勒?柯布西耶全集3（1934-1938年） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[瑞士] 比爾著，牛燕芳，程超譯

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齣版社：中國建築工業齣版社

ISBN：9787112072507

版次：1

商品編碼：10135139

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2005-06-01

用紙：膠版紙

頁數：162

字數：500000

具體描述

編輯推薦

　　《勒·柯布西耶全集》(第3捲·1934-1938年)柯布西耶的語言是慷慨激昂的，柯布西耶的設計是激情四射的，柯布西耶的理論是曆久彌新的。讓熱愛建築的莘莘學子捧起這套書，共同聆聽大師的演講吧！

內容簡介

　　《勒?柯布西耶全集》共8捲，約400萬字，由瑞士Birkhauser齣版社引進，堪稱建築界有關柯布西耶資料詳盡的著作。全套書囊括瞭1910～1969年柯布西耶的作品及理論，圖樣詳細、照片豐富，文字生動。
　　“該如何豐富我們的創造力呢？”這位偉大的建築大師、哲學大師柯布西耶給我們指引的方嚮是：“去嚮那無疆之域，去自然的瑰麗多彩中發現”，“滿懷激情地投入到對事理的探究中來，至於建築變成瞭自然而然的結果。”他的設計沒有邊界，沒有桎梏。在他而言，建築師應該“成為整個社會之傑齣——精神之富足”，“對任何事情都是開放的。”
　　“建築，是一種思維方式，而非一門手藝。柯布西耶教給我們的不僅是知識和方法，更是深入人心的思想和綱領。
　　柯布西耶的語言是慷慨激昂的，柯布西耶的設計是激情四射的，柯布西耶的理論是曆久彌新的。讓熱愛建築的莘莘學子捧起這套書，共同聆聽大師的演講吧！

序言 /7
勒·柯布西耶：生物學傢，社會學傢 /9
《關於福特的思考》 /13
《巨大的浪費》 /15
訥穆爾的城市化，北非，1934年 /18
“光輝城市”居住區的一個局部，1935年 /22
海洛考特的城市化，1935年 /28
Zlin榖的控製性規劃方案，1935年 /30
關於當代城市規劃構成要素的研究，
裏約熱內盧，1936年 /32
巴西大學城規劃，裏約熱內盧，1936年 /34
“巴黎1937規劃”，1936年 /38
不潔的住宅群No．6，巴黎，1936年 /40
St—Cloud橋頭的城市化，塞納河畔的
布洛涅區，1938年 /48
指導性規劃，布宜諾斯艾利斯，1938年 /50
《當局不知情》 /52
《給曼哈頓的建議》 /53
笛卡兒摩天樓 /58
國傢教育與公共衛生部大廈，裏約熱內盧，1936年 /62
巴黎城市及國傢博物館方案，1935年 /66
10萬人國民歡慶中心方案，巴黎，1936～1937年 /74
激浪泳場方案，業主Badjarah，阿爾及爾，1935年 /82
訥穆爾的拓殖建築，北非，1935年 /84
Fabert大街齣租公寓，巴黎，1935年 /86
阿爾及爾城市化續篇(商業城)，1938年 /87
農田改組：閤作村莊，1934～1938年 /88
Bat’a專賣店(標準化)，1936年 /100
青年公寓的傢具構成，布魯塞爾博覽會，1935年 /106
巴黎市郊的一棟周末住宅，1935年 /108
“我的傢”，1929年 /115
芝加哥一位中學校長的寓所方案，1935年 /116
Mathes(臨海)住宅，1935年 /118
巴黎1937年國際博覽會，1932～1936年
方案A：溫森納國際居住展(1932年) /124
方案B：凱勒芒棱堡的一個居住單位
(1934～1935年) /132
方案C：當代審美中心(1935年) /136
“原始”藝術展，1935年 /141
方案D：邁羅門的新時代館，1936年 /142
巴黎國際博覽會“Bat’a”展館方案，1937年 /154
“水季”，列日博覽會，1939年 /156
舊金山或列日的法國館方案，1939年 /157
勒·柯布西耶全集8捲總目錄(按年代排序) /159

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我們過著粗曠的生活，在風暴動蕩裏。從勞作到休息，什麼樣的日子都有樂趣。

評分☆☆☆☆☆

建築學的你們懂得！不看，那是學建築的遺憾！

評分☆☆☆☆☆

柯布西耶全集3（1934-1938年），書挺好的慢慢看。

評分☆☆☆☆☆

我們過著粗曠的生活，在風暴動蕩裏。從勞作到休息，什麼樣的日子都有樂趣。

評分☆☆☆☆☆

本書涵蓋瞭其城市規劃的經典方案，對城市規劃專業學生非常有幫助。

評分☆☆☆☆☆

我們的教育思想實在奇怪，比如說文理分科，所有的學生們被分成兩撥：一撥文科，一撥理科。結果呢，文科學生普遍缺乏科學觀念和科學精神，而理科學生則喪失瞭人文情懷。文科生終生不知相對論為何物，對世界的構成及其規律、對時空的特性完全缺乏瞭解，思維方式流於簡單感性。而理科生雖然掌握瞭局部的科學知識，大多數卻對曆史、文學、藝術等領域非常陌生，思維缺乏想象力和創造活力，發展到極端者，隻知有科學而不知道有科學倫理，隻知道發明創造而不屑考慮人性關懷。許多科學怪胎都是由於喪失人性關懷而畸形發育成的。他們的心性因為與美好的東西絕緣而變得功利和冷漠，直接的後果是缺乏愛心，人格品味低下。

評分☆☆☆☆☆

神一樣的存在神一樣的存在神一樣的存在神一樣的存在

評分☆☆☆☆☆

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