《洗冤集录》由宋朝法官宋慈所著,是一部系统的法医学著作,浓缩了中国古代尸检应遵守的条文、流程、具体操作、真假分辨等司法实践的几乎全部内容,总结了历代法医的宝贵经验,且在实践中行之有效,从13世纪到19世纪沿用了600多年,成为审判官们必读的法学经典著作,被公认为是世界法学界共同的精神财富,体现了古代中国人的智慧,许多方法被现代侦破广泛运用。
编译者对其原典进行了精准的注释和翻译,方便读者进一步了解中国古代办案的方法和手段,增加读者对古籍的认知度和兴趣度,并设置相关链接版块,紧密联系实际,使读者在了解法医知识的基础上,进一步了解中国法医学文化。由此,本书既具有科学的实用性,也具有一定的文化性特点。
《洗冤集录》共五卷五十三节,内容非常丰富,主要记述了人体解剖、检验尸体、勘察现场、鉴定死伤原因、自杀或谋杀的各种现象、各种毒物和急救、解毒方法,以及区别溺死、自缢与假自缢、自刑与杀伤、火死与假火死的内容,在很多方面都很合乎科学道理。清同治六年,本书传入西方,被翻译成多国文字,对推动世界法医学的发展具有极为深远的影响。
编译者对其原典进行了精准的注释和翻译,并设置相关链接版块,以便读者在了解法医知识的基础上,进一步了解中国法医学文化。由此,本书既具有科学的实用性,也具有一定的文化性特点。
宋慈(1186—1249),字惠父,汉族,建阳(今属福建南平)人,与理学大师朱熹同乡,祖籍河北邢台市南和县,唐相宋璟后人,生于南宋孝宗淳熙十三年,南宋著名法医学家,中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”,因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖。
徐知三,男,45岁,大学本科,汉语言文学专业。二十多年来长期致力于图书的编辑工作。先后出版编辑《红黑学新考》《中国人情探究》《别让情感左右了你》《中国古典文学的才子佳人》《走进围城》《高考作文教程》《你在社交中的缺憾》《酒与中国文化》《从古典诗词中寻觅和谐之美》等几十本书籍。
宋慈,字惠父,是我国古代杰出的法医学家。建阳(今属福建)人,与理学大师朱熹同乡。生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年),卒于南宋理宗淳祐六年(1249年),享年六十四岁。早岁习儒,入仕后经历十余任地方官,多负刑狱之责,终于广东经略安抚使。一生经办案件数不胜数。逝世前两年(1247年)撰成并刊刻《洗冤集录》五卷。
《洗冤集录》(又称《洗冤录》),由宋朝法官宋慈所著,是世界上第一部系统的法医学著作,它比国外最早的由意大利人菲德里写的法医著作要早350多年。
《洗冤集录》共五卷五十三节,内容非常丰富,记述了人体解剖、检验尸体、勘察现场、鉴定死伤原因、自杀或谋杀的各种现象、各种毒物和急救、解毒方法等十分广泛的内容;它区别溺死、自缢与假自缢、自刑与杀伤、火死与假火死的方法,至今还在应用;它记载的洗尸法、人工呼吸法、迎日隔伞验伤以及银针验毒、明矾蛋白解砒霜中毒等都很合乎科学道理。但是书中内容也有不足之处,需要读者阅读时自己掌握。
一部《洗冤集录》浓缩了中国古代尸检应遵守的条文、流程、具体操作、真假分辨等司法实践的几乎全部内容,总结了历代法医的宝贵经验,且在实践中行之有效。本书从13世纪到19世纪沿用了600多年,成为审判官们必读的法学经典著作。本书已译成多种文字,被公认为是世界法学界共同的精神财富。
从装帧和文字的整体感觉上来说,这是一部非常“有分量”的作品。纸张的质感和印刷的清晰度,都让人感受到出版方对这部作品的敬意。文字风格上,作者在叙述那些令人心惊胆战的案件时,语调保持着一种克制而有力的专业性,但又不乏人文关怀的温度。他笔下的人物,无论是受害者、衙役还是仵作,都不是扁平的符号,而是活生生在那个时代背景下挣扎求存的个体。尤其对古代司法程序中“人情”与“律法”的微妙拉扯,描述得入木三分。这种对人性的洞察,使得原本冰冷的案件分析变得有血有肉,极大地增强了代入感。读到一些冤案平反的情节时,读者会不自觉地与书中的角色一同感到释然或愤慨,这种情感上的共鸣,是很多纯粹的学术著作难以达到的境界。它成功地将严肃的专业知识,包装成了一种引人入胜的社会历史文学。
