">微博紅的藝術普及貼,藝術說書人顧爺讓你輕鬆瞭解莫奈、梵高、雷諾阿……參觀藝術展覽再也不必擔心在女神、男神麵前變木頭人啦
書名:小顧聊繪畫
定價:38.00元
作者:顧孟劼
齣版日期:2014年3月
頁碼:256頁
裝幀:平裝
開本:32
ISBN:9787508643939
《小顧聊繪畫》是一本與專業和quanwei無關的書,作者本人也過著與藝術理論基本無緣的生活,也正因為所有的感想和調侃都齣自一個局外人之手,在顧爺的書裏,你會發現藝術其實沒有那麼高不可攀,沒有那麼神秘和神聖不可侵犯,它隻是一個人或者一群人的浪漫,它也有愛情的八卦、人生的苦難,它能讓你心酸也能讓你笑翻天,想要與它密接觸,你隻需放下沉重的大書和讓人皺眉的負擔,聽顧爺給你聊聊藝術的那些屁大的事兒~ 你會一口氣讀完,因為首先它很短…… 其次它不長…… 它會讓你根本不記得時間,你一定會因此愛上藝術,因為你會發現藝術從未像現在這樣貼近你的生活,騷動你的心,那些遙遠時代的藝術傢們就如同是你隔壁的鄰居,你可以輕而易舉地整日觀察他的生活,刺探他的秘密,或嗤笑或感慨,或厭惡或喜愛。
章 逃犯
/>第二章 光影大師
/>第三章 奇纔
/>第四章 彩虹
/>第五章 睡蓮
/>第六章 幸福畫傢
/>第七章 瘋子
/>第八章 舞女控
/>第九章 蘋果男
關於馬奈,我覺得我需要在這裏著重介紹一下。
/> 馬奈在當時的巴黎可算是個畫壇風雲人物,他的作品不斷地挑戰著當時的傳統價值觀,但是另一方麵,他又不願意放棄他在官方沙龍的地位。不過這也不能怪他,畢竟官方沙龍是當時法國的藝術平颱。
/> 馬奈喜歡交朋友,在結識印象派的那群叛逆青年之後,馬奈很快就和他們混到瞭一塊兒,並成為瞭他們之中的領軍人物。馬奈經常被人們稱為“印象派之父”,但他的繪畫風格卻一點兒也不“印象派”。光就畫風而言,馬奈甚至還受到瞭這群年輕人的影響,在後期纔開始變得“印象派”。既然這樣,那為什麼還說馬奈是印象派創始人呢?其實原因很簡單—因為他有名!
/> 打個比方,比如說我是個音樂愛好者,找瞭幾個誌同道閤的小夥伴搞瞭個樂隊,寫瞭幾首歌自己覺得不錯,但卻因為沒名氣而不受關注。為瞭齣名我們便去報名參加春晚,但春晚卻覺得我們的歌不上檔次不讓我們上。於是我們把歌錄下來寄給瞭周傑倫,周傑倫聽瞭以後說:“哎喲~不錯哦。” 從此我們的名氣也水漲船高。但是春晚還是不肯讓我們上,於是我們決定自己開演唱會,並且還請來瞭周傑倫做演唱會的嘉賓為我們“站颱”。接下來,我們紅瞭……
/> 在頒奬典禮上除瞭感謝祖國和各種TV外,當然重要的還要感謝周傑倫,因為沒有周董就沒有的我們,並把周傑倫當作我們的“精神”。但說到底其實周傑倫並不是我們樂隊的成員,當然周董也不可能因為支持我們而拒絕春晚的邀請。
/> 這裏的“春晚”就好比官方沙龍,“個人演唱會”就好比次印象派畫展,那“周傑倫”差不多就是馬奈瞭……
/> 雖然一個是音樂,一個是畫畫,但道理是一樣的。就這樣,馬奈成為瞭印象派的精神之後,把他的好友德加介紹到瞭印象派。
/> 那德加和馬奈又是怎麼成為朋友的呢?
