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郑通扬 著

图书标签:

• 广东
• 岭南文化
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• 文化随笔
• 风土人情
• 历史文化
• 地域文化
• 广东文化
• 行走

出版社： 广东旅游出版社

ISBN：9787806536728

版次：1

商品编码：10106224

包装：平装

开本：16开

出版时间：2005-11-01

页数：321

编辑推荐

　　本书是了解岭南文化的专家读本。
　　广东是一个奇幻绚丽的魔幻之域，地貌、山水，让人身游千里之地而心行千百之年。在现今与过去、现实与奇幻中穿梭不息，任奇幻的感觉吞噬着你的心神，感受一份迷离的真实。它是一个适合天马行空的地方。游玩的地方不计其数，几乎任何一个并起眼的角落都可以发掘出历史留下的痕迹。行走广东，解读广东，就从现在开始。

内容简介

　　为贯彻省委关于建设“文化大省”的战略举措，进一步挖掘广东旅游文化内涵，弘扬岭南文化，实践“文化是旅游的灵魂、文化是旅游的生命力”等发展理念，促进广东旅游业的可持续发展，省旅游局成立了“岭南文化旅游开发研究课题组”，力求在对岭南文化的旅游转化方面进行系统的研究和整理，以指导广东旅游业的发展。编辑一部有关整合广东旅游文化资源的专著，就是其中一项基础性的重要工作。本书的出版，就是这项工作阶段性成果的集中体现。
　　该书立足于广东景点民俗文化及广东旅游资源开发，内容涉及整个广东的文化、政治、经济、人文地理、历史沿革等，给岭南文化做了全方位扫描。

