易经(中华国学经典精粹 儒家经典必读本)文白对照原文注释译文 12 平装

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店铺: 北京昭明文化图书专营店
出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550243712
商品编码:10076460868

具体描述




























基本信息

书名:易经(中华国学经典精粹 儒家经典必读本)

定价:12.00元

作者:周鹏鹏

出版社:北京联合出版公司

出版日期:2015-07-01

ISBN:9787550243712

字数:

页码:158

版次:1

装帧:平装

开本:32开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


★群经之首——包含了宇宙、鬼神莫测的智慧,是十足的“天书”。
★《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是华夏传统文化的杰出代表,亦是中华文明的源头活水。
★朱熹在评论程颐《易传》时说:“《易传》明白,无难看。但伊川以天下许多道理散入六十四卦中,若作《易》看,即无意味;唯将来作事看,即字字句句有用处。”
★《易》是用来研究天地奥秘的工具,本身无思无为,不具有言告的功能,但在易简的形式中寓托着深刻的道理。它以阴阳二种爻的上下往来表示万物的冲突、和谐、运动变化。
★曾仕强在《易经的奥秘》中提到——“《易经》太大了,一个很大像北京城这样的都市,你从哪一条路进来都是都是进了北京城,可是进来以后还是摸不着头脑,每一个人只讲对一部分,很难把它讲的很全,所以为什么老是见仁见智,各有不同的偏执,就是因为每一个人他只看到一个角度。所以要研究《易经》一定要有比较宽广的包容性,要彼此尊重。”

内容提要


《易经》被尊为“六经之首”,尊享着无比崇高的地位。而在道家经典中,《易经》也享有与其在儒家经典中相同的地位,被道家奉为“三玄之冠”。真正算得上是“群经之首,大道之源”
《四库全书总目提要》对于《易经》,曾给出了这样的定位:“易道广大,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算数,以逮方外之炉火皆可援易以为说。”可算是对《易经》全面而重要的评价,甚至无论从其影响的广度和深度上讲,都是世所罕见的,也从来没有一部著作能够产生它那样的重要影响。
本书精选古本正源,并兼采众家著作,经过精心的审校,以文、白对照的形式,再现这部伟大著作的精华。本书按照《易经》六十四卦的顺序,每卦独成一节,以原文、注释、译文三个板块的形式,在力求保持《易经》原有意味的基础上,努力在读者和原著之间搭建起一座桥梁,以期能让每一个现代人都能读出《易经》中的思想韵味。

目录


【易经 目录】

上经

乾【卦一】乾为天 / 005
坤【卦二】坤为地 / 008
屯【卦三】水雷屯 / 011
蒙【卦四】山水蒙 / 014
需【卦五】水天需 / 016
讼【卦六】天水讼 / 018
师【卦七】地水师 / 021
比【卦八】水地比 / 023
小畜【卦九】风天小畜 / 025
履【卦十】天泽履 / 028
泰【卦十一】地天泰 / 030
否【卦十二】天地否 / 032
同人【卦十三】天火同人 / 034
大有【卦十四】火天大有 / 036
谦【卦十五】地山谦 / 038
豫【卦十六】雷地豫 / 041
随【卦十七】泽雷随 / 043
蛊【卦十八】山风蛊 / 045
临【卦十九】地泽临 / 047
观【卦二十】风地观 / 049
噬嗑【卦二十一】火雷噬嗑 / 052
贲【卦二十二】山火贲 / 054
剥【卦二十三】山地剥 / 056
复【卦二十四】地雷复 / 058
无妄【卦二十五】天雷无妄 / 060
大畜【卦二十六】山天大畜 / 062
颐【卦二十七】山雷颐 / 064
大过【卦二十八】泽风大过 / 066
坎【卦二十九】坎为水 / 069
离【卦三十】离为火 / 071

