黄全愈教育文集·美式校园：素质教育在美国 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　美教育的震撼对比与剖析20世纪中国的《爱弥儿》。在美国的校园里，没有观点的对错，只有观点的不同。于是，才有师生间的平等争论。争论，是创造性的开端。一只桶的装水量，取决于最差、最短的那块桶板。中国的发展，取决于教育这块“短板”！北京101中校长郭涵；北大附中原校长赵钰琳；广西南宁二中校长何伟萍；广东深圳中学校长王占宝；广州市执信中学副校长张水平；中山大学教育学院院长、教授钟明华；北大附中副校长全国模范数师张思明；啥尔滨师范大学附属中学校长沙洪浮；辽亍师范大学附属中学校长张晓辉；辽宁师范大学国际教育学院院长、教授李宝贵；华东师范大学课程与教学研究所教授、博士生导师吴刚平联合推荐。

内容简介

　　如果说中国的教育不行，为什么中国留学生的孩子在美国成绩那么好？如果说中国的教育很棒，为什么中国的科技落后？如果说美国的教育好，为什么长年在美国读书的孩子回国后无法跟班？如果说美国的教育不行，为什么人口只占世界5％的美国，却获得了60％～70％的诺贝尔奖？
　　就上述问题，作者花了十几年心血，用“参与观测法”深入到美国教育的“心脏”中去做研究，并对国内的教育进行了发人深省的反思。作者的儿子矿矿五岁到美国，成了他的研究和观察对象。作者的叙述和分析，引人入胜，诱人深思；所提出的问题，一针见血，振聋发聩。《美式校园：素质教育在美国》被誉为“20世纪中国的《爱弥儿》”，曾荣登中国大陆非文艺类畅销书排行榜榜首。应广大读者要求，经修订后再版。

作者简介

　　黄全愈，旅美教育学家。生于柳州，1982年获文学学士学位，1988年赴美国讲学，1989年获美国维拉诺瓦（Villanova（3va）大学“人的组织与管理科学”理学硕士学位，1993年获美国迈阿密（Miami）大学“教育管理学”哲学博士学位。现任迈阿密大学院院长、中山大学客座教授。在中、美、英等国以及港台地区出版了20多部中英文论著、译著和词典，发表了上百篇学术论文。
　　在迈阿密大学荣获“重大影响奖”，并被提名为杰出教授。
　　黄全愈先生长期奔波于中、美两国教育界，致力于中美教育和文化交流。所著中美教育比较系列图书，在中国教育界不断引起强烈反响，其中《素质教育在美国》曾被评为非文艺类第一畅销书。《黄全愈教育文集》首次全面、系统地介绍并且深刻地剖析发达国家的教育，其素质教育理念对中国现代教育改革产生了深刻影响。本次文集出版，系作者所有教育理念和教育观点首次集中推出.新著《动一动中国基础教育的基础》将对中国基础教育未来的改革与发展产生重大影响。

精彩书评

　　黄全愈的研究方法是人类学里最重要的“参与观测法”。他就是通过观察对象矿矿（黄全愈的儿子，现在哥伦比亚大学法学院就读）在美式学校教育和社会教育以及中式家庭教育冲突中的种种表现：有趣的故事、苦恼的彷徨、无奈的挣扎、艰辛的成长……来思考美国教育，反思中国教育。
　　——华东师范大学课程与教学研究所教授、博士生导师 吴刚平
　　黄全愈把培养创造力看做教育的核心，很有见地。培养创造力需要开发智力，还需要培养情商。创造力强的学生，既要具备很强的记忆力、想象力、观察力、思考力、判断力（智力的五因素），还必须有百折不挠的毅力、独立思考的批判性思维等。
　　——哈尔滨师范大学附属中学校长 沙洪泽
　　作者是一位在中国的教育中成长，在美国的教育中成4-的留美博士，对中国和美国的教育都有着深刻的体会和思考。当我如饥似渴一口气读完这本书的时候，已是深夜两点，轻轻合上书，却无论如何也难以入睡。我是一位有着十几年教龄的教师，也是一个9岁孩子的家长，教育就像吃饭穿衣一样成为我日常生活的必需品，但是我们天天相伴的教育和美国的教育相比有哪些差距和误区呢?我陷入了深深的思考和反省之中……
　　——浙江省杭州市余杭区塘栖中学 李莉