内页插图

目录

导言 南来万里真良图
第一章 岭南文化立交桥——多层次的历史文化
第一节 鸿蒙之初古遗址
一、相约侏罗纪
二、万物的灵长现辉煌
三、南粤文明现曙光
第二节 历史名胜渊源长
一、艰难的历程——文化交融
二、梵音妙谛传岭南
三、丝路花雨
第三节 近现代革命策源地
第四节 改革开放南风窗
第二章 岭峤毓秀江海钟灵——丰饶的山水文化
第一节 石头记
一、色如渥丹、灿若明霞之丹霞山
二、北回归线上的绿宝石——鼎湖山
三、秀倚南此最妖之西樵山
四、蓬莱仙境、神仙洞府之罗浮山
五、我国重要的地理分界线——南岭
第二节 在水一方——岭南秀水
一、物华天宝、大地之谜：湛江湖光岩
二、温泉水滑洗凝脂：从化温泉
三、生态农业的典范：桑基鱼塘
四、万山一绿、万绿一湖：万绿湖
第三章 凝固的音乐——建筑与园林文化
第一节岭南建筑
一、西关大屋
二、陈氏书院
三、客家围屋
四、开平碉楼
五、沙面——万国建筑博物馆
第二节 岭南园林
一、枕山漱水、享林泉之乐的梁园
二、可在意先之可园
三、都市桃源之越秀公园
四、立树立人之立园
五、岭南新园之宝墨园
第四章 食在广东——独具特色的饮食文化
第一节食粤菜
第二节 特色食俗
一、饮茶
二、饮凉茶
三、嗜粥品
四、饮糖水
第三节 茶楼酒家大观园
第四节 岭南佳果处处香
一、日啖荔枝三百颗
二、橘子红了
第五节 饮食文化的旅游开发
第五章 此物只应天上有——巧夺天工的器艺文化
第一节 敢将十指夸针巧——广绣
第二节 此物只应天上有——广东瓷艺
一、广彩
二、石湾陶瓷
三、枫溪陶瓷
第三节 假作真时真亦假——广雕
一、牙雕
二、玉雕
三、木雕
四、石雕、砖雕和灰塑
五、增城榄雕
第四节 乱花渐欲迷人眼——特色器艺
一、佛山剪纸
二、佛山狮头艺术
三、新会葵艺
四、阳江漆器
第五节 器艺的旅游文化开发
第六章 不辞长作岭南人——流寓名人文化
第一节 乱世每多南迁客——四方才俊聚岭南
一、开发南粤第一人——赵佗
二、知汝远来当有意——韩愈
三、不辞长作岭南人——苏轼
四、清心直道可撑天——包拯
五、中国佛教禅宗始祖——达摩
六、开眼看世界第一人——林则徐
第二节 南方有嘉木——岭南才俊创辉煌
一、岭南“圣母”、巾帼英雄——冼夫人
二、禅宗六祖，见性成佛——惠能
三、千古江南第一人——张九龄
四、真儒复出——陈白沙
五、“古来事业由人做”——洪秀全
六、古今世变之君子——康有为
七、飙风骤雨弄潮来——梁启超
八、中国伟大的民主革命先行者——孙中山
九、剑拔英气铸国魂——叶剑英
第三节 名人旅游文化开发
第七章 粤人俗信鬼——多元共存的宗教文化和原始崇拜
第一节 道教
一、冲虚观
二、三元宫
第二节 佛教
一、“东粤第一宝刹”——韶关南华寺
二、“未有羊城先有光孝”的古寺——光孝寺
第三节 基督教
第四节 伊斯兰教
一、广州怀圣寺
二、清真先贤古墓
第五节 民间崇拜
一、南海神庙
二、悦城龙母祖庙
第六节 宗教景观的文化开发
第八章 浪漫异乡情调——民俗文化
第一节 粤俗好歌
一、雅俗共赏的广东音乐
二、粤剧：“南国红豆”
三、竹枝词
四、龙舟
五、木鱼
六、南音
七、粤讴
第二节 岭南画派
第三节 婚俗：顺德自梳女
第四节 节俗
一、行在花街才过年——岁末花市
二、“四月八，龙船挖”——端午龙舟
三、九月九日登高处——重阳登高、放风筝
第五节 民族文化
一、汉民族文化
第六节 少数民族风情
一、瑶族
二、壮族
第七节 民俗风情的旅游文化开发
第九章 此心安处是吾乡——聚落文化
第一节 小城故事多——历史文化名城
一、广州
二、潮州
三、肇庆
四、商贸重镇——佛山
五、世界客都——梅州
六、天南重地——雷州
第二节 诗意的栖居——古村落
一、清代华南建筑“活化石”——大旗头古村
二、海防重塞的前世今生——鹏城村的大鹏所城
三、游走“迷宫”——钱岗古村
四、书香飘溢的大岭村
第三节 历史文化名城与古村落的开发策略
第十章 中西文化的宁馨儿——华侨文化
第一节 侨乡的形成和特点
第二节 侨乡旅游与旅游开发
一、新会侨乡
二、开平与碉楼
三、陈芳故居
四、潮汕与台山
第十一章 “文化沙漠”里的新绿洲——特区文化
第一节 浓墨重彩的一笔——深圳
一、深圳的变迁
二、城市的主旋律
三、喧闹中的超脱
四、新城遗韵
五、历史的见证者——中英街
六、侨城风貌
七、独特的深圳人
第二节 浪漫之旅——珠海
一、珠海象征物——渔女
二、情侣大道
三、万园之园之圆明新园
四、拱北海关
第三节 追寻文化瑰宝——汕头
一、海岛风貌
二、古之有商路
三、说不尽的潮汕人
四、独特的人文情韵
第四节 特区文化的旅游文化开发感触
第十二章 无东不成市——独领风骚的商业文化
第一节 古商业遗址及其流俗
一、海上丝绸之路
二、十三行
三、西关风情
四、商业骑楼
五、老字号
六、七十二行
第二节 现代商业重地
一、粤商
二、广货
三、购物时代
四、展览业的声势
第三节 商业文化的旅游开发
一、城市旅游
二、商务旅游
第十三章 万里归来颜愈少——快意岭南游
后记