下经

咸【卦三十一】泽山咸 / 075
恒【卦三十二】雷风恒 / 077
遁【卦三十三】天山遁 / 079
大壮【卦三十四】雷天大壮 / 082
晋【卦三十五】火地晋 / 084
明夷【卦三十六】地火明夷 / 086
家人【卦三十七】风火家人 / 089
睽【卦三十八】火泽睽 / 092
蹇【卦三十九】水山蹇 / 094
解【卦四十】雷水解 / 097
损【卦四十一】山泽损 / 099
益【卦四十二】风雷益 / 102
夬【卦四十三】泽天夬 / 104
姤【卦四十四】天风姤 / 107
萃【卦四十五】泽地萃 / 109
升【卦四十六】地风升 / 111
困【卦四十七】泽水困 / 113
井【卦四十八】水风井 / 115
革【卦四十九】泽火革 / 117
鼎【卦五十】火风鼎 / 119
震【卦五十一】震为雷 / 122
艮【卦五十二】艮为山 / 124
渐【卦五十三】风山渐 / 126
归妹【卦五十四】雷泽归妹 / 128
丰【卦五十五】雷火丰 / 130
旅【卦五十六】火山旅 / 132
巽【卦五十七】巽为风 / 134
兑【卦五十八】兑为泽 / 136
涣【卦五十九】风水涣 / 138
节【卦六十】水泽节 / 140
中孚【卦六十一】风泽中孚 / 142
小过【卦六十二】雷山小过 / 144
既济【卦六十三】水火既济 / 146
未济【卦六十四】火水未济 / 148

作者介绍


文摘



序言



《诗经》是中国最早的诗歌总集,收录了西周初年至春秋中叶(约公元前11世纪至公元前6世纪)的诗歌305篇,分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”多为民间歌谣,反映了当时社会生活、风俗人情;“雅”包括“大雅”和“小雅”,多为贵族宴饮、朝会时的乐歌,内容涉及政治、历史、道德;“颂”是宗庙祭祀时用的乐歌,内容多为赞美祖先、歌颂功德。 《诗经》的语言朴实生动,情感真挚,许多诗篇至今仍能引起读者的共鸣。它不仅是中国古代文学的瑰宝,也是研究中国古代社会、历史、思想、音乐、语言的重要文献。其艺术成就主要体现在现实主义精神、赋、比、兴的表现手法以及精练的语言和鲜明的节奏上。《诗经》对后世文学产生了深远的影响,历代文人无不从中汲取养分,其典故和意象更是成为后世创作的宝贵素材。 《诗经》的篇章内容丰富多样,从男女爱情的细腻描绘,到对战争徭役的控诉,从对统治者昏庸的讽刺,到对国家兴衰的忧思,再到对自然景物的生动写照,几乎无所不包。例如,《国风》中的《关雎》以水鸟和鸣起兴,描绘了男子对心仪女子的思慕之情,含蓄而深远。《秦风》中的《蒹葭》则通过描绘朦胧的芦苇丛,表达了追寻心上人而不可得的怅惘,意境优美。《雅》篇如《鹿鸣》则描绘了君臣宴饮的欢乐景象,体现了君臣和洽的理想。《颂》篇如《生民》则记述了后稷的诞生和创业,歌颂了农事发展对社会文明的贡献。 《诗经》的现实主义精神是其最突出的特点之一。许多诗篇直面社会现实,揭露政治黑暗,反映民生疾苦,体现了诗人强烈的社会责任感和批判精神。例如,《魏风》中的《伐檀》和《硕鼠》就深刻地揭露了统治者的剥削和压迫,表达了人民的强烈不满。《小雅》中的《正月》更是将战乱之苦、民不聊生的景象描绘得淋漓尽致,具有震撼人心的力量。 在表现手法上,《诗经》广泛运用了“赋、比、兴”三种手法。