三十六計(中華國學經典精粹·諸子經典本)

三十六計(中華國學經典精粹·諸子經典本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
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店鋪: 萬閱圖書專營店
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550243569
商品編碼:10090239375

具體描述

  商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱:  三十六計(中華國學經典精粹·諸子經典必讀本)
ISBN:  9787550243569
齣 版 社:  北京聯閤齣版公司
定    價:  12 元
作    者:  王超,譯

  其他參考信息(以實物為準)
  裝幀:平裝  開本:32開  語種:中文
  齣版時間:2015-07-01  版次:1  頁數:160
  印刷時間:2015-07-01  印次:1  字數:130韆

  目 錄

【三十六計 目錄】

第*套

勝戰計

第*計 瞞天過海…………………………008

第二計 圍魏救趙…………………………012

第三計 藉刀殺人…………………………016

第四計 以逸待勞…………………………020

第五計 趁火打劫…………………………025

第六計 聲東擊西…………………………029

第二套

敵戰計

第七計 無中生有…………………………034

第八計 暗度陳倉…………………………038

第九計 隔岸觀火…………………………042

第十計 笑裏藏刀…………………………047

第十一計 李代桃僵………………………051

第十二計 順手牽羊………………………054

第三套

攻戰計

第十三計 打草驚蛇………………………058

第十四計 藉屍還魂………………………061

第十五計 調虎離山………………………064

第十六計 欲擒故縱………………………069

第十七計 拋磚引玉………………………073

第十八計 擒賊擒王………………………078

第四套

混戰計

第十九計 釜底抽薪………………………084

第二十計 混水摸魚………………………089

第二十一計 金蟬脫殼……………………093

第二十二計 關門捉賊……………………098

第二十三計 遠交近攻……………………102

第二十四計 假道伐虢……………………105

第五套

並戰計

第二十五計 偷梁換柱……………………110

第二十六計 指桑罵槐……………………113

第二十七計 假癡不癲……………………117

第二十八計 上屋抽梯……………………122

第二十九計 樹上開花……………………126

第三十計 反客為主………………………129


  精彩書摘

第*計 瞞天過海

【原文】

備周則意怠①;常見則不疑。陰在陽②之內,

不在陽之對。太③陽,太陰。

【解題】

這一條計名齣自《永樂大典·薛仁貴徵遼事

略》。“瞞天過海”用在兵法上,是一種示假隱

真的疑兵之計,用來作為戰役僞裝,以期達到齣

其不意的效果。

【注釋】

①怠:鬆懈。

②陰:秘密的。陽:公開的。

③太:大。

第*套 勝戰計

【譯文】

防備得周全時,更容易麻痹大意;習以為常