精彩书摘

　　曾经，这是一个充满了艰险与荒凉的境域；曾经，这也是一个让所有的文人和为官为宦者心胆破碎的地方；也曾经，这是一个充满了抗争与不屈的激情之地。历史的奔流永不停息，它也在时光的穿梭和人世的流转中不断丰富着自己，永不言倦。从荒凉到繁华，从蒙昧到睿智，在寰宇苍穹中创造着千百年的辉煌.也在华夏文明的沉淀中书写着自己的不朽。
如今，它更成就了耀眼的辉煌，在华夏大地偏南一隅，长袖广飘，明眸流盼间，光辉熠熠，风流自现。它的成长。就如它的精神，勤勉朴拙，永不知足，亦永不言倦。它的历史，就如它的气质，带着些微的朴拙粗陋，拥有着蛮荒异域曾有的迷离奇幻，却同时又充斥了欲望、诱惑，满含着不屈与争斗，不曾在分秒的时间里稍作驻足。它的文化。曾经如浩渺的原野苍穹，放眼望去，是一片寂寥的空旷。但它却因着自己的荒凉和寂寥，招纳了诸多落魄的文人墨客，进而创造了自己的文化根基。它的位置。开阔而关键，颇有面南背北，引领中国大地的气势，也因此。它成为商业繁盛之地，引领经济之先，历经历史沧桑，却始终不曾改变。
它，就是广东，一个在华夏大地偏南一喁的不眠之乡，一个拥有着传奇的历史又成就了现代神话的迷幻之域，一个可以让理想最大限度实现也可以让你饱尝失意辛酸的奋争者之地。然而，它的魅力，正是由此开始。

