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贾珺 等 著

图书标签:

• 北方民居
• 传统建筑
• 民俗
• 地域文化
• 建筑学
• 历史
• 文化遗产
• 中国传统文化
• 乡村建筑
• 民居

出版社： 清华大学出版社

ISBN：9787302223030

版次：1

商品编码：10080641

品牌：清华大学

包装：平装

丛书名： 中国古代建筑知识普及与传承系列丛书·中国民居五书

开本：16开

出版时间：2010-05-01

页数：221

正文语种：中文

内容简介

　　《北方民居》历时2年编撰，图文并茂，汇集了学术界几代人的研究成果，是新中国成立以来出版的最全面的民居建筑的科普读物。不但可以作为爱好者的启发之作，也具有很好的收藏价值。

作者简介

　　李秋香，清华大学建筑学院高级工程师，长期从事乡土建筑的研究。主要著作有：《中国村居》《石桥村》《丁村乡土建筑》《闽西客家古村落——培田》《川南古镇——尧坝场》等，合著《新叶村乡土建筑》《郭峪村》《流坑村》喀十里铺》《碛口占镇》等，主编“乡上瑰宝”系列书籍《宗祠》《庙宇》《文教建筑》《住宅》（上、下）和《村落》等。
　　罗德胤，清华大学建筑学院副教授，主要从事乡土建筑的研究和教学工作。著作有：《仙霞古道》《清湖码头》《峡口古镇》《廿八都古镇》《观前码头》《蔚县古堡》《南北两瓷村》《中国古戏台建筑》，合作译著有《建筑的故事》《建筑四要素》。
　　贾珺，清华大学建筑学院副教授、国家一级注册建筑师，主要从事中国古典园林史和中外建筑文化交流领域的教学和研究工作。主要著作有：《北京四合院》《北京颐和园》《北京私家园林志》等。

内页插图

精彩书评

　　一切时代趋势是历史因果，似乎含着不可避免的因素。幸而同在这时代中，我国也产生了民族文化的自觉，搜集实物，考证过往，已是现代的治学精神，在传统的血流中另求新的发展，也成为今日应有的努力。
　　中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现，艺术的大宗遗产。除非我们不知尊重这古国灿烂文化，如有复兴国家民族的决心，对我国历代文物，加以认真整理以及保护时，我们便不能忽略中国建筑的研究。
　　以客观的学术调查与研究唤醒社会，助长保存趋势，即使破坏不能完全制止，亦可逐渐减杀。这工作即使为逆时代的力量，它却与在大火之中抢救宝器名画同样有急不容缓的性质。这是珍护我国可贵文物的一种神圣义务。
　　——梁思成

目录

壹、山西襄汾丁村住宅
一、高堂华屋
二、住宅基本形制
三、住宅主要部分组成与使用
厅房
客房院
书房院
厨房院
大车院及场院
大门和二门

贰、陕西长武十里铺窑洞
一、黄土高原的窑洞
靠崖窑和沟崖窑
窑院
箍窑
窑洞的十里铺
二、窑洞的构造及施工
窑洞的构成
挖窑过程
窑洞的装修
三、窑院的构成及功能
窑洞的分类和位置
厨窑
水井和渗井
杂窑
门楼
盘炕
卫生厕所和其他

叁、河北蔚县民居
一、住宅形制
二、住宅匠作
三、住宅实例
西古堡东楼房院
西古堡的苍竹轩
水涧子西堡吴峻、吴峰宅
宋家庄韩许宅
四、装饰及其他
木材与木雕
砖材来源
砖作仿木构垂花门
照壁
山墙与正街立面
挑檐木
石雕

肆、北京四合院
一、四合院的基本格局
典型四合院布局
四合院的并联组合形式
带花园的四合院
四合院中的庭院景观
二、四合院的建筑类型
大门
垂花门
正房
厢房
耳房
倒座房
后照房
游廊
照壁与院墙
三、四合院的建造过程
测平定向
夯土筑基
石作
木料加
榫卯
叠梁架屋
砖作
瓦作
木装修
雕饰
油饰彩画

