我常年在城市规划领域摸爬滚打,深知一个优秀的景观设计,绝不是简单的“美化”,而是一种深层次的空间叙事。我尤其关注那些关于“在地性”的探讨,即设计如何回应场地的历史文脉和独特的微气候。如果这本书能提供一些关于如何在现代设计语汇中,融入传统哲学思想的案例分析,那将是极大的收获。例如,如何用简洁的线条勾勒出深远的意境,如何在有限的空间内创造出无限的想象余地。我希望看到的是那些“不落俗套”的思考路径,那些在传统规制之外,但又合乎自然逻辑的创新实践。那些细微的、在实际操作中容易被忽视的“痛点”——比如排水系统的艺术化处理,或是植被的多年生长演变预估——如果能有独到的见解,那这本书的价值就无可估量了。我更期待看到作者在记录中展现出的那种,对每一个细节都精益求精的工匠精神。
评分说实话,我更倾向于那种“手稿式”的记录,而非那种经过过度修饰的官方报告。我渴望看到的是那些未经筛选的、最原始的现场观察和灵感闪现的瞬间。比如,一张略显潦草的草图上,寥寥几笔就勾勒出了一个极富张力的空间轴线;或者是一段充满激情的文字描述,记录了某个特定时刻阳光穿过树冠洒在地面的那种近乎宗教般的体验。这种未经雕琢的真实感,往往比那些完美无瑕的最终效果图更能打动人。我希望作者在记录考察时,是带着一颗学徒的心态去的,既能欣赏大师们的成就,又能敏锐地捕捉到他们面对困难时的挣扎与突破。这种“不完美中的完美”,才是真正引导我们成长的养分。如果书中能穿插一些关于材料的采购地、当地工匠的技艺传承等“幕后花絮”,那就更棒了,因为景观的实现,离不开人与人的连接。
评分这本厚厚的书,拿到手里沉甸甸的,光是封面那淡雅的青灰色调和那遒劲有力的笔触,就让人忍不住想一探究竟。我总觉得,好的风景园林作品,其魅力不仅仅在于最终呈现的壮丽景观,更在于设计者在构思之初,那份对土地、对自然的深刻理解与敬畏。我期待的,是能从中窥见那些大师们是如何捕捉转瞬即逝的光影,如何平衡人工雕琢与自然野趣的哲学思辨。那些关于尺度感的把握,关于材料的肌理选择,以及如何巧妙地引导人们的视线和脚步,我想,这些都是构成一个真正有生命力的场所的关键。翻开扉页,那熟悉的、带着年代感的纸张气息,仿佛能将我瞬间拉入一个充满灵感的空间,让我开始期待那些跨越时空的对话,看看那些被时间洗礼过的智慧,如今看来依然闪耀着怎样的光芒。这本书似乎在邀请我,不仅是看图,更是要学会“看世界”的方式,这才是最吸引我的地方。
评分读完这本关于“考察笔记”的书,我最期待的不是看到一堆异域风情的“打卡点”,而是能否从中提炼出一种普适的、跨文化的景观设计方法论。我尤其关注那些关于“时间性”的思考:景观作为一种活的艺术,其生命周期管理是何等重要。大师们是如何预见未来几十年后植物的生长状态,以及景观随季节、随气候变化所产生的不同面貌的?如果考察笔记中包含了关于维护策略、材料老化对比的记录,那无疑会让这本书的实用价值倍增。我希望看到的,是一种“活的遗产”的理念,即设计不是终点,而是与自然共同成长的起点。能够清晰地看到设计者的“初衷”如何被时间的洪流所验证或修正,这对于我们审视当前许多“短命”的景观工程,无疑具有极强的警示意义和启发价值。
评分对于我这样的业余爱好者来说,阅读这类专业书籍常常伴随着一种“高不可攀”的挫败感。但这本书的标题和装帧给我的感觉是相对亲和的,它似乎在暗示,这不仅仅是给专业人士看的教科书,更是一份对美好生活场景的探索记录。我希望书中能有大量的篇幅用以探讨“人与环境的关系”这一宏大主题,但不是用晦涩的理论去阐述,而是通过具体场景的对比来展现。比如,欧洲古典园林中那种强调秩序和控制的几何美学,与东方园林中那种追求含蓄与渗透的空间哲学,它们在现代城市背景下,各自能为我们提供哪些不同的情绪价值和休憩功能?我更想了解的是,当那些大师面对着一个完全陌生的、被工业文明高度异化的场地时,他们是如何重建人与自然的对话机制的,那种智慧的迁移和本土化的过程,才是我们当下最需要的学习的。
评分书很好,对我学习景观设计很有帮助。
评分当一个人独立生活的时候,还有这样的对生活充满信心的,实在是难能可贵。因为人总不能被困难吓倒,而应迎难而上,克服困难,挑战自我。始终保持一种积极,乐观的心态。只有这样才能战胜困难。 二十八年,一个令人惊讶的数字,一个不可思议的数字!而他,鲁滨孙,就 在海上漂泊了二十八年!这是我看过这本书后最大的感触。 一六五九年九月三十日, 一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪, 翻了船, 除他之外无一人生还。 他流落到了孤岛上。 凭着他惊人的毅力与勇气, 二十八年 后, 他依靠自己的智慧逃出了孤岛, 这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊 · 克罗索。 在荒芜人烟的孤岛生活了 28 年啊!多么惊人的一个数字!可见鲁滨逊是何等的 勇敢。初到孤岛的他是绝望的,他说: “ 我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食 物, 没有房屋, 没有衣服, 没有武器, 没有出路, 没有被救的希望, 眼前只有死, 不是被野兽所吞,就是被野人所嚼 ……” 但是,慢慢地,他独特的个性体现了出 来, 对生活充满希望, 不再整天沉浸在自己设计的悲观中, 开始一心一意的安排 自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、 稻子 …… 就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。 鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道: “ 我的脾气是要决心做一件事情, 不成功决不放手的 ” , “ 我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只 要我还能站立,我就不肯倒下 ……” 他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做 任何事情都要花很大的劳力, 费好长的时间。 连做一块木版都要四十二天。 他作 的许多事情都是白费力气, 没有成功, 但他从来不灰心失望, 总是总结了失败的 经验又重新开始。 辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报, 他最后变得有船用, 有面 包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较 “ 豪华 ” 的住所 …… 这些没有一 件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。 读完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤岛,能活几天?一天?两天? 我又能干些什么?会劈柴?会打猎做饭?我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢! 再说 了,没有一个人讲话,多孤单呀!我准会憋死的!可见鲁滨逊是多么乐观向上! 我觉得人应该学习他这种不怕困难、 乐观向上的精神, 无论何时何地都坚强地活 下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃!我们要像鲁滨逊那样有志气、 有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,取得最后的胜利!
评分(95%好评)
评分(美)西蒙兹写的的书都写得很好,[]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。启迪风景园林大师西蒙兹考察笔记,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读,阅读了一下,写得很好,启迪风景园林大师西蒙兹考察笔记是一位洞察敏锐的观察者在游历中所得的人生经验的集成。虽然每一件轶事都由简短的几页组成,但都富含深意,让人回味无穷,难以释怀。约翰·奥姆斯比·西蒙兹是举世闻名的风景园林、环境规划领域的教育家、作家和设计大师。他从许许多多的有关建筑、规划及风景园林的讲稿中精心挑选出了这些大放异彩的小文章,这些文章表达了他保护地球的哲学思想。本书编译者与西蒙兹有着很深的友谊,对他非常了解,除了原滋原味地将西蒙兹的这部作品奉献给读者以外,还把与西蒙兹及其思想有关的资料尽可能全面地收录进来,以肆读者。读者们可以在书中跟随大师畅游世界园林风光。在欣赏的同时,还能开阔视野,悟到园林设计的精髓和哲理。读者对象本书适用于园林、风景园林、景观设计、城市规划设计专业的师生,以及相关专业的设计师与研究人员。,内容也很丰富。,一本书多读几次,群魔乱舞只有骑大象才能进去那里。那是1940年,我们就在吴哥的边界外。这里鲜有游客,方圆几里只有一家客栈。有个法国考古队曾把这儿当作基地,但由于法国与柬埔寨之间的战争,法柬关系不断恶化,考古队早就撤走了。几乎没有游客敢冒险来参观这座刚被发掘的广阔城市。它曾经是一座宏伟的城市,突然荒废到现在几乎未受任何损伤。它的大部分依旧在地下沉睡,只有几英亩的地方被法国人揭开了面纱。这座曾经繁华井然的大都市仍然淹没在密集的丛林中,隐藏在繁茂的叶子、蔓延的爬藤和丛林垃圾下。巨大的菩提树和木棉树的树干周长一般有40英尺或更长,它们从古建筑的铺彻地和墙上生长出来。这些植物长得太茂密了,几乎看不出考古队的挖掘痕迹。吴哥很久以前就是高棉人的首都,除此之外,后人在研究初期对他们的情况了解甚少。有人猜测说他们全部被敌人消灭了,或者是被瘟疫夺去了生命。据说他们消失得无影无踪并留下了恶毒的诅咒,使得猎人几世纪以来都不敢进入这个区域。直到19世纪60年代,两位植物收集者被不断听到的消失城市的传闻激起了好奇心——他们听说这个城市存在于很久以前,穷兵黩武,控制了大部分现今为柬埔寨的土地。他们两个人组织了一支探险队并在几个月后发现了通往遗址的道路。他们在荆棘中开辟出一条道路后,就被眼前的景象惊呆了,这是一座城市,比亚洲任何一个已发掘的遗迹都更大、更精
评分《风景园林大师西蒙兹的考察笔记》,是一个大师边走边看边感悟的小笔记,和中国人的“读万卷书,行万里路”是一样的道理。
评分叙述平实,有生活的味道,很值得一看!
评分我们穿过“禁止通行”的标记,经过浓密的丛林,看见一座小而华丽的庙宇。杂乱的石头和丛生的树根阻挡了我们的道路,我们只能从外面窥视,猜测里面会有什么。接下来,我们的运气好了些,进了一座空的寺庙院子。这里以前是探险和休息的中心,地面修整得很好,使我们能观赏到四面墙上用大理石上雕刻的壁画。壁画的内容丰富多彩。
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