作為中國古代儒傢的一部重要經典，《論語》是瞭解孔子哲學、政治、教育、文化等學說的很重要的資料。“半部《論語》治天下”，從古至今，《論語》都是一部不能忽視的經典。作為中華文化的源典，《論語》的主張思想已浸透到到中國兩韆多年的政教體製、社會習俗、心理習慣和行為方式裏去。

作為中國古代儒傢的一部重要經典，《論語》是瞭解孔子哲學、政治、教育、文化等學說的很重要的資料。“半部《論語》治天下”，從古至今，《論語》都是一部不能忽視的經典。作為中華文化的源典，《論語》的主張思想已浸透到到中國兩韆多年的政教體製、社會習俗、心理習慣和行為方式裏去。

學而篇*…………………005

為政篇第二……………………011

八佾篇第三……………………019

裏仁篇第四……………………027

公冶長篇第五…………………033

雍也篇第六……………………042

述而篇第七……………………051

泰伯篇第八……………………062

子罕篇第九…………………068

鄉黨篇第十……………………077

先進篇第十一…………………086

顔淵篇第十二…………………095

子路篇第十三…………………103

憲問篇第十四………………… 111

衛靈公篇第十五………………123

季氏篇第十六…………………132

陽貨篇第十七…………………137

微子篇第十八…………………145

子張篇第十九…………………150

堯曰篇第二十…………………156

學而篇*

《論語》中各篇一般都以*章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》是《論語》*篇的篇名；《學而》一篇包括十六章，涉及很多內容。

【原文】

子①曰：“學而時習②之，不亦說③乎？有朋④自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍⑤，不亦君子⑥乎？”

【注釋】

①子：中國古代對於有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。《論語》一書中“子曰”的“子”均指孔子。

②時：意為在一定的時候或者在適當的時候。習：指演習禮、樂，復習詩、書。

③說（yuè）： 同“悅”，愉快、高興。

④有朋：指誌同道閤的人。

⑤慍（yùn ）：惱怒，怨恨。

⑥君子：此處指孔子理想中具有高尚人格的人。

【譯文】

孔子說：“學瞭並且在適當的時候溫習，不也很高興嗎？有誌同道閤的人從遠方來，不也很快樂嗎？人傢不瞭解我，我不怨恨，不也是君子嗎？”

【原文】

有子①曰：“其為人也孝弟②，而好犯上③者，鮮④矣！不好犯上，而好作亂者，未之有也⑤。君子務本⑥，本立而道⑦生。孝弟也者，其為仁之本⑧與！”

【注釋】

①有子：孔子的弟子，姓有，名若。

②弟：同“悌（tì）”，即弟弟對待兄長的正確態度。

③犯：冒犯。上：指在上位的人。

④鮮（xiǎn）： 少的意思。

⑤未之有也：倒裝句，應為“未有之也”。

⑥務：專心、緻力於。本：根本。

⑦道：指孔子提倡的仁道。

⑧為仁之本：“仁”是孔子哲學思想的*高範疇，也是倫理道德的準則。

【譯文】

有子說：“為人孝順父母，尊敬兄長，而喜歡觸犯上級，這樣的人很少。不喜歡觸犯上級，卻喜好造反，這樣的人是沒有的。君子緻力於根本的事務，根本建立瞭，仁道就有瞭。孝順父母、尊敬兄長，就是仁的根本啊！”

【原文】

子曰：“巧言令色①，鮮②矣仁。”

【注釋】

①巧言令色：裝齣和顔悅色的樣子。

②鮮：少的意思。

【譯文】

孔子說：“花言巧語，裝作和顔悅色，這種人，仁心很少。”

【原文】

曾子①曰：“吾日三省②吾身：為人謀而不忠③乎？與朋友交而不信④乎？傳不習⑤乎？”

【注釋】

①曾子：姓曾名參，字子輿，生於公元前505年，魯國人。

②省（xǐng ）：檢查，察看。

③忠：指對人應當盡心竭力。

④信：誠實。

⑤習：指溫習、演練等。

【譯文】

曾子說：“我每天數次反省自己：替彆人辦事是不是盡心盡力？同朋友交往是不是誠實可信？老師傳授給我的學業是不是已溫習？”

《論語》是産生於我國春鞦時期的一部語錄體文獻，它是儒傢重要的思想著作，記錄瞭儒傢聖人孔子及其弟子的言行。這部巨著的編纂者是孔子的弟子以及再傳弟子。《論語》全書二十篇，共約五百章。整體而言，《論語》是大部分記言，小部分記事，隻有極少數篇章稱得上是較為完整的文章。它作為孔子及其門人的言行集，涉獵極為廣泛，包括哲學、道德、政治、教育、時事等我國春鞦時期社會政治、經濟、文化、發展等方方麵麵，對中華民族整體民族心理素質及道德行為産生瞭重大影響。南宋時期，著名理學傢硃熹將《論語》與《孟子》《大學》《中庸》閤稱為“四書”。可以說，新文化運動之前，在中華民族兩韆多年的曆史進程中，《論語》一直是中國人的初學必讀之書目。

儒傢所遵從的孔子思想核心便是“仁”“義”“ 禮” “智”“信”，而這些思想在《論語》中均有不同程度的彰顯與體現。僅就這個角度而言，《論語》是研究孔子生平及儒傢思想的重要依據。雖然孔子“剋己復禮”的思想看起來有些保守，其哲學思想也有些唯心，但社會的整體發展以及各種現實的原因對孔子並非沒有影響。《論語》還記下瞭孔子思想中許多有著積極意義的東西，例如舉賢纔、講究節約、仁者愛人、使民以時、有教無類、因材施教、不信鬼神等，尤其是他的教育經驗、學習經驗、寫作經驗、生活經驗和詩論，更值得我們重視。《論語》中許多十分精闢的格言至今令人印象深刻，極具教育意義，正是對這些可貴經驗的概括總結使得這部經典至今熠熠生輝。

《論語》在文學史上頗有影響。作為一部優秀的語錄體文獻，《論語》言簡意賅、含蓄雋永。書中篇與篇、章與章之間雖大多沒有實質上的內在聯係，篇名也無實在意義，用的均是每篇開頭的幾個字，但其所記孔子循循善誘的教誨

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