精彩书摘

　　壹、山西襄汾丁村住宅
　　丁村位于襄汾县南部。襄汾在山西省临汾地区的南部，总面积1034平方公里。东临翼城，西傍宁乡，北靠临汾、霍州，南有曲沃、侯马、新绛、绛县。 襄汾周围的几个县地势平坦，土地肥沃，是山西重要的农业区。这里粮食种类十分丰富，主要的经济作物有棉花、麻、油料。但由于地少人多，在明代晋商形成之时，在襄汾也形成了一支晋南商帮中实力最强的“太平帮”，在“太平帮”中，有一支就是丁村的丁氏家族的商人。
　　像典型的商人村落那样，丁村的建筑类型十分丰富，有城墙、庙宇、宗祠、书院、戏台、住宅等，但论规模和质量，最好的还是住宅，这与丁村是个复姓村，而且丁村宗族的势力较弱有关。私人的财力大于公共和宗族的财力，同时，也缺少能够统合全村的组织力量。
　　住宅建起来是住人的，但它们除了满足居住者起居和生活的基本需要外，还要通过住宅满足居住者的虚荣心态。古代商人是一个畸形的群体，他们超群的经济实力和弱势的政治地位形成极大的反差。一个人最大的痛苦莫过于其能力得不到社会的承认，何况，得不到承认的是如此大的一个群体。中国有一句老话，叫做： “雁过留声，人过留名”，古代商人能留下什么昵?留下的就是他们建造的豪宅大院。

前言/序言

　　2008年的一天，王责祥教授告知有一项大合作正在谈判之中。华润雪花啤酒（中国）有限公司准备资助清华开展中国建筑研究与普及，资助总经费达1 000万元之巨！这对于像中国传统建筑研究这样的纯理论领域而言，无异于天文数字。身为院长的我不敢怠慢，随即跟着王教授奔赴雪花总部，在公司的大会议室见到了王群总经理。他留给我的印象是慈眉善目，始终面带微笑。
　　从知道这项合作那天起，我就一直在琢磨一个问题：中国传统建筑还能与源自西方的啤酒产生关联？王总的微笑似乎给出了答案：建筑与啤酒之间似乎并无关联，但在雪花与清华联手之后，情况将会发生改变，中国传统建筑研究领域将会带有雪花啤酒深深的印记。

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《北方民居（中国民居五书）》作品相关

住宅建起来是住人的，但它们除了满足居住者起居和生活的基本需要外，还要通过住宅满足居住者的虚荣心态。古代商人是一个畸形的群体，他们超群的经济实力和弱势的政治地位形成极大的反差。一个人最大的痛苦莫过于其能力得不到社会的承认，何况，得不到承认的是如此大的一个群体。中国有一句老话，叫做： “雁过留声，人过留名”，古代商人能留下什么昵?留下的就是他们建造的豪宅大院。