前言/序言

《人文广东：在行走中品读岭南文化》一书，是一部以独特的视角、深沉的笔触，带领读者深入探索岭南大地人文脉络的史诗。它并非简单的游记或风物志，而是作者凭借多年的行走与思考，将个人的生命体验与岭南悠久的历史文化融为一体，所凝结出的深刻洞察。这本书的核心在于“行走”，它强调的是一种主动的、沉浸式的文化体验，通过双脚丈量土地，用眼睛捕捉细节，用心灵感受温度，从而抵达岭南文化最真实、最鲜活的肌理。 本书内容极其丰富，但其主旨始终围绕着“品读”二字。作者并非浮光掠影地展示广东的风光名胜，而是着力于发掘隐藏在这些表象之下的文化内核。他深入到那些鲜为人知的小巷、古老的村落、市井的角落，倾听那些世代相传的故事，触摸那些刻满岁月痕迹的器物，感受那些渗透在日常生活中的风俗习惯。每一章节，都仿佛是一次精心策划的文化解码之旅，带领读者穿越时空，去理解岭南文化是如何在漫长的历史长河中，不断吸收、融合、创新，最终形成其独特而又富有生命力的面貌。 首先，从历史的维度来看，本书对岭南的古代文明有着深刻的梳理。作者从南越王墓的珍宝中窥见古代的繁华与开放，从历代文人墨客在广东的足迹中，感受他们留下的文化印记。他会详细描述潮汕地区独特的尚武精神与海洋贸易的历史渊源，追溯客家文化如何在中原文明的衰落后，于岭南的青山绿水间扎根生长，并孕育出独特的围屋建筑和乡约文化。对于历史上重要的事件，如郑和下西洋的起点、海上丝绸之路的辉煌，作者都会结合实际的地理遗迹，进行生动而翔实的叙述，让历史不再是枯燥的文字，而是鲜活的存在。 其次，在地域文化的展现上，本书可谓是淋漓尽致。广东地域辽阔，内部文化差异丰富。作者不会止步于广府文化的代表，而是会带领读者深入潮汕、客家、雷州、瑶族等不同族群的聚居地，细致描绘他们各自独特的语言、服饰、饮食、建筑、民俗信仰和艺术形式。比如，在描写潮汕地区时，他可能会深入探究其独特的方言特点，介绍英歌舞等传统表演艺术的魅力，解读“营老爷”等祭祀习俗背后所蕴含的社区凝聚力和精神寄托。在客家章节，他可能会详细讲解围屋的防御功能与家族伦理的体现，品味客家酿酒、腌菜等传统饮食文化，并分析客家山歌如何承载着迁徙的历史与思乡的情怀。对于雷州半岛，作者或许会着重描绘其浓厚的宗教信仰，如雷祖信仰，以及当地独特的疍家文化和海上生活。 再次，本书对岭南的“人”有着深切的关注。岭南文化，归根结底是人的文化。作者在行走中，会与当地的居民进行深入的交流，采访那些传承着古老技艺的手工艺人、讲述着地方史的村落长者、在街头巷尾辛勤劳作的普通人。他会记录下他们的生活状态，倾听他们的喜怒哀乐，捕捉他们对生活的热爱和对传统的坚守。这些鲜活的人物故事，是理解岭南文化最生动的注脚。比如，他可能会花大量篇幅描写一位老木匠如何精雕细琢一件潮州木雕，或者一位老太太如何讲述世代相传的粤剧故事，亦或是渔民讲述他们与海搏斗的艰辛与乐趣。通过这些人物，读者能直观地感受到岭南人民的勤劳、智慧、坚韧以及他们身上所蕴含的丰富的情感世界。 此外，本书还对岭南的物质文化进行细致入微的呈现。从建筑的角度，作者会带领读者走进骑楼林立的恩宁路，感受历史的厚重；会探访那些错落有致的客家围屋，理解家族文化的脉络；会驻足于潮汕的精美祠堂，欣赏其独特的建筑装饰艺术。在器物方面，作者会对潮州瓷器、广绣、潮州木雕、广彩等非物质文化遗产，以及那些藏在民间、充满生活气息的日常用品，进行深入的品鉴与解读，阐释它们背后蕴含的审美情趣、工艺传承和时代变迁。他会仔细描绘一件潮州木雕上繁复精美的图案，分析其线条的流畅与色彩的搭配，并讲述其传承的家族秘诀。 更重要的是，本书并非仅仅停留在对历史和物质文化的静态展示，而是着力于挖掘岭南文化在当代的发展与演变。作者会关注那些在新时代背景下，传统文化如何与现代生活相融合，例如，在传统墟市的转型中，在非物质文化遗产的创新发展中，在岭南人民精神风貌的演变中，都能看到作者敏锐的观察与深刻的思考。他会探讨当下的岭南文化有哪些新的生命力，又面临着哪些挑战。 本书的语言风格朴实而富有文采，既有历史学家的严谨，又不失文学家的细腻。作者善于运用生动的比喻和形象的描写，将抽象的文化概念具象化，让读者在轻松阅读的同时，能够获得深刻的理解。他行文流畅，情感真挚，字里行间流露出对岭南这片土地深深的热爱与眷恋。 总而言之，《人文广东：在行走中品读岭南文化》是一部集历史、地理、人文、艺术于一体的力作。它通过“行走”这一独特的方式，将复杂的岭南文化呈现得立体而生动，让读者在跟随作者的脚步，一步一个脚印地探索的过程中，真正地“品读”出岭南文化的独特魅力、深厚底蕴以及不竭的生命力。它是一本能够引发读者共鸣，激发读者对岭南文化产生浓厚兴趣，并愿意亲自踏上这片土地去感受、去品味的指南。

