具體描述
內容簡介
二○○四年春天，我到華東師範大學中文係師從趙山林先生訪學。感於詞史上「宋末四大傢」之一的蔣捷詞集迄無校注本行世，遂産生校注蔣捷《竹山詞》的想法，得到趙山林先生和馬興榮先生、齊森華先生、高建中先生的肯定和支持。是年四月，參加復旦大學舉辦的中國文學古今演變研究國際學術研討會，拙書《古典詩詞麯與現當代新詩》受到章培恒先生和與會專傢們的關注，德高望重的章先生拿齣敷小時的時間，專門約我到附近的上島咖啡餐敘，對我嘗試進行的古今詩歌傳承研究勉勵有加。目錄
蔣捷和他的《竹山詞》《代前言》蔣捷詞校注捲一
賀新郎鞦曉
又約友三月旦飲
又吳江
又(夢冷黃金屋)
又兵後寓吳
沁園春為老人書南堂壁
又次強雲卿韻
女冠子元夕
叉競渡
大聖樂陶成之生日
解連環嶽園牡丹
永遇樂綠陰
花心動南塘元夕
金琖子(練月縈窗)
喜遷鶯暮春
書錦堂荷花
水龍吟效稼軒體招落梅之魂
瑞鶴仙紅葉
又鄉城見月
又壽東軒立鼕前一日
又友人買妾名雪香
木蘭花慢冰
又再賦
珍珠簾壽嶽君選
高陽颱芙蓉
又送翠英；
又閏元宵；
蔣捷詞校注捲二
春夏兩相期壽謝令人
念奴嬌壽薛稼堂
絳都春(春愁怎畫)
聲聲慢鞦聲
尾犯寒夜
滿江紅(一掬鄉心)
又(鞦本無愁)
探芳信菊
梅花引荊溪阻雪
洞仙歌對雨思友
又柳
最高樓催春
祝英颱次韻
風入鬆戲人去妾
解佩令春
一翦梅宿龍遊硃氏樓
又舟過吳江
糖多令壽東軒
柳梢青有談舊娼潘氏
阮郎歸客中思馬跡山
金蕉葉鞦夜不寐
憶秦娥闔閭
謁金門三首全闕
菩薩蠻二首全闕
蔔算子二首全闕
霜天曉角五首全闕
點絳唇二首全闕
昭君怨賣花人
如夢令(夜月溪篁鸞影)
小重山(晴浦溶溶明斷霞)
又(曾伴芳卿鏘佩環)
白苧(正春晴)
蝶戀花風蓮
蔣捷詞校注捲三
虞美人梳樓
又聽雨
南鄉子(泊雁小汀洲)
又塘門元宵
步蟾宮木犀
又春景。
玉樓春桃花灣馬跡
戀綉衾(蓓金小袖花下行)
浪淘沙(人愛曉妝鮮)
又重九
燕歸梁風蓮
步蟾宮中鞦
南鄉子黃葵
行香子舟宿蘭灣
粉蝶兒殘春
翠羽吟響林王君本一不予越調小梅花引
俾以飛仙步虛之意為其辭，予謂泛泛
言仙，似乎寡味，越調之麯與梅花宜
羅浮梅花，真仙事也。演而成章，名翠
羽吟
賀新郎鄉士以狂得罪，賦此餞行
又彈琵琶者
又題後院畫像
摸魚子壽東軒
沁園春壽嶽君舉
喜遷鶯金村阻凰
又《晴天寥廓》
齊天樂元夜閱夢華録
念奴嬌夢有奏方而舞者
應天長次清真韻
賀新郎盤括杜詩
玉漏遲壽東軒
又傅岩隱木如武林，納浴堂徐氏女子
於客樓，其歸也，亦貯之所居樓上
而圓西湖景於樓壁
高陽颱江陰道中有懷
探春令(玉窗蠅字記春寒)
鞦夜雨鞦夜
又蔣正夫令作春夏鼕各一闋，次前韻
又(髹車轉急風如噎)
又(紅麟不暖瓶笙噎)
少年遊《梨邊風景雪難晴》
又(楓林紅透晚煙青)
柳梢青遊女
霜天曉角(人影窗紗)
附錄
一、存目詞
二、蔣捷詩文輯佚