“赋”是指直接铺陈叙述;“比”是指比喻,用相似的事物来描绘所要表达的事物;“兴”是指起兴,即先言他物以引起所咏之词。这三种手法相互配合,使得《诗经》的表达方式既朴实又生动,既含蓄又深刻。例如,《关雎》开篇以“关关雎鸠,在河之洲”起兴,引出后文对淑女的思慕。《桃夭》则以“桃之夭夭,灼灼其华”比喻新嫁娘的美丽,充满喜庆色彩。 《诗经》的语言具有鲜明的时代特征,质朴而富有表现力。其句子结构简练,多用叠词、重章叠句,形成回环往复、抑扬顿挫的韵律美。这种语言风格对后世诗歌产生了极大的影响,成为中国古典诗歌的重要典范。例如,《氓》一诗中,女子回顾自己从少女到弃妇的经历,情感层层递进,语言时而哀怨,时而愤怒,时而绝望,具有极强的感染力。 《诗经》的编纂和流传,对中国文化的形成和发展起到了至关重要的作用。它不仅是文学的经典,更是儒家思想的重要组成部分。孔子曾说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”他认为《诗经》能够陶冶情操,提升道德,教育人们认识社会,认识人生。在古代,学《诗》是士人必修的课程之一,它被视为治国平天下的重要途径。《诗经》中的许多篇章被赋予了政治和社会寓意,成为后世引申和解读的对象。 《诗经》的流传过程也充满传奇色彩。相传是孔子删订成书,但其原始形态可能更早。历代学者对《诗经》进行了大量的研究和注释,形成了各种不同的学派和解读。汉代的毛亨、毛苌(毛诗)是流传最广、影响最大的《诗经》学说,其传世的《毛诗》成为后世治《诗》的主要依据。历代学者如郑玄、王弼、朱熹等都曾对《诗经》进行深入的阐释,他们的注释和评论构成了丰富而庞大的《诗经》学体系。 《诗经》的研究,不仅关乎文学,更关乎历史、哲学、社会学等多个领域。通过对《诗经》的解读,我们可以窥见古代社会的政治制度、经济状况、伦理道德、宗教信仰、风俗习惯以及人们的精神世界。例如,从《诗经》的土地制度、婚姻制度、祭祀习俗等,可以了解古代社会的具体运作方式。从诗歌中反映的善恶观念、人生理想、忧乐情怀,则可以体会古代人的精神风貌。 《诗经》的价值,不仅体现在其文学艺术的成就上,更在于它所承载的深厚文化内涵和历史信息。它是一扇窗口,让我们得以穿越时空,触摸到三千年前的中国,感受那个时代的脉搏,理解那个时代的人们。其朴素的语言,真挚的情感,深刻的洞察,跨越时空,至今仍能触动人心,引发共鸣。阅读《诗经》,不仅仅是在阅读一部古老的诗歌集,更是在阅读一部浓缩了中华民族早期文明的史诗,是在与古人对话,传承中华文化的精神血脉。 《诗经》在中国文化中的地位如同基石一般,对后世的文学、艺术、思想、语言都产生了不可估量的影响。它奠定了中国诗歌的现实主义传统,开启了象征、比兴的表现手法,塑造了中华民族独特的审美情趣和情感表达方式。历代文人墨客,无论是唐诗宋词,还是元曲明清小说,都能在《诗经》的源头找到灵感和影子。《诗经》中的许多意象,如“蒹葭”、“采薇”、“采桑”、“黍离”等,已成为中华文化宝库中闪耀的珍珠,为后世的文学创作提供了取之不尽的源泉。 总而言之,《诗经》以其朴素的语言、真挚的情感、深刻的社会洞察和高超的艺术技巧,成为了中国古代文学的奠基之作。它不仅是一部伟大的诗歌总集,更是研究中国古代社会、历史、文化的重要文献,是中华民族宝贵的文化遗产,至今仍散发着不朽的光辉,值得我们深入研读和品味。