评分☆☆☆☆☆

最近，我一口气读完了《江南水乡：诗画里的枕水人家》这本书，它让我如同置身于那烟雨朦胧的水墨画卷之中。这本书没有枯燥的历史考证，而是用极其优美的文字，勾勒出江南水乡的独特韵味。从乌镇的石板小路，到周庄的古老桥梁，再到西塘的桨声灯影，每一个角落都充满了诗意。作者的笔触细腻而富有感染力，我仿佛能听到船夫悠扬的号子，闻到空气中弥漫的淡淡桂花香，感受到微风拂过脸颊的温柔。书里描绘的不仅仅是风景，更是生活在那里的人们，他们朴实善良，对生活有着独特的感悟。我读到了关于船娘的故事，关于老街的传说，关于每一个寻常日子里的诗意。这本书让我重新审视了“慢生活”的意义，让我渴望远离喧嚣，在这样一处宁静祥和的地方，感受生命最本真的美好。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉迷于一本名为《海上丝路：千年风帆与异域风情》的书籍，它带我走进了一个波澜壮阔的历史画卷。这本书并没有宏大叙事的历史堆砌，而是通过一个个鲜活的故事，展现了古代海上丝绸之路的繁荣与变迁。我读到了关于泉州港作为“东方第一大港”的辉煌，那些往来的商船，载着丝绸、瓷器，也带来了香料、宝石，将中国与世界紧密相连。作者的叙述充满了画面感，仿佛我能看到异域商人脸上好奇的表情，听到不同肤色的人们用蹩脚的语言交流的场景。书中有关于航海技术的演变，有关于不同文明的碰撞与融合，还有那些默默无闻的水手和商人的辛勤付出。最让我感动的是，作者并没有止步于描绘经济上的繁荣，更深入地挖掘了丝绸之路在文化、宗教、艺术等方面的交流与传播。它让我深刻理解了“你中有我，我中有你”的道理，也让我对中华民族开放包容的胸怀有了更深的敬意。这不仅仅是一本历史书，更是一份对人类文明互鉴的赞美诗。

评分☆☆☆☆☆

我最近对《中国古代园林：意境与哲思的融合》这本书产生了浓厚的兴趣。它不是一本简单的园林介绍，而是深入挖掘了中国古典园林背后蕴含的深厚文化和哲学思想。书中详细解析了苏州园林的精巧布局，北京皇家园林的宏伟气势，以及江南私家园林的写意之美。作者的语言充满了诗意和哲理，他将园林中的一草一木，一亭一榭，都赋予了生命和情感。我读到了关于“天人合一”的理念在园林设计中的体现，关于“移步换景”的艺术手法，以及如何通过园林来寄托文人的情怀和理想。书中对“假山”、“池沼”、“建筑”等要素的分析，让我看到了中国人如何巧妙地运用自然，并在其中融入自己的哲学思考。这让我明白，中国古典园林不仅仅是美丽的景观，更是中国人对宇宙、对人生的一种理解和表达。

评分☆☆☆☆☆

在漫长的旅途中，我偶然邂逅了一本名为《徽州三雕：木石砖的千年对话》的读物，它彻底颠覆了我对建筑装饰的认知。这本书并非冰冷的技术手册，而是充满了艺术家的情怀和匠人的温度。书中对徽州木雕、石雕、砖雕的介绍，详细得令人惊叹。每一件作品，无论是门楼上的精美图案，还是室内梁柱上的栩栩如生的故事，都仿佛有了生命。我被那些巧夺天工的技艺深深震撼，雕刻者如何在坚硬的木材、石头和砖块上，刻画出如此细腻的人物、花鸟和山水？书中的图片配以深入浅出的文字，让我不仅看到了“形”，更能理解了“神”。它讲述了这些雕刻背后蕴含的徽州人的生活哲学、伦理道德，以及他们对美好生活的向往。每一次雕刻，都像是一次静默的祈祷，一次对传统的传承。这本书让我明白，建筑不仅仅是遮风挡雨的场所，更是承载着历史、文化和情感的艺术品。

