陈宝箴集（中） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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汪叔子，张求会 编

出版社： 中华书局

ISBN：9787101044409

版次：1

商品编码：10054365

品牌：中华书局

包装：精装

丛书名： 国家清史编纂委员会·文献丛刊

出版时间：2005-05-01

用纸：胶版纸

页数：1472

字数：439000

内容简介

　　《陈宝箴集》是清代致力救亡图强、主持湖南戊戌新政的文人陈宝箴的文集，收录了公牍一至十部分。
　　《陈宝箴集（中）》选择以陈宝箴与湖南维新事业之关系为研究内容，力求突破原有研究结构的樊篱，坚持从史实出发，在分析客观历史环境与陈宝箴思想转变的同时，将陈宝箴的变法思想与湖南的省情融为一体，从政治、经济、文化等层面力图将陈宝箴巡抚湖南时期的变法改革更为立体的呈现出来，分析其与社会变迁之间的紧密联系。同时探讨陈宝箴在湖南期间与当地的士绅、知识分子以及入湘的维新派的交流，以及陈宝箴同这些阶层之间的合作和冲突。力求全面的将陈宝箴与湖南维新变法的关系展现出来。

目录

卷二十三 公牍一
各营军械尚未补足请将年例盘查展缓题报详文（节录）
为续解鄂省协滇月饷事会详（节录）
会同拨解光绪十六年九至十二月协滇饷银详文（节录）
为预拨光绪十七年第一批甘肃新饷银事会详（节录）
合衔筹议学政改乘轮船事详文（节录）
为借款修葺荆州驻防旗营各官衙署事会详（节录）
查核鄂省光绪十三年以前民欠钱粮豁免事会详（节录）
合衔详报知州循例回避拣员对调文（节录）
筹拨光绪十七年第二批甘肃新饷银会详文（节录）
会衔详报筹拨光绪十七年和一批盐厘京饷银事（节录）
为筹解宜昌关光绪十六年十月二批另款加复傣饷银详文（节录）
鄂省光绪十七年辛卯正科乡试照案应请依限题派考官详文（节录）
陈彰五征收钱漕年内扫数全完应请奏奖会详（节录）
查明交代案内亏短银两应行分赔人员请援恩诏豁免会详文（切录）
沈星标征收钱漕年内扫数全完请专案奖叙会详（节录）
会同筹解光绪十四年三四月固本兵饷详文（节录）
会详筹解广西协饷事（节录）
……
卷二十四 公牍二
卷二十五 公牍三
卷二十六 公牍四
卷二十七 公牍五
卷二十八 公牍六
卷二十九 公牍七
卷三十 公牍八
卷三十一 公牍九
卷三十二 公牍十

前言/序言

　

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作为陈寅恪的爷爷的作品，我想也是不错的。陈寅恪是我心目中的大家，他的父亲陈三立的作品我也买了。这样，他们仨的主要作品我都购买齐了，我会长期把他们作为学习的楷模，并深入研究之。由于现行制度的种种原因，在中国，以后象他们那样的学问大家、那样具有民族气节的人，已经很难出现了。所以，如果有可能，大家可以买来研究学习。

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周作人菱甚夥，自编文集之外，尚有集外文二百多余万言。选家加以取舍，于作者是表达某种理解，于读者则是要呈现一个经我理解之后的作者也。取舍不当，亦即理解不够，工呈现错了。此种理解实有两足，或为纵向的，即历史发展地看待作者的成就；或为横向的，即将其作品一并纳入某一价值体系，予以平衡。最理想的当然是二者兼顾；然而实行起来，却往往顾此失彼。以选本而言，大约前者旨在求“全”，企图反映作者的全貌；后者旨在求“好”，希望选取最精彩的篇章。既然不能得妆，则我的选法，乃以求“好”为主，求“全”为辅。兹编只收周氏自己的散文作品，且以生前发表和意欲发表者为限，是以译作、新旧体诗、小说、书信和日记等，均未遴选。散文之中，一般杂文与限于单纯介绍的“看书偶记”，较少收录；而阐发思想为主的“看书偶记”，“赏鉴里混有批判”的“闲适文章”，《中国的思想问题》、《过去的工作》、《两个鬼的文章》等“正经文章”，《赋得猫》、《关于活埋》、《无生老母的消息》等“别扭的写法”，“以及怀人悼亡之作，要占去主要篇幅。计前期九十七篇，中期一百八十三篇，晚期四十六篇，亦约略可见前述”个人口味之侧重也。《陈宝箴集（上）》主要内容包括：谢授湖南补用道摺、交卸浙江臬篆并沥陈愚悃摺、请速援越都摺、请将刘秉璋调广西片（大意）、谢补授湖北按察使摺、奏报接署湖北藩篆日期并谢恩摺（稿）、谢补授直隶藩司恩尊遵旨陛见摺、直抒管见以备采择摺（节录）、开用粮台关防并请拨饷项摺、奏报直隶藩司到任受篆日期并谢思摺等。

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陈岱云与吾处处痛痒相关，此九弟所知者也。

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吴竹如近日往来极密，来则作竟日之谈，所言皆身心国家大道理。渠言有窦兰泉者，云南人，见道极精当平实。窦亦深知予者，彼此现尚未拜往。竹如必要予搬进城住，盖城内镜海先生可以师事，倭艮峰先生、窦兰泉可以友事，师友夹持，虽懦夫亦有立志。予思朱子言“为学譬如熬肉，先须猛火煮，然后用漫火温”，予生平工夫全未用猛火煮过，虽略有见识，乃是从悟境得来，偶用功，亦不过优游玩索已耳，如未沸之汤，遽用漫火温之，将愈煮愈不熟矣。以是急思搬进城内，屏除一切，从事于克己之学。镜海、艮峰两先生亦劝我急搬，而城外朋友，予亦有思常见者数人，如邵蕙西、吴子序、何子贞、陈岱云是也。

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蕙西尝言：“‘与周公瑾交，如饮醇醪。’我两人颇有此风味。”故每见辄长谈不舍。子序之为人，予至今不能定其品，然识见最大且精，尝教我云：“用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？”此语正与予病相合，盖予所谓“掘井多而皆不及泉”者也！

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