具体描述
内容简介
《孝经译注》的注释主要依据唐玄宗“御注”及刑昺“正义”，兼挼“孔安国傅”、“郑玄注”及历代注经家的意见，择善而从，尽可能简明扼要，必要的问题也有些简略的考证，重要的不同意见也加以微引，以便读者参考。总的原则是，让读者了解古人是怎样理解《孝经》的，而不是自已标新立异，另搞一套。在我国历史上，《孝经》长期是儿童发蒙义字的课本，是流传最癀、影响最大的古籍之一。《孝经译注》的目的是，帮助一般读者读懂《孝经》，给那些希望作进一步研究的人提供一些线索，为那些从事伦理学问题探讨的工作提供一份可以参考的资料。
关于《孝经》的作者、成书、今古文之争及其在历史上的地位、思想内容之评价等问题，请参看《孝经译注》《孝经是怎样的一《孝经译注》》。
《孝经》本文，今文与古文在章节、文字上有若干歧异。《孝经译注》《考经》正文采用《正文采用《十三经注疏》今文十八章本，而在注释中说明古文本的章节分合与文字不同的情况，并注明歧义。
目录
例言《孝经》是怎样的一本书
孝经译注
开宗明义章第一
天子章第二
诸侯章第三
卿、大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
圣治章第九
纪孝行章第十
五刑章第十一
广要道章第十二
广至德章第十三
广扬名章第十四
谏诤章第十五
感应章第十六
事君章第十七
丧亲章第十八
附录
一 古文孝经
二 历代重要序跋
古文孝经序（旧题孔安国）
敦煌遗书孝经序（旧傅郑序郑玄作）
孝经序（李隆基）
御注孝经序（元行冲）
孝经注疏序（刑昺）
重刻古文孝经序（太宰纯）
新雕古文孝经序（吴骞）
孝经述议序（刘炫）
精彩书摘
慎又学《孝经》孔氏古文说。古文《孝经》者，孝昭帝时，鲁国三老所献。建武时，给事中议郎卫宏所校，皆口传，官无其说，谨撰具一篇并上。段玉裁在《说文解字注》裹解释说，逭是因为汉武帝时发现的壁中害，孔安国只献出了古文《尚书》一种，所以才有昭帝时鲁国三老献古文《孝经》之事。
《汉志》又收录有“《孝经》古孔氏一篇，二十二章”。颜师古注曰：“刘向云，古文字也。《庶人章》分为二也，《曾子敢问章》为三，又多一章，凡二十二章。”最早提到孔安国为古文《孝经》作传的是王肃的《孔子家语后序》。而后，《隋志》也记载了孔傅流传的情况：
又有古文《孝经》，与古文《尚书》同出，……孔安国为之传。……梁代，安国及郑氏二家，并立国学，而安国之本，亡于梁乱。陈及周、齐，唯传郑氏。至隋，秘书监王劭于京师访得孔傅，送至河间刘炫。炫因序其得丧，述其议疏，讲于人间，渐闻朝廷，后遂着令，与郑氏并立。儒者谊谊，皆云炫自作之，非孔旧本，而秘府又先无其害。
关于《孝经》今文与古文，郑注与孔传的一次大论争发生在唐开元七年（公元719）。当时，唐玄宗诏令羣儒质定《孝经》。左庶子刘知几主张行用古文，列举了“十二验（证据）”，驳斥了郑玄注《孝经》之说，提出“行孔废郑，于义为允”。园子祭酒司马贞则罗列孔传“文句凡鄙，不合经典”的若干例证，认为是近儒妄作，不能扬孔抑郑，要求“郑注与孔传，依旧俱行”。结果，玄宗最后裁定：“郑仍旧行用，孔注传习者稀，亦存继绝之典。”
这场论战以后，开元十年（公元712），唐玄宗参用孔傅，郑注以及韦昭、王肃、虞翻、刘劭、刘炫、陆澄等人的注解，以今文《孝经》为底本，作了“御注”。天寅二年（公元743），玄宗又作了增补修订，重注《孝经》，并刻石颁行天下。
五代之乱，郑注与孔传都亡佚了。北宋时，日本奈良柬大寺高僧奝然（奝，音diao）出使中国，所献古书有《孝经》郑注，其事约在太宗雍熙元年（公元984）。大概到北宋末年，《孝经》郑注又在战火中佚失。