评分☆☆☆☆☆

这次旅行，我意外地翻开了一本名为《寻味潮汕：舌尖上的千年古韵》的书，本来是抱着随便看看的心态，没想到却深深吸引了我。书里不仅仅记录了潮汕地区琳琅满目的美食，更重要的是，它将这些食物背后的故事、历史渊源娓娓道来。我读到了关于牛肉火锅的起源，那不仅仅是一锅热气腾腾的汤，更是潮汕人对食材本味的极致追求和精湛技艺的体现。酥脆的肠粉，香甜的粿条，每一道菜肴都承载着当地的风土人情，仿佛能闻到空气中弥漫的淡淡海风和土地的芬芳。作者的笔触细腻而生动，我甚至能想象出清晨市场里讨价还价的吆喝声，以及老一辈手艺人专注制作美食的背影。这本书让我对潮汕的认识，从一个美食天堂，升华到了一个充满人文底蕴和生活智慧的地域。它不是一本简单的美食攻略，而是一次穿越时空的文化体验，让我忍不住想立刻启程，亲口品尝那书中所描绘的千年古韵。

评分☆☆☆☆☆

37.在马车上告诫主角三人组，让教父看清人民的不安、流离失所

评分☆☆☆☆☆

童心的形象贯穿本书始终。书中所有其他看起来并不相关的话题旨在告诉我们何为童心，并让我们认识到在许多因素的共同作用下，或是促进了童心的发芽，或是阻碍了其发展。童心并不等同于小孩子的心，因为可悲的现实是，许多婴儿、满地爬的小家伙，还有初学走路的孩子，都被剥夺了这一无价宝。相反，我倒是知道许多伟人在他们的黄金时期极富童心。

评分☆☆☆☆☆

#13.5(总结篇) 从那一天开始

评分☆☆☆☆☆

4.你们的工作是什么？只会凭着当时的情感做事吗？应该不是那样吧......本小组的使命……是要保护这个小鬼不能受到伤害。到死为止。

评分☆☆☆☆☆

因此，本书对童心的探究，在其开展的每个时期，都从两个方面人手。已有的科学研究证据让我们对是什么使儿童在身体、情绪、智力、心灵上可以茁壮成长这个问题的认识有了根本性的转变。然而单单举出相关资料只会显得说服力有余而趣味不足；况且如若只从科学这一角度探讨童心的话，总感觉别扭而又逻辑不通。我幸得全家的同意，可以公开我们共同或者个别的奋斗，来说明对童心的贫乏认知以及滋养童心之经历如何改变了我们的生命。我还从意识科学的研究学者大卫·查尔莫斯（DavidChalmers）那里获得进一步的支持，在本书中把科学资料和个人经历结合起来。他认为当今科学面对的最大挑战之一，就是“第三身”信息与“第一身”经历的重新整合。我相信我这次对童心的探讨，会在促使当今全球范围的心—脑分离症的痊愈方面稍尽绵薄之力，并激发我们共同依赖的地球的一点儿连贯性。

评分☆☆☆☆☆

在利威尔班期间，教会艾伦要信任同伴，战斗时做出不让自己后悔的选择。

评分☆☆☆☆☆

在利威尔班期间，教会艾伦要信任同伴，战斗时做出不让自己后悔的选择。

评分☆☆☆☆☆

21世纪里发生的事情早已证明，培养连贯的、有联系的童心，事关世界的福祉。充满怨恨又彼此分离的心灵让我们几近麻木。我们这世上的奥萨玛·本·拉登们（Osama Bin Ladens），仅仅为了一个个人的意念，便屠杀数千生命，这让我们不得不相信人类的心灵和思想中确实存在很严重的问题。

评分☆☆☆☆☆

据说在进入兵团前是首都地下街出名的混混，遇上艾尔文·史密斯团长（也有版本译为埃尔温·史密斯）后有所改变并加入调查兵团，相当信任团长艾尔文·史密斯。[5][7]