的事,也常會失去警戒。秘密常潛藏在公開的事

物裏,並非存在於公開暴露的事物之外。公開暴露

的事物發展到極端,就形成瞭*隱秘的潛藏狀態。

【按語】

陰謀作為,不能於背時秘處行之。夜半行

竊,僻巷殺人,愚俗之行,非謀士之所為也。如

開皇九年,大舉伐陳。先是弼請緣江防人,每交

代之際,必集曆陽,大列旗幟,營幕蔽野。陳人

以為大兵至,悉發國中士馬,既而知防人交代,

其眾復散。後以為常,不復設備,及若弼以大軍

濟江,陳人弗之覺也。因襲南徐州,拔之。

【按語譯文】

秘計能有成效,不能在背時秘密處使用。半夜

裏偷東西,僻靜小巷中殺人,這是愚蠢的行為,

都不是謀士應該做的。隋代開皇九年,賀若弼率

領大軍進攻陳國。戰前他請求隋文帝準許沿江守

備部隊每次換防,都要在曆陽集中,並且插上很

三十六計

多旗幟,搭起許多帳篷。陳國認為是隋軍要大舉

進攻,就召集全部兵力防禦,後來知道隋軍是在

調防,就把軍隊撤瞭迴去。後來,陳國軍隊對隋

軍的做法習以為常,就不再防備。等到賀若弼率

領大軍渡過長江,陳國軍隊也沒有覺察。因此,

隋軍輕而易舉地襲擊瞭南徐州,並攻占瞭它。

【戰例】

戰國時,魏國會同趙國聯閤攻打韓國,韓國

嚮齊國告急求救。齊國於是派大將田忌率軍前去

救韓,齊軍直奔魏都攻打大梁城。魏將龐涓聽到

這個消息後,便從韓國緊急撤離而趕迴魏國。齊

國軍師孫臏對田忌說:“魏國的軍隊嚮來自恃強

悍勇猛而輕視我軍,齊軍被他們看成膽怯鬼和懦

夫。善於用兵的人就應抓住其無比驕傲的弱點,

這於我們非常有利,可以利用這一點把魏軍徹底

打垮。兵法上說:‘急行百裏路去同敵人爭奪利

益的,就會損摺前軍主將;急行五十裏去同敵人

爭奪利的,隻有一半數兵力纔能趕到。’因此,

命令我軍進入魏國境內後,第*天先壘築十萬個

鍋竈,第二天壘築五萬個鍋竈,第三天壘築三萬

第*套 勝戰計

個鍋竈。”田忌采納瞭孫臏的建議。龐涓率軍迴

國後,追趕齊軍走瞭三天,看到齊軍沿途所壘的

炊竈愈來愈少,非常高興地說:“我早就知道齊

軍膽小如鼠,進入我境纔三天,齊國的士兵就已

逃亡過半瞭。”於是,他丟下步兵,率領精銳騎

兵晝夜兼程地猛追齊軍。孫臏推算龐涓的行程情

況和速度,確定龐涓在夜幕時候應當趕到馬陵。

馬陵的道路十分狹窄,兩旁多為險崖峭壁,可以

埋伏人馬,齊軍颳去一棵大樹的錶皮,在其露白

之處寫明“龐涓死此樹下”字樣,又命令齊軍萬

名射箭能手,埋伏於道路兩旁。龐涓追到馬陵,

站在那棵樹下,看到樹乾露白之處寫有字跡,便

讓人點燃火把照亮寫字處,然而在他還沒有讀完

這些字的時候,齊軍萬箭驟然齊發,魏軍頓時亂

作一團,彼此失去聯係。此時的龐涓知道自己已

經走投無路,無計可施,失敗已成定局,就拔劍

自殺瞭。

三十六計

第二計 圍魏救趙

【原文】

共敵不如分①敵,敵②陽不如敵陰。

【解題】

這個故事見《史記·孫子吳起列傳》。“圍

魏救趙”,可以說是一種避實擊虛的策略。水的

流動規律是避開高處而流嚮低處,同樣道理,用

兵的規律是避開敵人的堅實之處而攻擊其薄弱

之處。

【注釋】

①共:集中的。分:分散,使分散。

②敵:攻打。

【譯文】

與其攻擊兵力集中之強敵,不如設計分割敵


  前言

前言

《三十六計》是中華民族珍貴的文化遺産之一,

是一部傳習久遠的兵法奇書,與《孫子兵法》閤

稱我國古代兵法謀略學的雙璧。《三十六計》是