/> 他們認識的情況大概是這樣的:馬奈年輕時也經常光顧盧浮宮,幾乎每次去都會看到一個麵無錶情的年輕人,對著各種名作畫啊畫……
/> “這小子畫什麼呢?”齣於好奇心,馬奈有一次湊上去看瞭一眼……然後徹底震驚瞭:“這小子年紀輕輕居然有如此功力!”於是兩顆冉冉升起的“未來之星”擦齣瞭友情的火花。後來他們還一起參過軍打過仗,算是好戰友+好兄弟,這關係可不是一般的鐵。
/> 其實這倆人能成朋友還有另一個原因……
/> “物以類聚,人以群分,富二代高富帥。”
/> 馬奈的父是個法官,這在當時算是個非常狠的職業。但更狠的,是他媽的乾爹,也就是外國人所謂的“教父”,是瑞典王儲……基本上馬奈就是半個皇國戚瞭!一個準“阿哥”和大銀行的少東傢在一起玩兒,太正常不過瞭。
/> 其實倒也不一定是因為這些富人不願和窮人玩,畢竟有錢人在一起玩比較有共同語言,他們完全不必擔心油鹽醬醋,平時聊天的話題都是些“我換瞭輛XX牌的馬車啊……我爸找人從中國幫我代購瞭把唐伯虎畫的扇子啊”什麼的,那些連房租都交不起的窮畫傢們又怎麼可能對這種話題感興趣?
/>——chapter 8 舞女控
/>……
《小顧聊繪畫》係列脫胎自作者在新浪微博上發布的“小顧聊繪畫”係列長微博,作者以一個藝術愛好者的身份以一種嚮讀者講述藝術傢的生平故事。目前已經齣過十個長微博講述8位藝術傢,包括梵高、雷諾阿、卡拉瓦喬、莫奈、倫勃朗、透納、康斯泰伯爾、剋裏姆特等,計劃再齣4位,包括達芬奇、拉斐爾、達利和畢加索,以時間綫索為主軸,撐起整部藝術史的縱嚮框架,完成一部簡明扼要的藝術小史。
顧孟劼,平麵設計師,漫畫傢,旅居澳大利亞,現擔任澳洲設計公司pure blue的設計師,因在微博上連續發布“小顧聊繪畫”係列長微博而被人熟知。
《中信書店》小顧聊繪畫,這本書讓我看到瞭藝術的“多樣性”,不僅僅是風格的多樣,更是解讀的多樣。在講到一些抽象錶現主義的作品時,作者並沒有強求讀者一定要“看懂”畫麵的具體形象,而是鼓勵讀者去感受作品帶來的情緒和氛圍。他用一種非常詩意的語言,描述瞭波洛剋滴灑畫布時那種充滿爆發力的創作過程,以及作品所傳遞齣的原始、自由的精神。他甚至建議讀者,在欣賞抽象畫時,可以閉上眼睛,去感受色彩和綫條在腦海中構建的畫麵。這種引導式的解讀,讓我覺得抽象藝術並非不可接近,而是需要我們用一種更開放、更感性的方式去體驗。讀完這一段,我甚至覺得,有時候“看不懂”也是一種樂趣,因為它允許我們每個人都有自己的解讀空間。這本書讓我明白,藝術的魅力在於它的包容性,在於它能引發我們內心的共鳴。
評分《中信書店》小顧聊繪畫,這本書讓我重新審視瞭“經典”這個詞。在介紹一些被奉為經典的畫作時,作者並沒有進行簡單的贊美,而是深入挖掘瞭這些作品在創作時的背景、當時人們的反應,以及它們是如何在曆史的長河中被不斷解讀和重新定義的。他甚至會指齣,有些被認為是“經典”的作品,在當時也曾經遭受過質疑和批評。這種辯證的視角,讓我覺得“經典”並非一成不變,而是需要我們不斷去理解、去思考、去賦予它新的意義。我甚至開始懷疑,我們現在所推崇的一些事物,將來是否也會成為“經典”?這種對“經典”的“解構”,讓我覺得這本書的思考維度非常深刻。它不僅僅是普及藝術知識,更是在引導我們進行一種獨立的思考。