评分我向周围几个学历史和法律的朋友推荐了这本书,大家一致认为,它提供了一个观察中国古代社会治理结构和民生状态的独特切口。通过“洗冤”这一极端案例的筛选,我们得以窥见古代基层社会的运作逻辑、官僚体系的效率瓶颈,以及普通百姓在面对不公时的无助与抗争。作者在引述史料时,考证得极其严谨,每一处引文都力求溯源,确保了论述的可靠性。但最让我欣赏的是,作者并没有沉溺于对历史的怀旧,而是始终保持着一种审视者的姿态。他巧妙地运用“今观”的视角,对古人的局限性进行了温和而有力的批评,这使得整本书的观点既有历史的厚重感,又不失现代的进步意义。总而言之,这是一本兼具学术价值、人文深度和极佳阅读性的佳作,它刷新了我对古代法医学文献的刻板印象,值得反复品读和思考。
评分这本书的“今观”部分,才是真正让人拍案叫绝的亮点。作者并非简单地将古代技术与现代技术进行简单的“A比B”的对比,而是深入挖掘了古代经验对现代司法实践的潜在启发。比如,书中对某种古代尸体腐败程度的描述,虽然没有现代精确的死亡时间推算公式,但其对环境因素与尸体形态变化的观察总结,竟然与某些现代法医的初步判断不谋而合。这让人不禁思考,很多基础的、基于自然规律的观察,其实是亘古不变的智慧结晶。作者在阐述现代技术优势的同时,也清醒地指出了现代技术可能带来的盲区和过度依赖的风险。这种辩证的视角,让全书的基调显得异常稳健和成熟,绝非市面上那些只知道追捧新潮技术的肤浅读物可比。它更像是一面镜子,映照出我们在追求科技进步的道路上,是否已经遗失了一些朴素而珍贵的观察力与判断力。
评分这本《古法今观 洗冤集录》的阅读体验简直是一场穿越时空的思维探险。作者似乎拥有一种神奇的魔力,能够将那些尘封在历史角落里的法医学案例,以一种既尊重古法精髓又结合现代视角的独特方式呈现出来。初读时,我本以为这会是一本枯燥的学术著作,充满了艰涩的术语和晦涩难懂的论述,但事实恰恰相反。作者的文笔极其流畅,叙事功力一流,每一个案件的剖析都像是一部引人入胜的悬疑剧。特别是对古代勘验细节的描摹,那种精细入微的观察力,即便是放在今天,也让人感到惊叹。比如书中对特定毒药反应的描述,虽然没有给出具体的化学分子式,但那种基于经验和长期实践总结出的判断依据,却清晰地勾勒出了当时技术水平的边界与智慧的光芒。这种“古法”的重现,并非简单的复述,而是融入了作者深厚的历史洞察力,让人在惊叹于古人智慧的同时,也深刻体会到司法实践在不同时代背景下的演变脉络。它成功地架起了一座古老知识与现代科学之间的桥梁,让读者在享受阅读乐趣的同时,也获得了知识上的满足感。
评分读完此书,我最大的感受是,真正的“洗冤”精神是超越时代的。这本书不仅仅是在罗列古代的判例和技术,更是在探讨一种永恒的司法伦理——如何以最严谨的态度对待生命和真相。书中的案例并非都是“大白于天下”的冤案,很多是发生在细微之处的误判与纠偏,这更显得难能可贵。作者在分析每一个案例时,那种抽丝剥茧的逻辑推理过程,简直是教科书级别的示范。他没有急于给出现成的结论,而是耐心地引导读者去关注那些被忽略的证据碎片,去质疑那些看似“理所当然”的先入为主的判断。这种叙事节奏的掌控力非常出色,使得即便是对法医学不甚了解的普通读者,也能被深深吸引。更重要的是,书中对“人证”和“物证”价值的权衡,体现了一种近乎哲学的思考。它让我们反思,在信息不透明的古代,断案的难度有多大,以及,在信息爆炸的现代,我们又该如何避免被海量信息所蒙蔽。这是一本关于“如何看待证据”的深度思考录,而不是简单的一本工具书。
评分书不错,挺详细,喜欢!!
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评分超棒的,和图片一样
评分在东京拍东西,你会有一种赌石的感觉,没开石之前你有美好的期待,当货物到手你会迫不及待,结果有好也有坏。
评分质量非常好
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评分包装一点都不行,不过送了把扇子。书跟薄。特别薄
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