大字結構八十四法通解 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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　　《大字結構八十四法通解》為瞭方便初學者對筆法的學習和掌握，以便更好地進入對結構的學習和理解，又在原文的前麵附加瞭一些點畫寫法的圖示。我們希望通過這些努力，能為初學書法者，提供一些方便和指導。

內容簡介

　　本書告訴讀者初學寫毛筆字應當從正楷入手，然後學習行書和草書。這如同人要先學走路，纔能學跑步。如果路還沒走穩就想跑，肯定是不成的。從實際應用的角度來看，楷書是日常交流和學習中使用的主要字體，學好楷書極便於學習和工作。從書法學習的角度來看，楷書八法具備，筆筆都須交代清楚，對於初學者，不僅易於理解和把握，同時也為學好其他各種字體打下瞭很好的基礎。這樣符閤先易後難、循序漸進的要求，必然能達到事半功倍的效果，何樂而不為呢。反之就可能徒勞無功，又何苦呢。
　　楷書有大、中、小之分，初學者先學習哪一種，也是很有講究的。古人都主張從大字開始練習，歸結起來主要有三個方麵的原因。首先，學大字，腕和肘都要懸起，不能擱在桌子上，這樣書寫起來，沒有任何牽製，就會很靈動自如。同時指、腕、肘都得到瞭鍛煉，對全麵提高書寫能力非常重要。其次，寫大字起筆、行筆、收筆一點不可含糊，稍有失誤便一目瞭然，不僅自己易於糾正錯誤，彆人也容易指正。這對迅速有效地提高用筆能力非常重要。第三，大字的結構要求非常高。從大字人手可以很容易發現結構上的問題。許多人花很多年的時間也不能解決好結構問題，其中緣由就是不得法。這也是我們主張從大字楷書入手的最重要的原因。
　　大字難於結構嚴謹，所以古人非常重視大字結構的研究和總結。明代的李淳在前人研究的基礎上寫瞭一篇《大字結構八十四法》，總結瞭大字楷書結構的一些基本規律，對於初學者非常有指導意義。此篇每法舉四個例字，並作簡明扼要地闡述。可惜例字不是毛筆寫的大字，於理解有所不便；而闡述的內容，今天初學者讀起來也有一定的難度。為此我們專門約請瞭書法教育專傢書寫瞭大字範例，同時根據學習者認知的規律和循序漸進的要求，將原文分為“點畫組閤與結構”“位置比例與結構”“形體字勢與結構”三大類，進行重新組閤和排序，並加上極其簡明的解說。為瞭方便初學者對筆法的學習和掌握，以便更好地進入對結構的學習和理解，又在原文的前麵附加瞭一些點畫寫法的圖示。我們希望通過這些努力，能為初學書法者，提供一些方便和指導。

內頁插圖

目錄

筆法圖解
點畫組閤與結構
1.曾頭
2.其腳
3.攢點
4.排點
5.散水
6.讓橫
7.橫勒
8.均平
9.勻畫
10.平四角
11.長方
12.開兩肩
13.短方
14.減勾
15.縱戈
16.橫戈
17.屈腳
18.搭勾
19.勾努
20.勾裹
21.中勾
22.綽勾
23.伸勾
24.屈勾
25.縱腕
26.橫腕
27.俯仰勾趯
28.懸針
29.中竪
30.讓直
31.縱撇
32.橫撇
33.聯撇
34.承上
35.蓋下
36.趁下
37.重撇
38.左垂
62.下平
63.上寬
64.下寬
形體字勢與結構
65.肥
66.瘦
67.疏
68.密
69.堆
70.積
71.偏
72.斜
73.正
74.重
75.並
76.長
77.短
78.大
79.小
80.嚮
81.背
82.孤
83.單
84.圓
39.右垂
40.減捺
41.縱波
42.橫波
位置比例與結構
43.天覆
44.地載
45.讓左
46.讓右
47.錯綜
48.分疆
49.三勻
50.二段
51.三停
52.上占地步
53.下占地步
54.左占地步
55.右占地步
56.左右占地步
57.中占地步
58.上下占地步
59.疏排
60.縝密
61.上平

前言/序言

　　

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在居魯士和後來的波斯王大流士大帝統治下，巴比倫成為瞭第九轄區的首府（南方是巴比倫尼亞，北方是亞述）。它同樣也是學習和科技進步的中心。在波斯阿契美尼德期間，古巴比倫的天文和數學的藝術重獲新生，繁榮發展。巴比倫的學者完成瞭星座圖。這個城市是波斯帝國——當時已知世界最強大的勢力的行政首都。它在這個地區扮演瞭長達兩個多世紀的重要角色。許多已經做齣的重要的考古發現讓人對那個年代有瞭更好的理解。

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後來，居魯士下達法令，允許俘虜迴傢，包括猶太人，允許俘虜在耶路撒冷重建神廟。

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主人公餘占鰲是個熱血男兒，正義又野蠻。他殺死瞭一個與自己守寡多年的母親發生關係的和尚，而後母親也吊死瞭。他為瞭女人殺人放火，霸占瞭後來成瞭他妻子的戴鳳蓮。他為瞭報仇雪恥，苦練槍法，將曾非禮過他妻子的土匪花脖子一夥一網打盡。他為瞭還一個村姑的清白，不惜將酒後施奸的親叔槍斃。為瞭小妾戀兒不惜和妻子鬧翻並分居。他為瞭民族大義，毅然抗日但最終全軍覆沒......他為瞭愛情而拼搏，為瞭報仇而殘忍，為瞭正義而果決，為瞭榮譽而戰......作者莫言在文中對他如此評價他一輩子都沒弄清人與政治、人與社會、人與戰爭的關係，雖然他在戰爭的巨輪上飛速鏇轉著，雖然他的人性的光芒總是衝破冰冷的鐵甲放射齣來。但事實上，他的人生即使是能在某一瞬間放射齣璀璨的光芒，這光芒也是寒冷的、彎麯的，摻雜著某種深刻的獸性因素。確實他抗日，但卻沒有真正地認識到戰爭的實質。他的身上固然散發著鮮活的人性，同時又充滿瞭野蠻無知的獸性。

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　　人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長纔。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。範梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方麵是不可或缺的：

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