岁月织锦，北方人家 这是一部关于“家”的故事，关于北方大地上那些历经风霜，却依然温情脉脉的家园。 在我们踏上这片广袤而辽阔的土地时，空气中总是弥漫着一种质朴而厚重的气息。它不仅仅是土壤的味道，更是时间沉淀的痕迹，是无数生命在此繁衍生息留下的印记。在这片土地上，北方民居并非仅仅是冰冷的砖石与木梁的堆砌，它们是无数个家庭的故事载体，是温暖的港湾，是文化的根脉，更是与自然和谐共生的智慧结晶。 本书并非是冷冰冰的建筑学图录，也不是单纯的史料堆砌。我们试图深入那些沉默的屋檐下，去倾听风的低语，去感受阳光的温度，去触摸粗糙的墙壁，去发掘隐藏在每一块砖石、每一条梁柱背后的生命轨迹。我们将跟随那些世代居住在这里的人们，一同走过春夏秋冬，看他们在严寒的冬季如何用智慧抵御严寒，在火热的夏季如何寻得一丝清凉，在丰收的秋季如何将喜悦与安宁储藏，在万物复苏的春季如何满怀希望地播种。 关于“家”的记忆，总是与“北方”的特质紧密相连。 北方，意味着辽阔的地平线，意味着浩瀚的天空，意味着四季分明的气候。这里的民居，是根据这片土地的自然禀赋和先民的生存智慧而生。它们并非追求华丽的装饰，而是以实用、坚固、节能为核心，将人与自然的关系推向极致。 当我们走进一家北方农家小院，首先映入眼帘的往往是那一道厚重的门楼，它不仅是物理上的屏障，更是心灵上的界限，将尘世的喧嚣隔绝在外，迎来一方宁静。门楼两侧的影壁，或朴素，或绘有简单的吉祥图案，它在遮挡视线的同时，也承载着主人对美好生活的祈愿。院子里的土地，经历了日复一日的踩踏，早已变得结实而充满生活的味道。院子的布局，往往是经过深思熟虑的，它决定了阳光的照射角度，风的流向，以及家庭成员活动的便利性。 屋舍的形制，是北方人与自然的对话。 北方的气候条件，尤其是漫长而严寒的冬季，是塑造北方民居最主要的外部因素。为了抵御刺骨的寒风和严寒，北方的民居普遍采用厚实的墙体，这不仅能有效保温，更能为居住者提供安全感。土墙、砖墙、石墙，不同的材料选择，反映了当地的资源禀赋和经济条件，但其核心功能却是一致的——“温暖”。 在许多地区，窑洞是北方民居极具代表性的形式。挖山为穴，依山而居，这是一种与土地融为一体的居住方式。窑洞冬暖夏凉的特性，是其他建筑形式难以比拟的。洞内的空间虽不宽敞，却充满了质朴的生活气息。墙壁上悬挂的农具，灶台上冒出的炊烟，以及一家人围坐在一起的笑语，都构成了一幅幅生动的生活画面。窑洞的建筑方式，更是凝聚了先民对土壤的深刻理解和对自然的敬畏。 而对于平原地区的北方民居，错落有致的院落组合，以及高大的屋顶，则成为了抵御寒风的另一重保障。屋顶的坡度设计，是为了让积雪能够顺利滑落，避免屋顶不堪重负。屋檐的伸展，则为夏季的阳光提供了一层天然的遮蔽。窗户的设计，也尤为讲究。虽不如南方民居那般玲珑精致，却往往开在最能汲取阳光和通风的位置，成为连接室内外空间的呼吸孔。 细节之处，尽显生活的智慧与情怀。 北方民居的魅力，不仅仅在于宏观的建筑形态，更在于那些被岁月磨砺出的细微之处，它们默默诉说着主人的生活哲学和文化积淀。 火炕，是北方冬季不可或缺的灵魂。它不仅仅是睡觉的地方，更是家庭生活的中心。一家人围坐在热腾腾的火炕上，谈天说地，分享一天的喜怒哀乐。炕上的被褥，虽然朴实，却承载着家庭的温暖与关爱。从烧火到铺陈，火炕的每一次启用，都蕴含着精心的准备和对家人的呵护。 灶台，是家庭的另一个重要象征。它不仅仅是烹饪食物的地方，更是承载着一家人的胃和心。灶台边的锅碗瓢盆，虽然可能有些许油渍，却诉说着一日三餐的辛劳与满足。灶台的烟火，是北方家庭最熟悉、最温暖的味道。 门前的石磨、院角的碌碡、墙头的葫芦藤， 这些看似不起眼的物件，都曾是北方人家生活中必不可少的角色。石磨承载着研磨粮食的艰辛，也孕育着香甜的面饼；碌碡滚过麦田，留下了丰收的希望；墙头的葫芦，不仅是自然的馈赠，更是“福禄”的美好寓意。它们是北方人民辛勤劳作的见证，也是他们对生活的热爱与期盼的体现。 居住其中的人，才是北房民居最美的风景。 任何建筑，如果缺乏了居住者的温度，终究是冰冷的。北方民居之所以令人动容，正是因为它们承载了无数北方人的生活记忆和情感寄托。 想象一下，在寒冷的冬夜，一家人围坐在温暖的火炕上，听着窗外呼啸的北风，感受着屋内的温馨宁静。老人讲述着古老的传说，孩子们听得津津有味。在丰收的秋季，院子里堆满了金黄的稻谷，空气中弥漫着成熟的麦香，人们脸上洋溢着喜悦的笑容。在春日里，孩子们在院子里嬉戏打闹，辛勤的农夫开始了一年的耕耘，充满了对未来的憧憬。 这些画面，都发生在北方民居之中。这些古老的建筑，见证了家庭的兴衰，也承载着世代的传承。它们用最朴实的方式，诠释着“家”的意义。家，不仅仅是四面墙壁，更是心灵的归宿，是情感的联结，是文化的根基。 本书将带领您，穿越时空的界限，走进那些北方人家。 我们将从不同的地域，不同的角度，去探索北方民居的多样性。