唐以后，《孝经》今、古文之争仍在延续。北宋王安石用今文作《孝经解》，司马光则从国家书库裹找到一个古文本，作了《古文孝经指解》。后来，朱熹以古文本为依据，把《孝经》分割为经、传两个部份。元代昊澄则用类似的方法，以今文本焉依据，分《孝经》为经、传。清代，顺治帝《御注孝经》、雍正帝《御纂孝经集注》及康熙时颁行的“满汉合璧本”《孝经》都用今文。总的说来，唐以后《孝经》传播的大势是今文占主导地位，而古文也代有传人，有时呼声甚至很高。
《孝经》郑玄注和孔安国传，现在多数学者都认为并不真的出自郑玄和孔安国本人之手。所谓郑玄注，最初只题“郑氏注”。刘知几说：
今俗所行《孝经》题曰郑氏注，爰自近古，皆云郑即康成，而魏晋之朝，无有此说。至晋穆帝永和十一年及孝武帝太元元年，再聚羣臣，共论经义。有苟昶者，撰集《孝经》诸说，始以郑氏为宗。自齐梁以来多有异论。陆澄以为非玄所注，请不藏于秘省，王俭不依其请，遂得见传于时。魏齐则立于学官，着在律令。盖由肤俗无识，故致斯讹舛。
……
前言/序言
用户评价
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评分孝道，以孝尽忠
评分孝经，虽说是经，其实是古代儿童发蒙识字的课本，总字数很少，不到两千字。但影响很大。
评分“熟知茅斋绝低小”“糁径杨花铺白毡”春夜喜雨江亭琴台水槛遣心二首（选一首）“去郭轩楹敞”送韩十四江东觐省茅屋为秋风所破歌赠花卿不见江畔独步寻花七绝句（选一首）“黄四娘家花满蹊”堂成戏为六绝句奉济驿重送严公四韵闻官军收河南河北送路六侍御入朝将赴荆南寄别李剑州别房太尉墓将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首（选一首）“常苦沙崩损药栏”登楼绝句二首“迟日江山丽”“江碧鸟逾白”绝句四首（选一首）“两个黄鹏鸣翠柳”丹青引赠曹将军霸宿府倦夜有感五首（选一首）“洛下舟车入”禹庙旅夜书怀八阵图白帝夔州歌十绝句（选一首）“中巴之东巴东山”宿江边阁诸将五首（选一首）“韩公本意筑三城”秋兴八首咏怀古迹五首（选三首）“摇落深知宋玉悲”“群山万壑赴荆门”“诸葛大名垂宇宙”阁夜孤雁又呈吴郎九日登高观公孙大娘弟子舞剑器行并序漫成一首短歌行赠王郎司直江汉登岳阳楼南征发潭州燕子来舟中作小寒食舟中作江南逢李龟年李 华春行即兴岑 参白雪歌送武判官归京走马川行奉送出师西征轮台歌奉送封大夫出师西征送李副使赴碛西官军凉州馆中与诸判官夜集寄左省杜拾遗行军九日思长安故园武威送刘判官赴碛西行军虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字山房春事二首（选一首）“梁园日暮乱飞鸦”逢入京使碛中作戏问花门酒家翁春梦景 云画松刘方平采莲曲月夜春怨民 谣神鸡童谣裴 迪华子岗元 结春陵行并序贼退示官吏并序
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评分痴迷于超常现象的女孩春子（野崎萌香 饰）是一个没有工作的家里蹲，她跟家人鲜
评分奥古斯特·斯特林堡（1849—1912），瑞典作家，瑞典现代文学的奠基人，是瑞典的国宝，世界现代戏剧之父。生于斯德哥尔摩一个破产商人家庭。1867年考入乌普萨拉大学。他在大学时期开始写作剧本，其中反映冰岛神话时期父女二人在宗教信仰上发生冲突的剧本《被放逐者》得到国王卡尔十五世的赞赏，受到召见，并获得赏赐。当过小学教师、报社记者，后在皇家图书馆当管理员。
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