評分這次讀《中信書店》小顧聊繪畫,最大的感受是,藝術是可以“玩”起來的。在講到一些互動性比較強的裝置藝術時,作者用非常活潑生動的語言,描述瞭觀眾與作品之間的互動過程。他並沒有把藝術傢塑造成高高在上的神,而是把他描繪成一個“玩心大發”的探索者。他甚至分享瞭一些觀眾在互動過程中的有趣經曆,讓我覺得藝術不再是隻能遠觀的東西,而是可以參與其中、樂在其中的體驗。這種解讀方式,讓我覺得藝術與我們每個人的生活都息息相關,它不應該被束之高閣,而應該融入到我們的日常生活之中。讀完這一段,我甚至開始期待,下次有機會能去親身體驗一些裝置藝術,去感受那種沉浸式的藝術氛圍。這本書讓我對藝術的理解,更加接地氣,更加充滿樂趣。
評分這次入手這本《中信書店》小顧聊繪畫,純粹是機緣巧閤。我之前其實對藝術史瞭解不深,頂多算是個門外漢,偶爾在網上刷到一些藝術品圖片,覺得“哇,好美”,然後就沒有然後瞭。直到最近,生活節奏稍微慢瞭下來,突然覺得好像需要一些精神食糧,就鬼使神差地翻到瞭這本書。一開始,我對“小顧”這個名字沒什麼概念,以為是個比較學院派的學者,但翻開目錄,看到裏麵涉及的畫作和藝術傢,從文藝復興的大師到印象派的革新者,再到一些現代藝術的代錶,瞬間感覺這不像是一本枯燥的學術論文集。我最喜歡它描述濛娜麗莎的那一部分,不是直接去分析達芬奇用瞭什麼技法,而是從她神秘的微笑入手,引申齣那個時代女性的地位,以及藝術傢如何通過畫筆捕捉轉瞬即逝的情感。這種敘事方式,就像聽一個朋友在聊天,把冰冷的畫作變得有溫度、有故事,讓我覺得那些遙遠的名字和作品一下子就拉近瞭距離。我甚至開始對盧浮宮裏那些被圍得水泄不通的展品有瞭新的理解,不再隻是匆匆一瞥,而是嘗試去感受創作者想要傳遞的情緒,去想象那個創作背後的故事。這本書給瞭我一種全新的視角去“看”畫,而不僅僅是“欣賞”畫。
評分這是一本讓我驚喜連連的《中信書店》小顧聊繪畫。我之前對印象派的瞭解,可能僅限於“他們畫得模糊不清”,但這本書徹底顛覆瞭我的認知。書中對莫奈的《日齣·印象》的講解,讓我明白瞭為什麼印象派會被冠以“印象”之名。作者並非簡單地描述畫麵的光影效果,而是深入淺齣地解釋瞭印象派畫傢們如何擺脫傳統學院派的束縛,捕捉轉瞬即逝的光綫和色彩,以及他們是如何在戶外寫生中,將瞬間的視覺感受轉化為永恒的畫麵。更讓我覺得有趣的是,作者還穿插瞭一些關於當時社會對印象派畫傢們嘲諷和質疑的故事,這讓我體會到瞭任何偉大的創新,在最初都可能麵臨不被理解的睏境。這種敘事方式,讓我在欣賞畫作的同時,也對藝術史的發展脈絡有瞭更清晰的認識。我開始理解,為什麼印象派在後來會成為藝術史上的一個重要轉摺點,它不僅僅是繪畫技法的革新,更是對藝術觀念的一次革命。這本書讓我對“看不懂”的畫作,有瞭新的理解和欣賞的角度。
評分我一直覺得,古典藝術離我太遙遠,那種莊重、宏大的風格,總讓我覺得有些壓抑。《中信書店》小顧聊繪畫,恰恰讓我看到瞭古典藝術的另一麵。在介紹拉斐爾的《雅典學院》時,作者並沒有去逐一分析畫中齣現的哲學傢,而是著重描繪瞭那個時代思想的碰撞和交流。他用非常生動有趣的語言,描繪瞭柏拉圖與亞裏士多德在畫中的辯論,以及不同學派的學者們是如何在這裏匯聚。我甚至能想象到,當時文藝復興時期,人們對知識的渴望,以及不同思想交流的那種熱烈氛圍。作者還穿插瞭一些關於拉斐爾本人的趣聞,比如他如何受到米開朗琪羅的“排擠”,以及他如何在壓力下完成這幅巨作。這種敘事方式,讓我覺得古典藝術不僅僅是技藝的展現,更是那個時代精神風貌的縮影。讀完這一段,我甚至開始主動去瞭解更多關於文藝復興時期的曆史,感覺曆史的課堂也變得生動有趣起來。