用户评价

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我一直以来都认为,要真正理解中华传统文化的根基,离不开对《易经》的学习。这本《易经》给了我一个很好的切入点。它不仅仅是提供了一个学习的工具,更像是一个引导者,带领我一步步走进《易经》的世界。文白对照的设计,让我得以细致地比对原文和现代汉语的差异,从而更好地理解古人的表达方式和思维逻辑。而详细的注释,则像一座座小型的知识库,在我遇到不理解的词语、典故或概念时,都能迅速得到解答,避免了阅读的阻碍。译文的出现,更是锦上添花,它将那些深奥的哲理用通俗易懂的语言表达出来,让我能够更快地把握章节的核心思想。整本书的排版非常清晰,字号大小适中,阅读起来非常舒适,不会感到眼睛疲劳。而且,它明确标注了“儒家经典必读本”,这对于我来说,意味着它在解读上会更加侧重于儒家思想的传承,这正是我所期望的。它让《易经》不再只是一个抽象的概念,而是可以被理解、被吸收的智慧。

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我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,而《易经》作为“群经之首”,自然是绕不开的经典。这次入手这本《易经》,主要是看中了它“儒家经典必读本”的定位,觉得它在解读上应该会更符合主流的儒家思想脉络,也更容易理解。拿到书后,果然没有让我失望。它不仅提供了原文,还细致地附加了文白对照、注释和译文。这种“三位一体”的配置,极大地降低了阅读门槛。当我对着晦涩的文言文感到困惑时,旁边的白话文翻译立刻就能帮我理清思路。而那些关键的词汇和历史背景,则由注释来补充说明,让我不会因为知识储备的不足而卡壳。更让我惊喜的是,这本书的编排逻辑清晰,章节划分得当,阅读起来不会感到混乱。封面设计也比较素雅,符合经典书籍的风格。作为一名对国学有一定追求的读者,我认为这本《易经》在内容呈现上,可以说是做到了兼顾学术严谨性和普通读者可读性的一个不错平衡。它让《易经》这本古老而神秘的书,变得不再那么高不可攀。

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这本书的出现,可以说是解决了我长久以来一个阅读上的困扰。我一直想深入了解《易经》,但市面上很多版本要么是纯原文,要么是过于简化的白话解读,总感觉少了点什么。这本《易经》就恰好填补了这一空白。它将原文、白话对照、详细注释以及译文集于一体,这对于一个像我这样既想追求原文的严谨性,又需要现代语言辅助理解的读者来说,简直是福音。每次读到一个比较难懂的句子,我都可以立刻对照旁边的白话文,再看看下面的注释,很快就能豁然开朗。注释的部分做得非常用心,不仅解释了词义,还涉及了一些相关的历史背景和哲学思想,让我的理解更加深入。译文也写得比较流畅,能够帮助我整体把握一个卦的含义。书本的装帧质量也很不错,拿在手里感觉很厚实,纸张的触感也很好,适合长时间的阅读和学习。它让《易经》这本古老智慧的结晶,以一种更易于接受和理解的方式呈现在我面前。

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说实话,我接触《易经》已经不是一天两天了,但一直以来,都觉得它像一座难以攀登的高山,虽然知道里面藏着宝藏,却始终找不到合适的登山杖。市面上关于《易经》的书籍琳琅满目,很多都过于学术化,看得人云里雾里,要么就是过于浅薄,对理解不够深入。直到我看到这本书,才真正感觉抓住了“拐杖”。它最吸引我的地方在于“文白对照”和“原文注释译文”的完整呈现。这种做法,就像给每个字、每个句子都配上了“翻译官”和“解说员”。原文的古韵,对照的白话,注释的深度,译文的流畅,四者结合,让我在阅读时既能感受到原文的原始力量,又能理解其精髓,还能避免掉入生僻字词的陷阱。书本的厚度适中,不像有些版本那样巨著,让人望而却步。装帧也很精美,拿在手里感觉很有分量,一看就是精心制作的。这本书让我感觉,原来《易经》并没有那么遥不可及,它也可以是我们每个人都能去亲近、去领悟的国学瑰宝。

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读《易经》的过程,简直是一场与古人跨越时空的对话。这本书的排版和注释,真心是为我们这些“小白”量身定做的。以前看《易经》,总觉得那些文言文像天书一样,读个开头就头晕眼花,更别提理解那些深奥的道理了。但这本书不一样,文白对照的设计,让我能逐字逐句地理解原文的意思,旁边的注释又把一些关键的术语和典故解释得明明白白,就像有一个老先生在旁边耐心教导一样。译文更是通俗易懂,虽然没有原文那种古朴的韵味,但起码让我能抓住事情的脉络,知道作者想表达什么。读完一个卦,再看看注释和译文,感觉脑子里豁然开朗,之前那些模糊不清的概念一下子就清晰了。而且,这本书的纸张和装订都很扎实,拿在手里很有质感,不是那种随便翻翻就能散架的廉价货,这点细节真的让人很舒服。总之,对于想入门《易经》的初学者来说,这本书绝对是值得推荐的。它让古老的智慧变得触手可及,不再是高高在上的神坛,而是可以融入我们日常思考的工具。

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《易经》的哲学思想奠定了中国人的辩证思维。

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《论语》充分地展现了孔子的思想,影响了整个东方文化的形成,有"半部论语治天下"之说。

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还可以,

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《礼记》是指礼仪、制度之类。

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 《诗经》是我国优美文学的源头。

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纸张略薄,价廉不及运费,不如多买几本,开卷有益!

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