中國曆代無數次戰爭的實踐經驗總結,被古今中

外許多軍事傢廣泛研習、應用。很多軍事傢利用

《三十六計》中的謀略,在戰爭中取得瞭輝煌的

勝利,為世人留下瞭一個個精彩絕倫的戰例。

“三十六計”一語,先於著書之年,*早可

能來自南朝宋將檀道濟。據《南齊書·王敬則

傳》:“檀公三十六策,走為上計,汝父子唯

應走耳。”此語後人沿用,宋代惠洪《冷齋夜

話》:“三十六計,走為上計。”到明末清初,

引用此語的人更多。於是有心人采集群書,編撰

成《三十六計》。但此書為何時何人所撰,已無

法考證。

三十六計共分勝戰計、敵戰計、攻戰計、混

戰計、並戰計、敗戰計六套,閤三十六個計策。

三十六計每一計名都是耳熟能詳、婦幼皆知的成

語典故。三十六計的內容均依據《易經》中陰陽

變化之理及古代兵傢剛柔、奇正、攻防、彼己、

虛實、主客等的相互轉化思想推演而成,含有樸

素辯證法的原理。正文後的按語,對每個計策進

行進一步闡釋,並多引證宋代以前的戰例和孫

武、吳起、尉繚子等兵傢的精闢語句。

三十六計有著很強的實用性,不僅受軍事傢喜

愛,其在各種處境下剋敵製勝的智慧,更為很多

政治傢、外交傢和商界領袖所推祟,成為社交、

職場、銷售、外交談判的*實用指南,這也是

《三十六計》經久不衰的魅力所在。

為使讀者深刻領悟到《三十六計》中古人的超

凡智慧,本書不僅保留瞭古籍中的文言原文以及

文言按語,還對文言原文進行瞭詳盡通俗的解釋

和翻譯;對每一計策都有解題,以進一步分析每

一計策的來源,並對文言按語進行瞭翻譯,以使

讀者更好地理解。戰例部分,選取瞭古代的許多

著名戰例,與每一計策相對照,可以加深讀者對

三十六計的深入領悟。



《三十六計》:古今智慧的融匯,戰略思維的百科全書 《三十六計》,一部蘊含著中華民族韆年軍事智慧的經典之作。它以極其精煉的語言,概括瞭36種經典的製勝策略,涵蓋瞭從個體應對到群體協作,從戰場搏殺到政治博弈的方方麵麵。這部著作並非單純的軍事手冊,而是一部深刻的哲學思想、人生智慧和生存藝術的結晶。 一、 計謀的起源與流傳:曆史的沉澱,智慧的精華 《三十六計》的成書年代,學術界尚有爭議,但普遍認為其思想根源可以追溯至春鞦戰國時期,經過曆代軍事傢、思想傢不斷提煉、總結和發展而成。其核心思想,早已滲透在中國古代戰爭史、政治史乃至民間智慧之中。從孫子兵法的“知己知彼,百戰不殆”到《三十六計》的“欲擒故縱,兵不厭詐”,都體現瞭中華民族對戰略、戰術的深刻洞察。 《三十六計》的流傳,並非一蹴而就。它經曆瞭口耳相傳、竹簡抄錄、刻版印刷等多個階段。尤其是在宋朝以後,隨著雕版印刷術的普及,其影響力纔得以更廣泛地傳播。在曆史的長河中,這部著作被無數的軍事傢、政治傢、乃至文人墨客奉為圭臬,成為瞭他們思考問題、解決難題的寶貴參照。 二、 《三十六計》的結構與內容:36種策略的精妙闡釋 《三十六計》以“計”為核心,將36種戰略、戰術歸納為六套,每套包含六計,形成瞭一個邏輯嚴謹、層層遞進的體係。這六套分彆是: 1. 勝戰計(Shèng Zhàn Jì): 適用於主動進攻、爭取勝利的局麵。 一、瞞天過海 (Mán Tiān Guò Hǎi): 錶麵做一件事,實際是另一件事,使敵人判斷失誤。 二、圍魏救趙 (Wéi Wèi Jiù Zhào): 攻擊敵人必救之地,迫使其放棄進攻。 三、藉刀殺人 (Jiè Dāo Shā Rén): 藉用他人的力量來消滅敵人。 四、以逸待勞 (Yǐ Yì Dài Láo): 養精蓄銳,等待疲憊的敵人來進攻。 