三、蔣捷傳記資料
四、蔣捷《竹山詞》題跋敘錄
五、蔣捷《竹山詞》總評
六《竹山詞》曆代重要選本收錄篇目
七、《竹山詞》研究論著目錄
後記
精彩書摘
隱居竹山：蔣捷中進士不久，南宋滅亡，從此開始瞭長期的隱居、流浪生活。宜興境內太湖之濱的竹山，在周鐵鎮沙塘港口，或稱竺山、足山。南宋亡後，蔣捷隱居於此，並取以為號。宜興後村《周氏宗譜》中有蔣捷所撰《簡惠公譜牒後序》一文：公為中興名相，距今百有餘年。流風遣烈，猶有能景慕而樂道者。公歿後，朝事日非，一時元輔如韓促胄、史彌遠、賈似道，其人接踵而起，甚於賣國之檜，不得如公者維挽於其閭，國祚遂移。乃公之子孫亦稍浚夷衰微也。傳曰：“君子之澤，五世而斬”，抑又有之，世臣、親臣，與國同休戚，其斯之謂歟，餘遭喪亂，濱處湖濱，既與公同壤，公之孫祖儒者，好文墨，工於詞，時相遇從，共抱黍離之悲。每齣其傢藏譜牒不餘，如接公於晤語。竊又幸公雲裔濟濟，積慶未艾，不與故國山河同歸絕減也。為續書行輩於剩簡而復贅數言，俾後之覽者，知餘掩捲而重有感雲。簡惠公即南宋周葵火宋史捲三八五有傳。儲大文於乾隆四年《一七三九》作《後村二修譜序》雲：宋元以前，周氏世居，大率不離羊山（即陽山）左右：.：先輩蔣捷隱居竹山：：蓋竹山、陽山，俱濱震澤（即太湖》，相距敷裏許，故一雲同壤。逼裹明確指齣蔣捷隱居周鐵竹山。他與周祖儒共抱黍離之悲氣思想投契時相遇從氣在周鐵竹山應生活瞭較長一段時間。蔣捷的文章所見不多，這篇後序，指斥秦檜、賈似道等誤國權相，緻慨故國絕減世臣、親臣，與國同休戚」雖雲周氏，也是蔣氏自道，是瞭解蔣捷思想極為寶貴的材料。前言/序言
一、蔣捷的傢世、生平、思想南宋詞人蔣捷，在詞史上與王沂孫、周密、張炎齊名，為「宋末四大傢」之一，被劉熙載譽為長短句長城大《藝概·詞麯概》。但《宋史》《宋史翼》均無傳，生平事跡不甚詳明。聯綴方誌、題跋、傢乘等相關數據的零星記載，可以為蔣捷的傢世、生平和思想勾畫齣一個大緻的輪廓。
傢世：毛晉汲古閣本《竹山詞》捲首，有元湖濱散人至正乙巳歲（二三八五年）所作《題竹山詞》雲：竹山先生齣義興巨族。宋南渡後，有名璨字宣卿者“璨”應為“璨”，善書，仕亦通顯，子孫俊秀，所居擅溪山之勝。故先生貌不揚，長於樂府。此稿得之於唐士牧傢藏本，雖無詮次，庶幾無遺逸雲。今人均據以考知蔣捷係齣“義興巨族”蔣氏，為南宋紹興年間曾任戶部侍郎、敷文閣待製、知揚州、臨安府的著名書傢蔣璨的後人。
用戶評價
喜歡的一位南宋詞人
評分不錯不錯。
評分 評分裝印質量很好，內容也不錯
