編輯推薦
內容豐富,圖文並茂,曾多次刊刻,極具臨床實用價值。本次齣版是以清光緒張氏述古齋醫書刻本(原刻本)為底本整理而成,為便於讀者學習.書前撰寫導讀。《厘正按摩要術》對從事中醫推拿、中醫兒科及臨床工作者有重要參考價值。
內容簡介
《厘正按摩要術》又名《小兒按摩術》,清·張振鋆輯。《厘正按摩要術》是在明·周於蕃《小兒推拿秘訣》一書的基礎上校訂補輯而成。徵引文獻廣博,增補內容豐富,編次條理明晰。全書4捲。捲一辨證.包括四診及按胸腹等兒科診斷方法;捲二立法,敘述各種按摩手法及外治法28種;捲三取穴.介紹十四經脈經穴圖說、兒科推拿取穴及手法圖說29種:捲四列證.敘述驚風、疳疾等24類疾病的證候及推拿法。
目錄
捲一 辯證
覘神氣
審形色
診麵
察眼
察耳
察唇口
察齒
察鼻準
驗舌苔
診指紋
察手足
聽聲
按胸腹
詢溲便
候脈
捲二 立法
按法
摩法
掐法
揉法
推法
運法
搓法
搖法
汗法
吐法
下法
針法
灸法
粹法
砭法
浴法
盦法
疏錶法
清裏法
解煩法
開閉法
引痰法
暖痰法
納氣法
通脈法
定痛法
熨法
咒法
……
捲三 取穴
捲四 列證
精彩書摘
察鼻準
年壽在鼻梁,為氣之門戶。赤光外侵,肺已受傷,則氣不流行,血必凝滯,有膿血之證。《集成》
山根為足陽明胃之脈絡。小兒乳食過度,胃氣抑鬱,則青黑之紋橫截於山根,主生災。《集成》
鼻孔為肺竅,乾燥,熱也;流清涕,寒也;流濁涕,熱也。鼻準屬脾,紅燥,脾熱也;慘黃,脾敗也。夏禹鑄
鼻色青,主吐乳,又主腹中痛,肢冷者死。《集成》
鼻色微黑者,痰飲水氣,又主房勞。鮮紅者留飲,紫暗者時病。鼻色黃者,主痰飲濕熱,胸中寒。白者氣虛,又主亡血。《集成》
鼻色燥黑如煤煙者,陽毒熱極也。若鼻孔黑潤齣冷氣者,為陰毒冷極。鼻上汗齣如雨者,心胃病。周於蕃
鼻孔扇張,以及齣氣多,入氣少者,皆無治。《大全》
無病人忽現黑色於耳、目、口、鼻邊者,主凶。周於蕃
噴嚏者,感於風也。若欲噴而不能者為寒。周於蕃
鼻鼾難言者風溫;鼻嗚乾燥者傷風。周於蕃
鼻色赤者主肺熱,又主風熱。設微赤非時者死。《金匱》
鼻色青為痛,色黑為勞,色赤為風,色黃者便難。《金匱》
病人鼻尖、山根明亮,目眥黃者,病欲愈。周於蕃.
《靈樞》曰:明堂者,鼻也。明堂廣大者壽,小者殆。若明堂雖小,與麵部相稱者,亦壽。《經絡全書》
鼻痛者風火。鼻色黃黑而亮者,小腹兩脅痛及蓄血。鼻尖青黃色者為淋。周於蕃
鼻扇有虛實新久之分,不可概言肺絕。若初病即鼻扇,多有邪熱風火,壅塞肺氣使然;若久病鼻扇喘汗為肺絕。林慎庵
按:是捲以辨證為主,分為十五篇。每篇所載,不過平日記誦之書,逐一翻閱,隨翻隨繕,不分類次。其原本措詞,或有未協之處,間易一二,以求明顯。刻因梓人索稿甚急,無暇搜羅,是篇采集無多,閱者諒之。惕厲子
驗舌苔
經曰:舌為心竅。舌根屬腎,舌中屬脾胃,舌左屬肝,舌右屬肺①,舌尖屬心。又舌尖主上焦,舌中主中焦,舌根主下焦。繪圖於後。林珮琴
舌苔如地上初生之草,草必有根,無根者為浮垢,颳之即去。地如穢濁,草必暢茂。邪氣人胃,苔必厚膩。故以舌苔驗病之虛實寒熱,邪之淺深輕重。《溫熱經緯》
舌上無苔為在錶,鮮紅為火,淡白為寒。指無苔言。若有白苔為半錶半裏,黃苔為在裏,黑苔病人少陰,主危險。陳修園
溫邪舌白而燥者,肺陰亡也。舌白如粉者,熱據上焦也。白苔在雜證,是胃中積滯。白苔在溫證,亦屬積滯,定屬熱邪,一二日變成黃黑矣。舌白而乾者多譫語,舌白而尖漸紅,口漸燥者皆屬熱。《溫熱經緯》
舌白為寒,如白而不燥,須問其口中和否。如口中自覺粘膩,濕漸化熱;口苦而渴者,邪已化熱,或渴喜熱飲,邪雖化熱而痰飲內盛也。《溫熱經緯》
舌白屬氣,主病在氣分,則白苔不必盡屬於寒也。《溫熱經緯》
……
前言/序言
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☆☆☆☆☆
醫案,行醫記錄,猶如置身其中,言傳身教,但尊古不泥拘於古。惜取其精華
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溫病四大傢的書,吳鞠通中年成名著作,對溫病治療學頗有貢獻,若果要看,最好把吳鞠通的書全部看看,這纔瞭解什麼是大師。
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五戒:凡娼妓及私夥傢請看,亦當正已視如良傢子女,不可他意見戲,以取不正,視畢便迴。
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中醫不容易學好,但精誠所至,金石為開。如果學者能有誌嚮,有方法,循序漸進,則必能有所成就。硃子曾說過:居敬持誌,讀書之本;循序緻精,讀書之法。讀書如此,學醫何嘗不是如此。心中執著一份信念,加上心思聰穎,配閤切實的功夫,假以時日,必可醫理貫通無礙。要學中醫,就要學最上乘的中醫學。有瞭這個目標,纔算是有瞭入門的動力。中醫入門極為不容易,登堂入室則更是難上加難。因此,既要求學者吃苦肯學,還需要不錯的天賦,那就是悟性。
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☆☆☆☆☆
傷寒六七日,發熱,微惡寒,支節煩疼,微嘔,心下支結,外證未去者,柴鬍桂枝湯主之。方十二。
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非常不錯,字跡清晰,印刷的質量非常好。完全滿足閱讀需要。
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業餘人士讀之,很難懂。非深入精讀不能理解。