目录

引言
一 创造性能不能教
尴尬的问题
绕不开的定义
中国传统文化的“教”
创造性不能“教”

二 能不能用左手写字
又一个尴尬的问题
中华民族的困惑
人有哪四种行为
素质教育的盲区

三 要不要投自己一票
谁来射点球
竞选班代表
投不投自己一票

四 老师能不能有错别字
老师能不能有错别字
长辈是不是孩子的朋友
要不要尊师爱生

五 要不要教育孩子什么是对、什么是错
有没有统一的是非判断标准
要不要教育孩子什么是对、什么是错
“没商量”的“天条”

六 到大学阶段才做学问吗
初级教育打基础，高级教育做学问
往车上装货，还是给车子加油
作研究的目的

七 教育要不要平等
平等的困惑
不平等的三个永恒前提
三个概论：平等、公平、公正
平等概念对教育的迷惑
矿矿经历的“天赋教育计划”
公平概念对教育的困惑
公正概念对教育的诱惑

八 要不要惩罚孩子
儿子经历的惩罚教育
惩罚孩子的目的是什么
自己改造自己

九 几个值得思考的教育观念问题
到底什么是教育的目的
要计算器还是要计算技
在中国接受初等教育，到美国接受高等教育
是不是最佳组合
孩子能不能对长辈说“不”
乌龟比兔子跑得快吗

十 值得思考的若干教育体制问题
要不要取消高考
“专业”和“就业”有啥关系
要不要给教育工作者留下“铁饭碗”
要不要外行管理内行
后记

精彩书摘

　　随着教育改革的不断深化，“尊师爱生”的师生关系，日渐显现出其历史的局限性和可质疑性。我认为，“尊师爱生”这个提法有毛病，也不科学，值得我们反省。
　　首先，“尊师爱生”把教师的角色神圣化，并确立了一方被“尊”、另一方必须“从”的一高一低的“尊”与“从”的地位。
　　教师是一种社会角色，是由千千万万的个人去扮演的角色。正是由于这些千千万万的个人有着他们自身的千差万别，才有了角色期待和角色规范去引导、去匡正个人的“自我”。
　　角色期待和角色规范是理想化的东西，由不同个人扮演的相同角色，一定会表现出不同的结果。模范教师与误人子弟的教师之间的区别，不是角色期待的区别，也不是角色规范的不同，而是个人本身的差异使然——有模范教师，也有误人子弟的教师。
　　即使是受人尊敬的模范教师，也是由凡人扮演的角色，而不是神。神才是没有缺陷的。既然教师不是神，就会有这样或那样的缺陷。
　　但是，“尊师”的前提是抹杀个人本身的缺陷和差异，把教师这个角色神圣化。
　　当“尊师”绝对化地规范了双方“尊”与“从”的地位，学生的批判性思维以及独立思考就被抑制，其结果是老师的差错往往只能由老师来纠正。
　　读小学的时候，我跟着一位老师把“恬”字读成“刮”字，父亲纠正多次，我均置若罔闻，就因为他不是“老师”而是右派。

前言/序言

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美国的教育制度，整体上可分为四个阶段，那就是：(i)学前教育 (pre-school education);(ii)初等教育(elementary education);(iii)中等教育(secondary education);(iv)高等教育(higher education) 。从学前教育、初等教育到中等教育，都是属于大学前(pre-college)的教育，包括保育学校 (nursery school)及幼儿园(kindergarden)、小学、初中 (junior high school)及高中(high school)。

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