評分我一直對波普藝術充滿好奇,但總覺得有點“看不懂”,太抽象瞭。《中信書店》小顧聊繪畫,這本書為我打開瞭一扇新的大門。在講到安迪·沃霍爾的《瑪麗蓮·夢露》係列時,作者並沒有去深究他用瞭什麼印刷技術,而是從社會文化現象的角度去解讀。他分析瞭沃霍爾如何利用大眾文化符號,挑戰傳統的藝術觀念,以及他如何通過重復和復製,探討瞭名人效應、消費主義等問題。這種解讀方式,讓我覺得波普藝術並非離經叛道,而是對社會現實的一種深刻反映。我甚至開始反思,我們今天所處的社會,是不是也充斥著各種各樣的“波普”元素?這本書讓我對藝術的理解,不再局限於“美”或“醜”,而是開始思考藝術與社會、與生活的聯係。這種開放性的解讀,讓我覺得藝術的邊界是無限的,是可以觸及我們生活中的方方麵麵的。
評分《中信書店》小顧聊繪畫,這本書最吸引我的地方在於,它打破瞭我對藝術的刻闆印象。我一直以為,藝術作品都是“完美”的,但這本書讓我看到瞭藝術傢的“不完美”和“掙紮”。在講到高更的《我們從哪裏來?我們是誰?我們到哪裏去?》時,作者並沒有迴避高更生活中遇到的種種睏難和內心的迷茫,反而將這些情緒融入到他對作品的解讀中。他分析瞭高更如何在塔希提島尋找原始的生命力和精神寄托,以及他如何用色彩來錶達內心的渴望和對人類命運的思考。這種帶著情感的解讀,讓我覺得高更的畫作不再是孤立的存在,而是他人生經曆的真實寫照。讀完這一段,我甚至覺得,藝術的價值不僅僅在於技法的精湛,更在於它能否觸及我們內心深處的情感,能否引發我們對生命意義的思考。這本書讓我更加理解,藝術傢也是有血有肉的人,他們的作品是他們與世界對話的方式。
評分讀《中信書店》小顧聊繪畫,最讓我印象深刻的,是一種“解構”式的閱讀體驗。它不像很多藝術史書籍那樣,一股腦地把所有信息傾瀉給你,而是像剝洋蔥一樣,一層層地揭示作品的奧秘。舉個例子,講到梵高的《星夜》那一段,作者並沒有停留在對色彩的贊美,而是深入剖析瞭梵高當時的心理狀態,他筆下扭麯的星辰和燃燒的火焰,仿佛是他內心掙紮的具象化。更讓我驚嘆的是,他將這幅作品置於梵高所處的時代背景下,探討瞭工業革命對藝術傢創作帶來的影響,以及他如何在這種不安和動蕩中尋找內心的平靜。這種將藝術與社會、個人心理深度結閤的解讀,讓我看到瞭一個更為立體、更為真實的梵高。我之前對梵高的印象,可能就停留在“精神有問題”和“割耳朵”,這本書讓我認識到,他的藝術作品是他與世界對話的方式,是他內心深處最真實的情感錶達。這種解讀方式,讓我覺得藝術不再是高高在上的神壇,而是與我們每個人都息息相關的情感共鳴。我甚至開始嘗試用類似的視角去觀察生活中的一些事物,試圖從中發現更深層次的意義。
評分坦白說,一開始拿到《中信書店》小顧聊繪畫,我並沒有抱太高的期望,覺得可能就是一本流水賬式的藝術普及讀物。但當我翻開到講到雕塑的部分,我的看法有瞭180度的轉變。作者在描述米開朗琪羅的《大衛》時,沒有僅僅停留在“這雕塑有多麼逼真”,而是花瞭大量篇幅去講述米開朗琪羅雕刻《大衛》的過程,以及他對人體的理解和對力量的把握。那種仿佛能感受到雕塑傢在石塊中搜尋、雕琢的過程,讓我對“天纔”有瞭更直觀的認識。更令我著迷的是,作者將《大衛》與當時的政治背景聯係起來,解讀瞭這尊雕塑所象徵的自由精神和民族力量。這種將藝術品與曆史、政治、哲學深度融閤的解讀方式,讓我覺得這本書的深度遠超我的想象。我不再僅僅看到一塊石頭,而是看到瞭一種信念,一種精神的象徵。讀完這部分,我甚至開始對那些看似冰冷的石雕産生瞭濃厚的興趣,想象著藝術傢如何用雙手賦予它們生命和靈魂。
評分白鹿有瞭這本小顧聊繪畫
評分白鹿有瞭這本小顧聊繪畫
評分白鹿有瞭這本小顧聊繪畫
評分白鹿有瞭這本小顧聊繪畫
評分白鹿有瞭這本小顧聊繪畫
評分白鹿有瞭這本小顧聊繪畫
評分白鹿有瞭這本小顧聊繪畫
評分白鹿有瞭這本小顧聊繪畫
評分白鹿有瞭這本小顧聊繪畫
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