五、聲東擊西 (Shēng Dōng Jī Xī): 錶麵進攻東方,實際進攻西方,迷惑敵人。 六、無中生有 (Wú Zhōng Shēng Yǒu): 製造假象,使敵人産生錯誤的判斷。 2. 敵戰計(Dí Zhàn Jì): 適用於與敵方直接對抗、尋求有利局麵的策略。 七、暗渡陳倉 (Àn Dù Chén Cāng): 明裏按兵不動,暗地裏另有行動。 八、隔岸觀火 (Gé Àn Guān Huǒ): 坐觀敵方自相殘殺,待其衰弱再行圖之。 九、笑裏藏刀 (Xiào Lǐ Cáng Dāo): 錶麵友好,暗藏殺機。 十、李代桃僵 (Lǐ Dài Táo Jiāng): 以小的損失換取大的利益,犧牲部分以保全整體。 十一、順手牽羊 (Shùn Shǒu Qiān Yáng): 乘敵不備,悄悄奪取其財物或地盤。 十二、拋磚引玉 (Pāo Zhuān Yǐn Yù): 用小代價引齣大收獲。 3. 攻戰計(Gōng Zhàn Jì): 適用於主動攻擊、力求速勝的策略。 十三、上屋抽梯 (Shàng Wū Chōu Tī): 誘敵深入,然後斷其退路。 十四、釜底抽薪 (Fǔ Dǐ Chōu Xīn): 動搖敵方根基,使其無法維持。 十五、混水摸魚 (Hùn Shuǐ Mō Yú): 在混亂中謀取利益。 十六、金蟬脫殼 (Jīn Chán Tuō Ké): 製造假象,藉機脫身。 十七、關門捉賊 (Guān Mén Zhuō Zéi): 封鎖退路,圍而殲之。 十八、遠交近攻 (Yuǎn Jiāo Jìn Gōng): 先與遠方國傢結盟,再進攻鄰近的國傢。 4. 並戰計(Bìng Zhàn Jì): 適用於雙方實力相當,或欲閤並、吞並對方的策略。 十九、假途滅虢 (Jiǎ Tú Miè Guó): 假藉通過他國領土,實則吞並該國。 二十、桃園結義 (Táo Yuán Jié Yì): (此計原文與“桃園結義”無關,實為“偷梁換柱”)以不正當手段,暗中改變事物本質。 二十一、指桑罵槐 (Zhǐ Sāng Mà Huái): 錶麵批評此物,實則批評彼物。 二十二、藉屍還魂 (Jiè Shī Huán Hún): 藉用已滅亡或衰弱的勢力,重新發展壯大。 二十三、調虎離山 (Diào Hǔ Lí Shān): 誘使敵人離開原地,然後乘虛而入。 二十四、欲擒故縱 (Yù Qín Gù Zòng): 暫時放過敵人,使其放鬆警惕,然後一網打盡。 5. 連環計(Lián Huán Jì): 適用於連續運用多計,層層推進,達到最終目的的策略。 二十五、美人計 (Měi Rén Jì): 運用美女迷惑對方,使其喪失意誌。 二十六、空城計 (Kōng Chéng Jì): 在敵強我弱時,以虛張聲勢之法迷惑敵人。 二十七、反間計 (Fǎn Jiàn Jì): 離間敵方內部,使其産生內訌。 二十八、苦肉計 (Kǔ Ròu Jì): 故意傷害自己,使敵人放鬆戒備,然後伺機而動。 二十九、連環計 (Lián Huán Jì): (此計通常指“連環計”本身,為多計組閤)運用一係列計策,環環相扣。 三十、走為上計 (Zǒu Wéi Shàng Jì): 靈活運用退卻,以保存實力,等待時機。 6. 敗戰計(Bài Zhàn Jì): 適用於戰敗、被動或撤退時的策略。 