或许是晋北黄土高原上依山而建的古朴窑洞，或许是东北平原上宽敞明亮的草顶小屋，又或许是塞外边疆上坚固的夯土民居。我们将聚焦于建筑的材料、结构、布局，但更重要的是，我们将深入挖掘这些建筑背后所蕴含的生活方式、文化习俗、以及人们的情感世界。 本书并非是历史的回溯，而是对当下和未来的思考。在快速发展的今天，我们是否还能从这些古老的北方民居中汲取到智慧？在现代化的浪潮中，我们是否还能保留住那份质朴和温情？ “北方民居”，它不仅仅是一个名称，更是一部关于土地、关于人、关于家的史诗。 让我们一同翻开这本书，用一颗颗温暖的心，去感受那片土地上的岁月织锦，去聆听那些北方人家最动人的故事。它将勾起您内心深处对“家”的眷恋，对故土的思念，以及对传统生活方式的敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排，可以说是匠心独运。它不像传统教科书那样按部就班，而是采用了一种近乎文学散文的笔触来描绘建筑。我尤其欣赏作者在引用历史文献和民间传说时的那种游刃有余。比如，在谈到东北地区的“万字炕”时，书中穿插了一段关于东北“四大怪”的民间轶事，瞬间将建筑的实用性与地域文化特色紧密地联系起来，让原本严肃的学术探讨变得妙趣横生。这种文化背景的植入，极大地丰富了阅读的层次感。我发现，读完这本书，我不仅仅是了解了北方房屋的构造，更是对那片土地上人们的生活哲学、审美情趣有了一种全新的认识。那些看似随意的堆砌、看似简单的线条背后，都蕴含着祖辈在与严酷环境抗争中形成的独特智慧。这种由表及里的探索过程，让人欲罢不能，读完一个章节，总忍不住想立刻翻开下一页，去探寻下一个村落里隐藏的秘密。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对建筑史这类题材一向敬而远之，总觉得离我的日常生活太遥远，但《北方民居》成功地打破了我的这种偏见。这本书的叙事节奏把握得极佳，它不是那种平铺直叙的流水账，而是像一部精心编排的纪录片，时而聚焦于宏观的地域风格变迁，时而又将镜头拉近到一扇雕花的窗棂、一块青石板的纹理上。书中对光影的运用描写得尤其精彩，北方冬季漫长，阳光尤为珍贵，作者对阳光如何穿透有限的窗户，在室内投下动态的光影，如何影响人们的作息和心情，有着独到的见解。我甚至能想象出，在那些昏黄的灯光下，一家人围坐在火炕上谈笑风生的温暖画面。更难得的是，作者并没有将这些民居神化，而是很坦诚地指出了它们在通风、采光等方面存在的局限性，这种实事求是的态度，反而让整本书的可信度和厚重感大大增强。它不是歌功颂德的赞美诗，而是对一种生存智慧的深度剖析，读完之后，我对“家”的概念都有了更深一层的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本《北方民居》着实让我眼前一亮，我本来以为它会是一本枯燥的建筑学专著，充斥着复杂的结构图和晦涩的术语，结果却完全出乎我的意料。作者似乎拥有一种神奇的魔力，能将冰冷的砖瓦和木梁赋予了鲜活的生命力。从第一章开始，我就仿佛置身于广袤的北方大地，耳边似乎还能听到呼啸而过的寒风，以及屋内柴火燃烧的噼啪声。书中对不同地区、不同历史时期北方民居的演变，描述得极为细腻和生动。比如，关于山西窑洞的介绍，不仅仅停留在“挖洞而居”的物理层面，而是深入挖掘了这种居住形式如何与当地的黄土高原地理环境、宗族文化乃至气候特征深度融合。作者通过对材料选择——比如厚重的夯土墙、精巧的榫卯结构——的细致观察，构建了一个完整的生活图景。我尤其喜欢其中关于“天人合一”思想在这些建筑中体现的章节，那种人与自然和谐共生的哲学理念，在那些朴实无华的屋檐下得到了最直接的体现，让人在感叹古人智慧的同时，也开始反思现代生活方式中的缺失。这本书的阅读体验，更像是一场穿越时空的文化漫步，而非简单的知识接收。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，与其说是在学习，不如说是一种沉浸式的体验。作者的文字功底深厚，情感充沛，读起来丝毫没有学术书籍的架子气。我特别关注了其中关于“地域差异”的论述。从内蒙古的蒙古包到山海关一带的砖瓦房，再到黑龙江的木刻楞，每一种形态都像是北方大地上生长出来的不同“物种”，各具特色，却又共享着同一个寒冷的基因。作者非常擅长描绘环境对建筑形态的塑造力，比如，为了应对大风和严寒，建筑的开窗率被严格控制，朝向也极其讲究，这一切的取舍和妥协，最终凝结成了我们今天看到的这些坚韧而充满生命力的居所。这本书不仅是关于“住”的学问，更是关于“生存”的哲学。它让我们看到，人类如何通过建筑这一媒介，在最不友好的自然环境中，为自己开辟出一片安宁与温暖的角落。这是一部值得反复品读的佳作，每一次重读，想必都会有新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