評分隱居竹山：蔣捷中進士不久，南宋滅亡，從此開始瞭長期的隱居、流浪生活。宜興境內太湖之濱的竹山，在周鐵鎮沙塘港口，或稱竺山、足山。南宋亡後，蔣捷隱居於此，並取以為號。宜興後村《周氏宗譜》中有蔣捷所撰《簡惠公譜牒後序》一文：公為中興名相，距今百有餘年。流風遣烈，猶有能景慕而樂道者。公歿後，朝事日非，一時元輔如韓促胄、史彌遠、賈似道，其人接踵而起，甚於賣國之檜，不得如公者維挽於其閭，國祚遂移。乃公之子孫亦稍浚夷衰微也。傳曰：“君子之澤，五世而斬”，抑又有之，世臣、親臣，與國同休戚，其斯之謂歟，餘遭喪亂，濱處湖濱，既與公同壤，公之孫祖儒者，好文墨，工於詞，時相遇從，共抱黍離之悲。每齣其傢藏譜牒不餘，如接公於晤語。竊又幸公雲裔濟濟，積慶未艾，不與故國山河同歸絕減也。為續書行輩於剩簡而復贅數言，俾後之覽者，知餘掩捲而重有感雲。簡惠公即南宋周葵火宋史捲三八五有傳。儲大文於乾隆四年《一七三九》作《後村二修譜序》雲：宋元以前，周氏世居，大率不離羊山（即陽山）左右：.：先輩蔣捷隱居竹山：：蓋竹山、陽山，俱濱震澤（即太湖》，相距敷裏許，故一雲同壤。逼裹明確指齣蔣捷隱居周鐵竹山。他與周祖儒共抱黍離之悲氣思想投契時相遇從氣在周鐵竹山應生活瞭較長一段時間。蔣捷的文章所見不多，這篇後序，指斥秦檜、賈似道等誤國權相，緻慨故國絕減世臣、親臣，與國同休戚」雖雲周氏，也是蔣氏自道，是瞭解蔣捷思想極為寶貴的材料。
評分竹山詞。一直覺得是兩宋白描最好的。
評分宋代一個很重要的詞人，詞也很好讀。
評分隱居竹山：蔣捷中進士不久，南宋滅亡，從此開始瞭長期的隱居、流浪生活。宜興境內太湖之濱的竹山，在周鐵鎮沙塘港口，或稱竺山、足山。南宋亡後，蔣捷隱居於此，並取以為號。宜興後村《周氏宗譜》中有蔣捷所撰《簡惠公譜牒後序》一文：公為中興名相，距今百有餘年。流風遣烈，猶有能景慕而樂道者。公歿後，朝事日非，一時元輔如韓促胄、史彌遠、賈似道，其人接踵而起，甚於賣國之檜，不得如公者維挽於其閭，國祚遂移。乃公之子孫亦稍浚夷衰微也。傳曰：“君子之澤，五世而斬”，抑又有之，世臣、親臣，與國同休戚，其斯之謂歟，餘遭喪亂，濱處湖濱，既與公同壤，公之孫祖儒者，好文墨，工於詞，時相遇從，共抱黍離之悲。每齣其傢藏譜牒不餘，如接公於晤語。竊又幸公雲裔濟濟，積慶未艾，不與故國山河同歸絕減也。為續書行輩於剩簡而復贅數言，俾後之覽者，知餘掩捲而重有感雲。簡惠公即南宋周葵火宋史捲三八五有傳。儲大文於乾隆四年《一七三九》作《後村二修譜序》雲：宋元以前，周氏世居，大率不離羊山（即陽山）左右：.：先輩蔣捷隱居竹山：：蓋竹山、陽山，俱濱震澤（即太湖》，相距敷裏許，故一雲同壤。逼裹明確指齣蔣捷隱居周鐵竹山。他與周祖儒共抱黍離之悲氣思想投契時相遇從氣在周鐵竹山應生活瞭較長一段時間。蔣捷的文章所見不多，這篇後序，指斥秦檜、賈似道等誤國權相，緻慨故國絕減世臣、親臣，與國同休戚」雖雲周氏，也是蔣氏自道，是瞭解蔣捷思想極為寶貴的材料。
評分你靠譜超級快發揮好就看瞭
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