三十一、美人計 (Měi Rén Jì): (此計在“連環計”中已齣現,此處或指更廣泛的應用) 三十二、空城計 (Kōng Chéng Jì): (同上,強調在劣勢下的應用) 三十三、反間計 (Fǎn Jiàn Jì): (同上,強調在不利局麵下的利用) 三十四、苦肉計 (Kǔ Ròu Jì): (同上,強調在危急時的自我犧牲) 三十五、連環計 (Lián Huán Jì): (同上,強調多計組閤以求脫睏) 三十六、走為上計 (Zǒu Wéi Shàng Jì): (同上,強調撤退是保存實力的重要手段) (注:在此部分,部分計謀在不同章節中齣現,體現瞭其普適性和在不同情境下的運用。例如,“美人計”、“空城計”、“反間計”、“苦肉計”、“連環計”、“走為上計”等,都可以根據具體情況,在進攻、防守、撤退等不同階段發揮作用。) 三、 《三十六計》的思想精髓:辯證統一,靈活變通 《三十六計》的核心思想在於“變”。它深刻地認識到,戰場形勢瞬息萬變,敵我雙方的力量和狀態也時刻在變化。因此,任何僵化的策略都難以取得成功。唯有靈活應變,根據實際情況調整策略,纔能立於不敗之地。 辯證思維: 計謀的運用並非孤立存在,而是相互聯係、相互製約的。例如,“以逸待勞”與“聲東擊西”可以結閤使用,以達到更好的效果。“欲擒故縱”之後,緊接著“關門捉賊”則能確保勝利。這種辯證統一的思維模式,是《三十六計》最閃耀的思想光芒。 整體觀念: 《三十六計》強調全局觀,不能隻顧眼前利益而忽略長遠發展。每一個計謀的運用,都應服務於整體的戰略目標。 人本思想: 計謀的最終目的是為瞭“人”。無論是“美人計”還是“苦肉計”,最終都是為瞭影響人的心理,達到製服敵人的目的。對人心的洞察,是《三十六計》重要的指導思想。 知己知彼: 孫子兵法中的“知己知彼,百戰不殆”思想,在《三十六計》中得到瞭充分的體現。瞭解自己的實力,更要瞭解敵人的弱點,纔能製定齣最有效的計謀。 四、 《三十六計》的當代價值:智慧啓迪,生活藉鑒 雖然《三十六計》誕生於古代戰爭的背景下,但其蘊含的戰略智慧和人生哲理,在當今社會依然具有重要的現實意義。 商業競爭: 在瞬息萬變的商業環境中,《三十六計》中的許多策略,如“聲東擊西”、“藉刀殺人”、“釜底抽薪”,都可以被巧妙地運用到市場競爭、營銷策略、企業管理等領域。例如,通過推齣一款吸引眼球的新産品(聲東擊西),來掩護另一款即將上市的核心産品;或者通過閤作(藉刀殺人),來打擊競爭對手。 人際交往: 在日常的人際交往中,瞭解“欲擒故縱”可以幫助我們在溝通中更好地把握分寸;“笑裏藏刀”提醒我們要提防小人;而“以逸待勞”則教導我們在爭論中保持冷靜,避免衝動。 個人成長: 《三十六計》中所展現的靈活應變、審時度勢的能力,對於個人的學習、工作和生活都具有啓發意義。在麵對睏難和挑戰時,不被錶象所迷惑,深入分析問題的本質,並采取最適閤的策略,纔能化險為夷,取得成功。 教育意義: 《三十六計》作為中華傳統文化的瑰寶,其文字精煉,意蘊深遠,是學習中國古代哲學思想、語言錶達和思維方式的絕佳教材。通過對《三十六計》的學習,不僅可以提升學生的戰略思維能力,更能培養其民族文化認同感。 五、 結語:穿越時空的智慧之光 《三十六計》是一部永恒的智慧寶典。它以其精闢的語言、深邃的洞察和無窮的變通,成為瞭中華民族智慧的縮影。無論時代如何變遷,戰爭如何演變,人性的弱點和強項始終不變。因此,《三十六計》所揭示的規律,依然閃耀著穿越時空的智慧之光,為我們在復雜的世界中指引方嚮,提供啓迪。這部著作,值得我們反復品讀,深入領悟,並將其中的智慧融匯於我們的思考與行動之中,去應對生活中的種種挑戰,去開創屬於我們自己的輝煌。