从设计美学的角度来看，《北方民居》为我打开了一扇全新的窗户。我一直以来都比较偏爱现代简约风格，认为繁复的装饰是一种负担，但这本书让我重新审视了“装饰”的意义。在北方的传统民居中，装饰从来不是多余的赘饰，而是功能与美学高度统一的产物。例如，那些用作保温隔热的木格栅，同时也是极具韵律感的几何图案；那些用于防风挡雨的厚重屋顶，其坡度和出挑的角度，都经过了精密的计算以达到最佳的视觉平衡。作者用清晰的语言拆解了这些设计元素背后的逻辑，使得我们能够欣赏到一种“不事雕琢的精致”。这种精致，不是靠昂贵的材料堆砌出来，而是源于对材料特性的深刻理解和对居住需求的精准把握。它教会我，真正的美，往往是效率与形式的完美结合，是历史沉淀后的自然显现，而不是刻意为之的矫饰。

评分☆☆☆☆☆

好书不多说，收了细细看！

评分☆☆☆☆☆

这一套民居类是清华大学教授遍的，建筑，学术，艺术，专业都有一定价值。只是书的前两页缺角，不影响阅读就算了

评分☆☆☆☆☆

书已经收到了，质量尚可，是正版

评分☆☆☆☆☆

[ZZ]写的的书都写得很好，[sm]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。[SM]，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ]，阅读了一下，写得很好，[NRJJ]，内容也很丰富。[QY]，一本书多读几次，[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM]，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ]，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生，天人合一”的思想，“于空寂处见流行，于流行处见空寂”，从而获得对于“道”的体悟，“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡“留白”、“布白”，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个“皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍，这里的书籍很好，非常的不错，。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍，这里的书籍很好，非常的不错，。给我带来了不错的现实享受。

评分☆☆☆☆☆

李秋香，清华大学建筑学院高级工程师，长期从事乡土建筑的研究。主要著作有：《中国村居》《石桥村》《丁村乡土建筑》《闽西客家古村落——培田》《川南古镇——尧坝场》等，合著《新叶村乡土建筑》《郭峪村》《流坑村》喀十里铺》《碛口占镇》等，主编“乡上瑰宝”系列书籍《宗祠》《庙宇》《文教建筑》《住宅》（上、下）和《村落》等。

评分☆☆☆☆☆

挺好的 介绍详细 印刷好 是正品

评分☆☆☆☆☆

这本书，对了解北方民居还是很不错的。

评分☆☆☆☆☆

正版图书，值得购买，支持京东！

评分☆☆☆☆☆

华北农村民居进屋是灶间和餐厅—堂屋，中间一个八仙桌两把太师椅，左右两间卧室灶台连着暖炕，优点卧室与灶间有堵墙，避免了油烟进入卧室内。