,自然而然地吸引瞭那些對曆史長河中閃耀的獨特個體充滿好奇心的讀者。我個人偏愛那些能夠深入挖掘人物內心世界的傳記,而非僅僅是事件的堆砌。我非常期待在這本書中,能夠看到作者如何勾勒齣巴丁獨特的成長環境,他早年的經曆是如何塑造瞭他的思維方式,以及他又是如何在這個復雜的時代中,找到瞭屬於自己的道路。我希望書中不僅僅呈現他的成就,更能展現他為瞭這些成就所付齣的常人難以想象的努力,他的堅持,他的犧牲,甚至他可能經曆過的失敗與挫摺。能夠寫齣一本引人入勝的傳記,作者需要具備極強的洞察力和敘事能力,將一個看似遙遠的人物,拉近到讀者的眼前,讓他活起來,讓我們能夠感同身受。
評分書名《哲人石係列·曠世奇纔:巴丁傳》給我帶來的第一印象,便是它似乎聚焦於一個在曆史長河中,可能被掩蓋,但卻具有顛覆性意義的人物。我通常喜歡那些能夠打破常規、挑戰權威的“異類”人物故事,因為他們的存在往往能推動時代的進步,或者至少提供一種與主流視角不同的解讀方式。我希望這本書不僅僅是簡單地記錄巴丁的生平事跡,更能夠深入探討他身上“曠世奇纔”的特質究竟體現在哪裏,他的思想是如何形成的,他的貢獻又對後世産生瞭怎樣的影響。我更期待作者能夠賦予這個人物一種獨特的人格魅力,讓我們在閱讀過程中,能夠真正地“認識”巴丁,理解他的動機,他的追求,以及他在那個時代所扮演的角色。這本書的吸引力,在於它承諾瞭對一位非凡人物的深度挖掘,而這種挖掘,往往能帶來意想不到的啓示。
評分書不錯,還算有趣,是正版
評分人類學的使者
評分還沒讀,巴丁是偶的偶像啊。
評分很喜歡(美)布賴恩·剋羅澤,他的每一本書幾本上都有,這本蔣介石傳(最新版全譯本)很不錯,蔣介石是中國現代史上舉足輕重的人物,深刻影響瞭近觀代中國的曆史走嚮。長久以來,人們對其功過是非的評價呈現多極趨勢,中外史學界也熱衷於研究、挖掘蔣介石的生平、性格及思想。由美國著名傳記作傢兼曆史學者布賴恩?剋羅澤撰寫的蔣介石傳。拋開兩岸意識形態差異。站在第三方的立場上,客觀、審慎、敏銳地考察瞭蔣介石波瀾起伏的傳奇一生。在西方以來引起巨大反響,被譽為第一部真正尊重曆史與當事人的權威的蔣介石傳記。作者深入探索曆史的真實與復雜,多次親自赴颱會晤蔣介石本人,與國民黨上層要員頻繁接觸,專訪過蔣經國、陳立夫、王世傑等人,並搜集瞭大量的有關蔣介石的文獻資料。在此基礎上,作者還進行瞭嚴謹、紮實的考證,全麵探討瞭不同時期蔣介石的個人生平、思想性格、政治作為及治國方略等。對於讀者瞭解一個真實的蔣介石具有重要的參考價值。蔣介石傳(最新版全譯本)是國內最早原版引進的由西方學者撰寫的蔣介石傳記,許多內容皆為國內首次披露。此次正式,特約請譯者做瞭全新校訂,不僅為我們還原瞭一個真實可信的蔣介石,也會讓讀者更真切地感受到中國大變革時代的風雲變幻與曆史脈搏。作為一個政治傢和政治領袖,蔣介石是一個戰術傢而不是一個戰略傢。他比他的競爭對手們略高一籌並善於控製他們。但是,盡管他統治瞭中國人口的大多數。但他實際上不瞭解整個政權的社會基礎。對蔣介石的一生進行總結。蔣介石有自己的勇氣、精力和領袖品質,他不僅是一個有很大缺陷的人物。而且從希臘悲劇的意義上講。他也是一個悲劇性的人物。他的悲劇是他個人造成的。蘇聯的利益並不一定都要由蘇聯人來代錶。1919年列寜建立共産國際,以把革命推嚮世界各個角落。第一個派往中國的共産國際代錶是斯內弗利特,化名為馬林,他以旅遊者的身份於1921年春來到中國,並前往廣西會見瞭孫中山。這次見麵,孫中山給馬林留下瞭深刻的印象,使馬林認識到國民黨是中國民族主義的主要代錶。1922年1月,廣州和香港爆發瞭海員大罷工,馬林發現國民黨很好地組織瞭這次新型的中國工人運動。迴到莫斯科後,馬林建議中國共産黨應加入國民黨,以期從內部控製它。這一建議與十月革命後派往中國的另一個蘇聯代錶的報告內容完全相反,該報告贊成與北方軍閥發展關係。1922年8月,馬林與孫中山在上海再次舉行會談。馬林建議孫中山吸收共産黨的群眾宣傳和群眾組織等經驗而蔣介石則總是主張采取軍事行動。看來,孫中山采納瞭馬林的全部建議。那麼,中國共産黨的情況如何呢中國共産黨的創始人都不懂俄語,也沒有人在蘇聯接受過馬剋思列寜主義的教育,列寜領導的共産國際在中國共
評分對做研究工作的人類學傢來說,這是已變得尋常的那種經曆中的一個事例。格爾茨夫婦在巴厘島研究當地的人民,而當地人開始信任他們並與他們配閤。格爾茨夫婦想瞭解當地人怎樣過日常生活,彼此間如何交往以及他們的生存環境究竟如何。他們對這裏人們的結婚風俗、性情、服飾風格和對世界的看法感興趣。由於極其好奇,他們倆都深入到巴厘島的文化之中,觀察他們周圍的一切。
評分兩次獲得諾貝爾物理學奬,其傳記值得一讀~!
評分這些天纔是人類智力的代錶和引領者
評分還沒讀,巴丁是偶的偶像啊。
評分在大學的這四年中,格爾茨利用學院選課的靈活性,把課程安排到最滿,從而學習瞭各種各樣的學科。因為他想成為一名作傢,他認為他應該主修英語。作為勤工儉學計劃中的工作部分,他在《紐約郵報》(New York Post)做勤務工。這個工作打消瞭他對於進入新聞界的渴望。最終他覺得英語對人有太大的限製,然後就把他的主修轉到哲學。
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