用戶評價

評分

這本《三十六計》(中華國學經典精粹·諸子經典本)讓我對中國古代的智慧産生瞭濃厚的興趣。我一直認為,那些流傳下來的經典,是中華民族寶貴的精神財富。而“三十六計”這個名字,更是讓我聯想到瞭一係列精妙的策略和深邃的謀略。我非常期待這本書能夠帶我走進一個充滿智慧的世界,讓我能夠瞭解到那些在曆史長河中被反復驗證過的、能夠幫助人們解決問題、達成目標的智慧。我希望它能像一位經驗豐富的導師,通過一個個生動的故事和深刻的道理,教會我如何去分析局勢,如何去製定計劃,如何在睏境中尋找齣路。我期待在閱讀的過程中,能夠感受到古人的智慧是如何在不同的情境下得到應用的,以及這些智慧對於現代人來說,是否依然具有藉鑒意義。這本書不僅僅是關於兵法,更是一種思維模式的訓練,一種洞察事物本質的能力的培養。我希望它能幫助我培養更敏銳的觀察力,更清晰的邏輯思維,以及更果斷的決策能力,讓我能夠以一種更成熟、更睿智的態度去麵對生活和工作中的挑戰。

評分

這本書的名字聽起來就很厚重,充滿瞭古老智慧的韻味。我一直對中國傳統文化,尤其是那些能夠啓迪思維、指導人生的經典非常著迷。《三十六計》這個名字本身就帶著一種神秘感和策略性,讓人忍不住想一探究竟。我腦海中浮現的,絕不是枯燥乏味的史料堆砌,而是那些精妙絕倫的謀略,如何在曆史的洪流中運籌帷幄,如何以智取勝,如何化解危機。想象一下,翻開書頁,字裏行間流淌的可能是古人的智慧結晶,是他們麵對復雜局勢時所采取的種種策略,這些策略或許至今仍有藉鑒意義。我期待著書中能夠展現齣兵法謀略的智慧,那種洞察人心、預判局勢的高超能力,希望能從中學習到一些為人處世、解決問題的訣竅。這本書不僅僅是一部軍事著作,更是一種思維方式的啓濛,一種看透事物本質的銳利眼光。我希望它能帶給我一次精神上的洗禮,讓我能夠以更廣闊的視野和更深邃的思考去麵對生活中的種種挑戰,體會“運籌帷幄之中,決勝韆裏之外”的意境。

評分

我一直在尋找一本能夠讓我深入瞭解中國傳統智慧的書籍,而《三十六計》(中華國學經典精粹·諸子經典本)這個名字,無疑勾起瞭我的好奇心。我一直對那些能夠指導人生的經典著作抱有極大的敬意,總覺得它們蘊含著無盡的智慧和力量。當我看到“三十六計”這個詞的時候,腦海中立刻浮現齣許多關於策略、謀略和智慧的畫麵。我期待這本書能夠像一位引路人,帶領我穿越曆史的迷霧,去探尋那些隱藏在字裏行間的深刻道理。我希望它能夠讓我理解那些古老的計策是如何在不同的曆史時期發揮作用的,以及它們對於我們現代人的生活是否有實際的指導意義。我渴望在閱讀的過程中,能夠學到一些關於如何看清局勢、如何製定策略、如何在復雜環境中做齣明智選擇的方法。我相信,這本書不僅僅是一部講述計謀的書,更是一種思維方式的訓練,一種提升個人智慧和能力的途徑。我希望它能幫助我成為一個更有智慧、更有洞察力的人。

評分

收到這本書的那一刻,我立刻就被它散發齣的典雅氣息所吸引。書的裝幀設計,尤其是“中華國學經典精粹·諸子經典本”這幾個字,就預示著這是一部經過精心打磨、值得細細品味的著作。我一直對諸子百傢思想情有獨鍾,總覺得那些古老的智慧,雖然曆經韆年,卻依然閃耀著不朽的光芒。這本書的名字《三十六計》,聽起來就充滿瞭智慧和策略,讓人不禁想要深入其中,去領略古人的謀略之道。我期待它能夠為我打開一扇通往古代智慧殿堂的大門,讓我得以窺見那些縱橫沙場、權衡利弊的精妙計策。我希望這本書能夠像一位智慧的長者,娓娓道來那些關於如何觀察、如何決策、如何行動的深刻道理,讓我能夠從中汲取養分,提升自己的認知能力和應對復雜局麵的能力。我渴望在字裏行間找到那些能夠觸動我心靈、啓發我思考的深刻見解,讓我在閱讀的過程中,不僅增長知識,更能獲得智慧的啓迪,為我的個人成長和人生道路帶來積極的指引。

評分

拿到《三十六計》(中華國學經典精粹·諸子經典本)這本書,我的內心充滿瞭期待。作為一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的讀者,我一直對諸子百傢思想,尤其是那些能夠指導實踐的智慧感到著迷。書名中的“三十六計”,本身就帶著一種神秘而又實用的吸引力,讓我立刻聯想到各種巧妙的策略和深遠的布局。我期待這本書能帶給我一次深入的國學體驗,讓我能夠領略古人如何憑藉智慧和策略,應對錯綜復雜的局麵。我希望書中能夠不僅僅是理論的陳述,更能結閤曆史上的真實案例,生動地展現每一計的運用場景和效果,讓我能夠更直觀地理解其精髓。我尤其希望這本書能夠幫助我提升戰略思維能力,學會如何分析問題、預判風險,並找到最有效的解決之道。這本書對我來說,不僅僅是一次閱讀,更是一次學習和成長的機會,我希望能從中汲取力量,以更成熟、更理性的方式去麵對生活中的各種挑戰,並從中獲得寶貴的啓示。

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值得購買,包裝不錯。

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最大的優點就是輕,字比較小,還是好評吧。

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還沒開始看,一次買瞭十本,很優惠

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一般般,包裝很差,書好小,忽略瞭一些內容,店傢也不太好溝通。總體感覺很一般。

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